O\u00a0salmista, no salmo quarenta e seis, declara-nos o seguinte: Deus \u00e9 o nosso ref\u00fagio e fortaleza, socorro bem presente na ang\u00fastia. Portanto n\u00e3o temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares. Ainda que as \u00e1guas rujam e se perturbem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza. H\u00e1 um rio cujas correntes alegram a cidade de Deus, o santu\u00e1rio das moradas do Alt\u00edssimo. O tema de nossa mensagem \u00e9 Socorro Presente. E o salmista mostra aqui, nesta passagem, que Deus \u00e9 o nosso ref\u00fagio e socorro bem presente. Voc\u00ea, como leitor da B\u00edblia Sagrada, com toda a certeza j\u00e1 leu o Livro de Samuel, onde n\u00f3s temos ali praticamente a biografia de Davi, esse rei poeta, esse pastor que foi rei, que passou por tribula\u00e7\u00f5es as mais diversas poss\u00edveis, jurado de morte, tra\u00eddo pelos pr\u00f3prios seus, vivendo muitas vezes reclu\u00eddo em pa\u00eds estrangeiro, ora em caverna, ora na cidade, e sempre sendo perseguido pelos seus advers\u00e1rios. Advers\u00e1rios esses que n\u00e3o se limitaram em ser apenas pessoa de fora, mas tamb\u00e9m membros de sua fam\u00edlia, como foi o caso de seu pr\u00f3prio filho se levantou contra ele. Este homem passou por ang\u00fastias e tribula\u00e7\u00f5es que eu creio que voc\u00ea n\u00e3o tenha passado ainda, nem a mil\u00e9sima parte. E como \u00e9 que um homem que passou por situa\u00e7\u00f5es como essas, ele tem o capricho, a ousadia de compor palavras em uma poesia t\u00e3o extraordin\u00e1ria como esta que acabamos de ler, onde diz que Deus \u00e9 o nosso ref\u00fagio e fortaleza, ele \u00e9 o socorro bem presente na hora da ang\u00fastia. Qual \u00e9 a hora que Deus mais se manifesta para n\u00f3s? Qual \u00e9 a hora em que Deus mais se faz presente na nossa vida? \u00c9 naquele momento em que voc\u00ea est\u00e1 na igreja louvando ao Senhor? \u00c9 naquela hora em que voc\u00ea est\u00e1 empolgado encima de um p\u00falpito, pregando uma mensagem divina? \u00c9 naquela hora quando voc\u00ea est\u00e1 em casa no culto dom\u00e9stico, com a fam\u00edlia? Todo o mundo com sa\u00fade, dinheiro na poupan\u00e7a? \u00c9 naquela hora que voc\u00ea parte para uma transa\u00e7\u00e3o comercial bem sucedida? Irm\u00e3o querido, se existe uma hora em que Deus est\u00e1 presente na nossa vida, este momento \u00e9 justamente o momento de tribula\u00e7\u00e3o. E \u00e9 justamente na hora de tribula\u00e7\u00e3o, da ang\u00fastia que vem na nossa vida, que n\u00f3s pensamos que Deus est\u00e1 ausente. Mas a B\u00edblia Sagrada diz que Ele \u00e9 socorro bem presente na hora da ang\u00fastia. Ele \u00e9 justamente Esse que diz, \u201cEu n\u00e3o te deixo, Eu n\u00e3o te desamparo\u201d. Ele \u00e9 socorro bem presente na ang\u00fastia.<\/p>\n
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Certa irm\u00e3, certa ocasi\u00e3o, teve um sonho. E ela sonhava que estava caminhando por uma praia, muito bonita. Mas em dado momento ela olhou para tr\u00e1s e viu duas pegadas que ficavam no ch\u00e3o ap\u00f3s os seus passos. Mais adiante tornou a olhar e s\u00f3 aparecia um rastro, pegadas de uma \u00fanica pessoa. Andou mais um pouco e de novo l\u00e1 estavam as pegadas de duas pessoas. Mais em frente, s\u00f3 de uma pessoa. E no sonho ela come\u00e7ou a discutir com Deus, dizendo: \u201cSenhor, por que \u00e9 que nos momentos de maior ang\u00fastia da minha vida, eu tive de andar sozinha?\u201d O Senhor olhou para ela e respondeu: \u201cMinha filha, \u00e9 engano seu. Aquelas pegadas na areia n\u00e3o s\u00e3o suas; elas s\u00e3o minhas. Porque nos momentos de ang\u00fastia da sua vida, Eu a carreguei no colo\u201d. \u00c9 isto que Ele faz, \u00e9 isto que Ele quer fazer. Voc\u00ea est\u00e1 passando nesse momento por problemas dif\u00edceis, por ang\u00fastias? Que est\u00e3o tirando sua tranq\u00fcilidade e sua paz? Voc\u00ea pensa que tudo vai acabar, tudo vai ruir? Voc\u00ea acha que n\u00e3o vai sair dessa situa\u00e7\u00e3o ileso? Voc\u00ea acha que vai simplesmente ser destru\u00eddo nessa peleja, nessa tribula\u00e7\u00e3o, nessa batalha que voc\u00ea est\u00e1 atravessando? Ou\u00e7a o que o salmista lhe diz nesse momento: Deus \u00e9 o nosso ref\u00fagio e fortaleza. Ele \u00e9 o socorro bem presente na hora da ang\u00fastia. \u00c9 a\u00ed, nessa ang\u00fastia que voc\u00ea est\u00e1 passando. \u00c9 a\u00ed no meio dessa tribula\u00e7\u00e3o que voc\u00ea est\u00e1 vivendo. Talvez voc\u00ea olhe para todos os lados e n\u00e3o veja ningu\u00e9m, mas pelos olhos da f\u00e9, sinta neste momento a presen\u00e7a deste Deus que \u00e9 fiel, que cumpre aquilo que promete: se Ele est\u00e1 declarando que Ele \u00e9 o ref\u00fagio, que Ele \u00e9 fortaleza, que Ele \u00e9 socorro bem presente na hora da ang\u00fastia, \u00e9 porque Ele \u00e9. Ele \u00e9 o ref\u00fagio. As tribula\u00e7\u00f5es s\u00e3o grandes, o vendaval est\u00e1 terr\u00edvel. Pois \u00e9 justamente o ref\u00fagio para o qual voc\u00ea tem de correr. \u00c9 nesse ref\u00fagio que voc\u00ea tem de se abrigar. E esse ref\u00fagio \u00e9 a presen\u00e7a desse Deus que voc\u00ea serve. Que n\u00e3o \u00e9 um Deus de utopia, n\u00e3o; mas esse Deus que voc\u00ea prega \u00e9 esse Deus que existe e est\u00e1 presente na sua vida. O salmista mostra que a sua ang\u00fastia n\u00e3o se compara \u00e0 que ele se encontra aqui, nesse momento. Diz ele: Portanto, n\u00e3o temeremos, ainda que a terra se mude, ainda que os montes se transportem para o meio dos mares, ainda que as \u00e1guas rujam e se perturbem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza \u2013- como conclama a B\u00edblia, portanto n\u00e3o temeremos! Justamente porque Deus est\u00e1 no controle, Ele est\u00e1 \u00e0 frente, Ele toma a sua dianteira, e n\u00e3o existe tribula\u00e7\u00e3o que alcance o poder de Deus. N\u00e3o existe ang\u00fastia que Deus n\u00e3o tenha controle sobre ela. N\u00e3o h\u00e1 problema que Ele n\u00e3o tenha solu\u00e7\u00e3o. Este problema, na sua vida, pode estar na figura de um marido que est\u00e1 abandonando o lar, ou num marido que \u00e9 violento dentro de casa, pode estar na figura de um filho que \u00e9 um drogado, uma filha que est\u00e1 cambando para a prostitui\u00e7\u00e3o, algu\u00e9m que se rebela; as ondas s\u00e3o grandes, mas eu quero que voc\u00ea entenda neste momento que Deus \u00e9 o seu ref\u00fagio, Ele \u00e9 o nosso ref\u00fagio. Ele \u00e9 a fortaleza, Ele \u00e9 o socorro bem presente na hora da ang\u00fastia. \u00c9 nessa hora, \u00e9 nesse momento, \u00e9 nesse instante que Ele est\u00e1 presente para estender a m\u00e3o para ajudar. Basta que voc\u00ea abra o cora\u00e7\u00e3o nesta hora e entenda que este poderoso Senhor est\u00e1 presente a\u00ed, agora, a\u00ed do seu lado, a\u00ed no seu lar, presente na sua vida, para lhe dar o livramento que voc\u00ea precisa. Ele \u00e9 o socorro presente e est\u00e1 disposto a ajudar. N\u00e3o fique nessa ang\u00fastia toda, reconhe\u00e7a que Ele \u00e9 esse Grande Comandante que est\u00e1 dirigindo o nosso barco, e sabe para onde vai nos levar. De tal maneira, meu querido irm\u00e3o, que voc\u00ea precisa nesse momento \u00e9 aprender a confiar na presen\u00e7a divina que est\u00e1 ao seu lado, nesta hora, neste instante. Ele \u00e9 o nosso ref\u00fagio, socorro bem presente. N\u00e3o interessa: pode a terra se mudar, podem vir terremotos, tremor de terra, podem acabar cidades e tudo o mais, de tal sorte que n\u00e3o fique pedra sobre pedra; porque quando isto acontecer, n\u00f3s estaremos com Ele para sempre. Am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n
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A Sensibilidade Espiritual<\/p>\n
O\u00a0tema de nossa mensagem neste momento \u00e9 A Sensibilidade Espiritual. E a base b\u00edblica encontra-se no Livro de Neemias, cap\u00edtulo primeiro, vers\u00edculos um a quatro. As palavras de Neemias, filho de Racalias. E sucedeu no m\u00eas de Quisleu, no ano vig\u00e9simo, estando eu em Sus\u00e3, a fortaleza, que veio Hanani, um de meus irm\u00e3os, ele e alguns de Jud\u00e1; e perguntei-lhes pelos judeus que escaparam e que restaram do cativeiro, e acerca de Jerusal\u00e9m. E disseram-me: Os restantes, que ficaram do cativeiro, l\u00e1 na prov\u00edncia est\u00e3o em grande mis\u00e9ria e desprezo; e o muro de Jerusal\u00e9m fendido, e as suas portas queimadas a fogo. E sucedeu que, ouvindo eu estas palavras, assentei-me e chorei e lamentei por alguns dias e estive jejuando e orando perante o Deus dos c\u00e9us. Prezados amigos, ouvintes da Palavra de Deus. Estamos neste momento diante de um quadro que pode perfeitamente vir com impacto sobre a nossa vida. Esse epis\u00f3dio aconteceu justamente na cidade de Sus\u00e3, onde estava o pal\u00e1cio real, e ali dentro daquele pal\u00e1cio estava Neemias; e diz o vers\u00edculo onze que nesse per\u00edodo ele era o copeiro do rei, o copeiro de sua majestade. Um cargo de relevante import\u00e2ncia, t\u00e3o fundamental, porque da fidelidade de Neemias dependia a vida do rei. Esta fun\u00e7\u00e3o ningu\u00e9m podia exercer a qualquer custo; este homem tinha de ser bem remunerado. E quando prosseguimos lendo o Livro de Neemias, vamos verificar que ele era homem de muitas posses, era um homem rico. Prova disso \u00e9 que quando foi depois o governador da prov\u00edncia, ele p\u00f4de manter todos os seus secret\u00e1rios e assessores, \u00e0 sua pr\u00f3pria custa. Era um homem rico, era um homem de confian\u00e7a do rei, porque todas as vezes que o rei ia tomar suas refei\u00e7\u00f5es, Neemias tinha de provar o alimento, ou a bebida, antes que o rei o fizesse. Por que? Porque se houvesse naquele momento qualquer veneno na alimenta\u00e7\u00e3o, o primeiro a morrer seria Neemias. \u00c9 por isso que esse cargo deveria ter uma confian\u00e7a extraordin\u00e1ria. Era uma posi\u00e7\u00e3o invej\u00e1vel. Neemias vivia praticamente numa posi\u00e7\u00e3o que muitos outros, na sua \u00e9poca, gostariam de ter. Mas de repente a vida deste homem mudou, quando uma comiss\u00e3o vinda da Prov\u00edncia da Jud\u00e9ia chegou a Sus\u00e3, onde Neemias estava. Ele perguntou sobre os habitantes que haviam ficado l\u00e1. E o relat\u00f3rio que lhe foi dado nesse momento por Hanani, que era um de seus irm\u00e3os, e outros que pertenciam a essa comitiva, dava conta de que o restante dos que haviam subido do cativeiro, l\u00e1 na prov\u00edncia, estavam em grande mis\u00e9ria e desprezo; e o muro de Jerusal\u00e9m fendido, e as portas queimadas a fogo. O vers\u00edculo seguinte diz que Neemias, quando ouviu este relat\u00f3rio, ele adoeceu, ficou muito triste, abatido, de sorte que o seu abatimento era vis\u00edvel; tal foi a sua rea\u00e7\u00e3o a este relat\u00f3rio, que informava que os seus irm\u00e3os que se achavam na prov\u00edncia viviam numa ru\u00edna e numa mis\u00e9ria tremendas. Isso atingiu profundamente o cora\u00e7\u00e3o de Neemias. E fez com que ele fosse \u00e0 presen\u00e7a do rei. O rei notou pela fisionomia o seu abatimento, e quando lhe perguntou o que estava acontecendo, Neemias revelou relat\u00f3rio. E concluiu dizendo simplesmente: Se \u00e9 do agrado do rei, e se o teu servo \u00e9 aceito em tua presen\u00e7a, pe\u00e7o-te que me envies a Jud\u00e1, \u00e0 cidade do sepulcro de meus pais, para que eu a reedifique.<\/p>\n
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Irm\u00e3os amados, isto aqui se chama sensibilidade espiritual. N\u00f3s estamos vivendo hoje no meio de um mundo em completa ru\u00edna e mis\u00e9ria. Estamos vivendo num momento tr\u00e1gico da hist\u00f3ria da ra\u00e7a humana. Escombros sociais, escombros morais, escombros pol\u00edticos. Os muros da moralidade est\u00e3o completamente ru\u00eddos e vivemos no meio de uma humanidade, de uma sociedade que est\u00e1 passando por momentos de mis\u00e9ria, de sofrimento, de ang\u00fastia. E n\u00f3s observamos que naquele instante, l\u00e1 no passado, quando Neemias soube do relat\u00f3rio, ele n\u00e3o levantou uma comiss\u00e3o para que fosse avaliar, que fosse ver, fosse sondar a situa\u00e7\u00e3o, para avaliar qual seria a possibilidade de se fazer alguma coisa por aqueles que estavam vivendo em desola\u00e7\u00e3o e ru\u00edna. N\u00e3o; n\u00e3o foi isso que Neemias fez. Ele simplesmente pediu ao rei permiss\u00e3o para que fosse pessoalmente e reedificasse a cidade do sepulcro dos seus pais. Ele, pessoalmente. Irm\u00e3os queridos, isto chama-se sensibilidade pelo sofrimento alheio. \u00c9 sentir a dor daqueles nossos irm\u00e3os que est\u00e3o l\u00e1 fora, n\u00f3s que estamos vivendo no meio de um mundo de ru\u00ednas. E a pior ru\u00edna que est\u00e1 existindo em nossos dias \u00e9 justamente a ru\u00edna espiritual. As pessoas est\u00e3o numa mis\u00e9ria espiritual tremenda. A confus\u00e3o tem tomado conta da sociedade, porque \u00e9 gigantesco o volume do misticismo: \u00e9 mais quem aparece como salvador da p\u00e1tria, apresentando uma filosofia de vida diferente, arrastando multid\u00f5es consigo, para simplesmente desviar as pessoas para uma vida pecaminosa, mais e mais dr\u00e1stica. Hoje o gemido do esp\u00edrito das pessoas \u00e9 grande, \u00e9 monstruoso, \u00e9 terr\u00edvel. E o que \u00e9 que n\u00f3s estamos fazendo? Onde est\u00e1 a nossa sensibilidade? Que n\u00e3o sa\u00edmos do lugar, n\u00e3o nos levantamos para ir \u00e0 procura do perdido, em busca daquele que se encontra nas garras de Satan\u00e1s? Na mais completa ru\u00edna espiritual? \u00c9 preciso que sejamos sacudidos por essa sensibilidade, que atingiu o cora\u00e7\u00e3o de Neemias; esse homem n\u00e3o se levantou simplesmente para enviar algu\u00e9m, ou pagar uma comiss\u00e3o para ir l\u00e1 ver a coisa, n\u00e3o; ele mesmo foi. Ele mesmo se levantou e saiu do seu apogeu, e prosseguiu para fazer alguma coisa, abandonando toda a mordomia que desfrutava no seu pal\u00e1cio, a come\u00e7ar pelo seu cargo p\u00fablico da mais alta relev\u00e2ncia. Ele simplesmente o deixou naquele momento para ir em socorro daqueles pobres irm\u00e3os, daquelas pessoas que estavam precisando de ajuda e aux\u00edlio. \u00c9 tamb\u00e9m o que n\u00f3s precisamos hoje: sermos sacudidos por essa sensibilidade, sairmos do nosso pedestal em busca do perdido, que est\u00e1 l\u00e1 fora, sem Deus, sem paz e sem salva\u00e7\u00e3o. Que Deus possa, atrav\u00e9s do Seu Esp\u00edrito, atingir-nos de uma maneira gloriosa, de tal forma que possamos sentir a necessidade daqueles que est\u00e3o l\u00e1 fora. Que Deus nos aben\u00e7oe e nos guarde para sempre, am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n
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O Novo Nascimento<\/p>\n
No Evangelho que escreveu S\u00e3o Jo\u00e3o, cap\u00edtulo tr\u00eas, vers\u00edculo primeiro em diante, diz o seguinte: E havia entre os fariseus um homem, chamado Nicodemos, pr\u00edncipe dos judeus. Este, de noite, foi ter com Jesus e lhe disse: Rabi, bem sabemos que \u00e9s mestre, vindo de Deus. Porque ningu\u00e9m pode fazer esses sinais, que tu fazes, se Deus n\u00e3o for com ele. Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que n\u00e3o nascer de novo n\u00e3o pode ver o Reino de Deus. Disse-lhe Nicodemos: como pode um homem nascer, sendo velho? Pode porventura tornar a entrar no ventre de sua m\u00e3e e nascer? Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo, que aquele que n\u00e3o nascer da \u00e1gua e do Esp\u00edrito n\u00e3o pode entrar no Reino de Deus. O que \u00e9 nascido da carne \u00e9 carne, e o que \u00e9 nascido do Esp\u00edrito, \u00e9 esp\u00edrito. E n\u00e3o te maravilhes de ter dito: necess\u00e1rio vos \u00e9 nascer de novo. O tema de nossa mensagem \u00e9 O Novo Nascimento. E talvez voc\u00ea esteja perguntando, como muitos t\u00eam perguntado, como o pr\u00f3prio Nicodemos perguntou, o que significa nascer de novo? Como se processa o novo nascimento? Diz a B\u00edblia Sagrada que Nicodemos era um dos maiorais dos judeus. Um tipo de presidente da sinagoga, existente nos seus tempos. Era um l\u00edder religioso, e esse homem sabia que Jesus Cristo tinha algo diferente, que n\u00e3o se achava na religi\u00e3o dele. Mas era dif\u00edcil para Nicodemos, um l\u00edder espiritual da sua na\u00e7\u00e3o, de repente ir se encontrar com o homem que estava come\u00e7ando um novo movimento espiritual ou religioso. Por isso, diz aqui a B\u00edblia, que Nicodemos foi ter \u00e0 noite com Jesus. Naturalmente colocou aquele turbante judaico, escondeu o rosto e foi falar com Jesus protegido pela escurid\u00e3o. N\u00e3o podia ser outra hora. De dia algu\u00e9m podia v\u00ea-lo. Quanto tempo demorou esta conversa entre Nicodemos e Jesus, n\u00e3o sabemos. Um homem muito culto, cheio de indaga\u00e7\u00f5es, com toda a certeza o seu di\u00e1logo n\u00e3o foi t\u00e3o ex\u00edguo assim, como sugere o texto de Jo\u00e3o. S\u00f3 sabemos que no auge dessa conversa Jesus se dirigiu a Nicodemos e disse: \u201cNicodemos, para voc\u00ea entender o que eu estou dizendo, s\u00f3 existe uma forma. \u2013- Qual \u00e9? \u2013- \u00c9 necess\u00e1rio nascer de novo.\u201d Quando Jesus disse isso, Nicodemos n\u00e3o entendeu. \u201cComo? Porventura sendo eu velho, tenho que voltar ao ventre de minha m\u00e3e e nascer segunda vez?\u201d Jesus disse: \u201cNicodemos, o que \u00e9 nascido da carne \u00e9 carne; se houvesse possibilidade de voc\u00ea voltar ao ventre materno e nascer de novo, voc\u00ea nasceria outra vez sendo carne. E o que \u00e9 nascido da carne \u00e9 carne, mas o que \u00e9 nascido do Esp\u00edrito, \u00e9 esp\u00edrito. E n\u00e3o se maravilhe de eu lhe dizer que \u00e9 necess\u00e1rio nascer de novo.\u201d<\/p>\n
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Ficamos naturalmente na estaca zero. O que \u00e9 nascer de novo? O que \u00e9 o novo nascimento? Para que voc\u00ea possa entender o que \u00e9 o novo nascimento, eu quero ler com voc\u00ea, neste momento, na Primeira Carta do Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo aos Tessalonicenses, cap\u00edtulo cinco, vers\u00edculo vinte e tr\u00eas, que diz o seguinte: E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo, e todo o vosso esp\u00edrito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreens\u00edveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Atrav\u00e9s deste trecho b\u00edblico chegamos \u00e0 conclus\u00e3o que o homem \u00e9 um ser tricot\u00f4mico. Tricotomia \u00e9 um termo teol\u00f3gico para mostrar que o homem \u00e9 composto de tr\u00eas elementos, esp\u00edrito, alma e corpo. O que \u00e9 naturalmente, o corpo do homem? Isso dispensa qualquer explica\u00e7\u00e3o porque o corpo \u00e9 este inv\u00f3lucro aqui, que cada um de n\u00f3s tem, de setenta, oitenta, noventa, cem quilos, que nos caracteriza, ou identifica; e o que \u00e9 a alma? A palavra grega que na B\u00edblia foi traduzida como alma, \u00e9 psiqu\u00ea. Psiqu\u00ea \u00e9 a nossa mente, \u00e9 aqui que est\u00e1 a sede da nossa alma; e o que \u00e9 a alma? \u00c9 justamente esta patente de cada pessoa, \u00e9 o \u201cmeu eu\u201d, o centro do meu pensamento, das minhas id\u00e9ias. Quem eu sou, de onde eu vim, para onde eu vou, s\u00e3o indaga\u00e7\u00f5es da minha alma. \u00c9 o que me caracteriza e me faz saber quem \u00e9 a minha fam\u00edlia, o meu servi\u00e7o, o que \u00e9 que eu fa\u00e7o, o que \u00e9 que eu sinto, qual \u00e9 o meu anseio \u2013- isso tudo s\u00e3o indaga\u00e7\u00f5es da minha alma, ou da minha mente, componente do homem traduzido na B\u00edblia Sagrada como alma, o nosso psiqu\u00ea. E acontece, irm\u00e3os, e amigos, que a minha alma \u00e9 imaterial. Ela \u00e9 uma entidade espiritual. E para a minha alma entrar em contato com este mundo, ela precisa do f\u00edsico. Por exemplo: voc\u00ea est\u00e1 me ouvindo agora porque a minha alma est\u00e1 se utilizando das cordas vocais do meu corpo para lhe transmitir aquilo que est\u00e1 no meu pensamento; o irm\u00e3o que est\u00e1 aqui me vendo neste momento, na grava\u00e7\u00e3o do programa, ele est\u00e1 vendo que a minha alma usa express\u00f5es corporais para se comunicar melhor com voc\u00ea. Ent\u00e3o, a minha alma, para entrar em contato com este mundo, ela precisa do corpo. Mas a minha alma, para entrar em contato, com Deus, ela precisa do esp\u00edrito. A minha alma n\u00e3o entra em contato com Deus pelo corpo. Ela entra atrav\u00e9s do esp\u00edrito. Que \u00e9 justamente este elo que me faz entender, compreender, e chegar a conhecer quem \u00e9 Deus. Mas acontece que l\u00e1 no \u00c9den, voc\u00ea se lembra, quando o homem pecou, diz a B\u00edblia que ele morreu espiritualmente. O contato com Deus desapareceu. A comunh\u00e3o com Deus foi cortada. Por que? Porque o homem morreu espiritualmente. E o homem anda hoje praticamente pelas ruas da nossa cidade com um corpo bonito, atl\u00e9tico, e uma alma brilhante, s\u00e3o os intelectuais, os cientistas, os homens, eu e voc\u00ea, compreende? Mas acontece que o homem pode ser intelectual como for, pode ser o maior cientista da hist\u00f3ria, por\u00e9m ele n\u00e3o pode compreender Deus pelo seu intelecto, absolutamente n\u00e3o. Ele precisa da parte espiritual; mas o esp\u00edrito, diz a B\u00edblia, est\u00e1 morto em delitos e pecados [ [1]<\/a> ]. E como \u00e9 que ele revive, como \u00e9 que ele renasce? \u00c9 justamente no momento em que o homem aceita Jesus como Salvador. Nesta hora, que ele ressuscita com Cristo, que ele se torna um ser completo, com corpo, alma e esp\u00edrito, \u00e9 atrav\u00e9s da pessoa bendita de Jesus Cristo que n\u00f3s temos a nossa vida espiritual ressuscitada, e nos tornamos uma pessoa completa, com corpo, alma e esp\u00edrito. Somente atrav\u00e9s do novo nascimento voc\u00ea pode conhecer e compreender Deus, saber quem \u00e9 Ele, saber o que \u00e9 a B\u00edblia Sagrada, e saber o que \u00e9 a vida eterna. Fora disso n\u00e3o existe possibilidade. Ent\u00e3o eu convido voc\u00ea hoje mesmo a ter um encontro com Jesus e nascer de novo, para conhecer quem \u00e9 Deus, e saber o que \u00e9 a B\u00edblia, o que \u00e9 a Eternidade. Que Deus continue a aben\u00e7o\u00e1-lo rica e maravilhosamente, em nome de Jesus. Am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n O Sentimento de Cristo<\/p>\n Filipenses, cap\u00edtulo dois, vers\u00edculo cinco: De sorte que haja em v\u00f3s o mesmo sentimento que houve tamb\u00e9m em Cristo Jesus. Que, sendo em forma de Deus, n\u00e3o teve por usurpa\u00e7\u00e3o ser igual a Deus. Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens. E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at\u00e9 a morte, e morte de cruz. Por isso, tamb\u00e9m Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que \u00e9 sobre todo o nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que est\u00e3o nos c\u00e9us, e na terra, e debaixo da terra, e toda a l\u00edngua confesse que Jesus Cristo \u00e9 o Senhor, para gl\u00f3ria de Deus Pai. O tema de nossa mensagem \u00e9 O Sentimento de Cristo. Prezados ouvintes da palavra do Senhor, n\u00f3s temos aqui um apelo de Deus, para mim e para voc\u00ea, dizendo que haja em n\u00f3s o mesmo sentimento que houve tamb\u00e9m em Cristo Jesus. Este sentimento que houve em Cristo e que a B\u00edblia Sagrada est\u00e1 pedindo que haja na minha vida, e na sua tamb\u00e9m. Qual \u00e9 esse sentimento que houve em Cristo Jesus?<\/p>\n <\/p>\n A primeira coisa que voc\u00ea deve entender \u00e9 que Jesus Cristo \u00e9 Deus. E como Deus, Ele \u00e9 onipotente, onipresente e onisciente. Ele tem esses atributos que ningu\u00e9m mais no Universo possui. Onipot\u00eancia \u00e9 deter todo o poder. Onipresen\u00e7a \u00e9 a capacidade de estar em todos os lugares ao mesmo tempo. E onisci\u00eancia \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o de conhecer todas as coisas no passado, no presente e no futuro. Nada foge ao Seu conhecimento. E quando Jesus Cristo veio a este mundo, Ele podia perfeitamente mandar um s\u00e9quito de anjos anunciar, \u201cOlha, Deus est\u00e1 chegando a\u00ed nesse momento!\u201d Mas n\u00e3o. Ele seguiu todos os tr\u00e2mites naturais de um ser humano, deixando de lado os Seus atributos, como diz a B\u00edblia, que sendo em forma de Deus, n\u00e3o teve por usurpa\u00e7\u00e3o ser igual a Deus. Ele podia chegar aqui dizendo: \u201cOlhem, Eu sou o Criador, Eu sou o Senhor, todos voc\u00eas t\u00eam de se prostrar aqui perante Mim.\u201d Absolutamente n\u00e3o, n\u00e3o foi essa a maneira. Ele deixou de lado a Sua onipot\u00eancia, a Sua onipresen\u00e7a, E a Sua onisci\u00eancia, e tornou-Se na forma de um homem, igual a mim, igual a voc\u00ea. E come\u00e7ou a caminhar, e a agir, e a sentir todas as mazelas que eu sinto e que voc\u00ea sente tamb\u00e9m. Jesus sentia fome, sentia sede, cansava-Se, precisava dormir para refazer as Suas energias, Ele tinha todas as caracter\u00edsticas de uma pessoa comum ou de um homem qualquer. At\u00e9 mesmo aquilo que acontece conosco, a possibilidade de sermos tentados. Diz o escritor Aos Hebreus que Ele foi tentado em todas as coisas, \u00e0 nossa semelhan\u00e7a [ [2]<\/a> ]. Tudo aquilo que voc\u00ea j\u00e1 sofreu, como tenta\u00e7\u00e3o, Jesus tamb\u00e9m sofreu. Ele passou; s\u00f3 que h\u00e1 uma diferen\u00e7a, \u00e9 que Ele n\u00e3o cedeu um mil\u00edmetro sequer da Sua pureza e da Sua santidade. E este Jesus que Se humilhou, aqui na terra, tomando a forma de servo, numa figura humana, at\u00e9 certo ponto desprez\u00edvel, e foi levado \u00e0 cruz do Calv\u00e1rio, e ali foi morto pela m\u00e3o dos homens, quando Ele podia, ali de cima do Calv\u00e1rio mesmo, da cruz onde Ele estava, usar o Seu poder; mas Ele n\u00e3o Se utilizou, n\u00e3o; Ele estava ali para padecer, como um homem, como eu e como voc\u00ea. E diz aqui a B\u00edblia Sagrada para n\u00f3s, neste momento, haja em n\u00f3s o mesmo sentimento que houve tamb\u00e9m em Cristo Jesus. Irm\u00e3os, que l\u00e1stima, que contraste! Quando n\u00f3s come\u00e7amos a comparar a nossa vida com a vida de Jesus, o Deus que Se fez homem, e de repente encontramos o homem querendo ser Deus! Invertendo praticamente o quadro! Quantos homens que det\u00eam um pouquinho de poder, de repente sobem num pedestal e querem simplesmente fustigar e dominar aqueles que est\u00e3o aos seus p\u00e9s. Quantos ditadores se t\u00eam levantado neste mundo, t\u00eam feito a humanidade sofrer, homens que s\u00e3o m\u00edseros mortais, que acham que s\u00e3o Deus, que s\u00e3o sobrenaturais. Essas pessoas simplesmente t\u00eam acabado mal, t\u00eam acabado de maneira tr\u00e1gica. Mas n\u00f3s que estamos aqui neste momento, na presen\u00e7a de Deus, na presen\u00e7a do Senhor, sabemos perfeitamente qual \u00e9 o caminho para o progresso, como \u00e9 que n\u00f3s queremos crescer. \u00c9 justamente o sentimento que houve em Cristo Jesus, que Ele Se humilhou. Ele tinha poder, mas n\u00e3o usou; Ele tinha for\u00e7a, mas n\u00e3o usou; tinha condi\u00e7\u00f5es excepcionais, mas n\u00e3o usou. Diz a B\u00edblia que Ele Se humilhou a si mesmo. Esta humildade tem de caracterizar a nossa vida. Foi o que caracterizou a vida de Jo\u00e3o Batista, quando estava pregando no deserto, e dizia: \u201cap\u00f3s mim vem um que pode perfeitamente batizar voc\u00eas com o Esp\u00edrito Santo e com fogo; eu n\u00e3o sou digno sequer de desatar a correia da sua alparca\u201d [ [3]<\/a> ]; e depois que Jo\u00e3o Batista foi decapitado, Jesus assumindo a postura diz que \u201centre os nascidos de mulher n\u00e3o existe um maior do que Jo\u00e3o Batista\u201d [ [4]<\/a> ]. \u00c9 justamente quando o homem sabe se humilhar.<\/p>\n <\/p>\n Um dia desses eu estava subindo aqui em Campinas no edif\u00edcio Anhumas e quando entrei no elevador, este estava cheio de gente. Naquele momento fui inspirado a fazer uma pergunta. O ascensorista era meu conhecido e eu lhe perguntei: \u201cO que \u00e9 que sobe para baixo?\u201d Naquele instante todas as pessoas dentro do elevador ficaram em sil\u00eancio. O que \u00e9 que sobe para baixo? Nas leis da f\u00edsica n\u00e3o existe isso. O que \u00e9 que sobe para baixo? Pude perceber a curiosidade daquelas pessoas; e antes de chegar no primeiro andar, onde ia descer algu\u00e9m, eu expliquei: \u201cVoc\u00ea sabe o que \u00e9 que sobe para baixo? \u00c9 a vida de um crist\u00e3o: quando ele se humilha, quanto mais ele desce, quanto mais ele se abaixa, mais Deus o exalta.\u201d O caminho para exalta\u00e7\u00e3o, ou para subir na vida, consiste na humilha\u00e7\u00e3o, e foi justamente o que aconteceu com Jesus Cristo. Ele Se humilhou; e diz a B\u00edblia Sagrada no trecho que acabamos de ler: Que sendo em forma de Deus, n\u00e3o teve por usurpa\u00e7\u00e3o o ser igual a Deus. Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens, e achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at\u00e9 a morte, e morte de cruz; por isso tamb\u00e9m Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que \u00e9 sobre todo o nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho, dos que est\u00e3o nos c\u00e9us, e na terra, e debaixo da terra, e toda a l\u00edngua confesse que Jesus Cristo \u00e9 o Senhor, para a gl\u00f3ria de Deus Pai. Voc\u00ea quer ser usado por Deus? Voc\u00ea quer crescer na presen\u00e7a do Senhor? Deixe a exalta\u00e7\u00e3o de lado. Deixe esse esp\u00edrito de grandeza de lado. E passe a servir, passe. Diz a B\u00edblia que no Reino de Deus o maior \u00e9 aquele que serve [ [5]<\/a> ]. \u00c9 isso que Deus quer fazer na minha vida, e na sua, basta voc\u00ea querer, e Deus vai fazer isso na nossa vida. Que Deus nos aben\u00e7oe e nos guarde para sempre, am\u00e9m, am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n Quem subir\u00e1?<\/p>\n O\u00a0salmista, no salmo quinze, vers\u00edculo primeiro, faz uma pergunta interessante: Senhor, quem habitar\u00e1 no teu tabern\u00e1culo? Quem morar\u00e1 no teu santo monte? O tema de nossa mensagem \u00e9 Quem subir\u00e1? N\u00f3s muitas vezes achamos que qualquer crian\u00e7a pode responder esta pergunta feita pelo salmista. At\u00e9 as crian\u00e7as mais novas da escola dominical seriam capazes de responder, como voc\u00ea, neste momento, com toda a certeza responder\u00e1. Quem habitar\u00e1 no teu tabern\u00e1culo? Quem morar\u00e1 no teu santo monte? No salmo vinte e quatro, vers\u00edculo quatro, temos ali uma resposta, e esta resposta deixou o salmista, com toda a certeza, mais perturbado ainda. Mas por que o salmista fez esta pergunta: Quem, Senhor, habitar\u00e1 no teu tabern\u00e1culo? Por que surgiu esta pergunta nos l\u00e1bios do salmista? \u00c9 justamente porque algu\u00e9m j\u00e1 tinha tentado subir no Monte do Senhor, e n\u00e3o conseguiu. E quem foi este que tentou chegar ao Monte do Senhor? O Livro do Profeta Isa\u00edas nos apresenta o personagem, dizendo: Como ca\u00edste desde o c\u00e9u, \u00f3 estrela da manh\u00e3, filho da alva, como foste lan\u00e7ado por terra, tu que debilitavas as na\u00e7\u00f5es! E tu dizias no teu cora\u00e7\u00e3o: Eu subirei ao c\u00e9u, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congrega\u00e7\u00e3o me assentarei, ao lado do norte. Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Alt\u00edssimo [ [6]<\/a> ]. Quem \u00e9 este elemento, como diz aqui a B\u00edblia, que propunha no seu cora\u00e7\u00e3o, \u201csubirei e me assentarei no Monte do Senhor?\u201d Quem \u00e9 ele, sen\u00e3o o pr\u00f3prio L\u00facifer? L\u00facifer desejou um dia subir no Monte Santo do Senhor. Ele tentou um dia chegar no lugar onde Deus estava. Mas n\u00e3o conseguiu. Mas voc\u00ea, com toda a certeza, se voltaria para mim nesse momento e diria: \u201cAh!, mas L\u00facifer \u00e9 L\u00facifer!\u201d Pois \u00e9!<\/p>\n <\/p>\n Eu quero dizer para voc\u00ea que L\u00facifer foi criado com uma perfei\u00e7\u00e3o que homem nenhum jamais teve, na face da terra. Olhe o que diz o Profeta Ezequiel, no cap\u00edtulo vinte e oito, vers\u00edculo doze: Filho do homem, levanta uma lamenta\u00e7\u00e3o sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Deus: Tu eras o selo da medida, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Ser\u00e1 que existe um homem, na face da terra, que tenha tido o privil\u00e9gio de ter a perfei\u00e7\u00e3o, a formosura e a sabedoria que tinha L\u00facifer? Diz aqui a B\u00edblia que ele era o querubim ungido de Deus, era como se fosse o bra\u00e7o direito, em quem Deus confiava. E diz a B\u00edblia que Deus o criou com toda a perfei\u00e7\u00e3o, com sabedoria e com formosura. Prossegue o vers\u00edculo treze ainda: Estavas no \u00c9den, jardim de Deus, de todas as pedras preciosas era a tua cobertura, o s\u00e1rdio, o top\u00e1zio, o diamante, a turquesa, o \u00f4nix, o jaspe, a safira, o carb\u00fanculo, a esmeralda, e ouro; em ti se faziam os teus tambores e os teus p\u00edfaros, no dia em que fostes criado foram preparados para ti. Veja s\u00f3: al\u00e9m de ter o privil\u00e9gio de haver sido criado com sabedoria, com formosura e com perfei\u00e7\u00e3o, Deus ainda dera para este elemento tudo aquilo que ele naturalmente gostaria de ter. Criou um pr\u00f3prio \u00c9den exclusivamente para ele, com tudo quanto era pedra preciosa. Diz o vers\u00edculo catorze: Tu eras o querubim ungido para cobrir, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, at\u00e9 que se achou iniq\u00fcidade em ti. Queridos irm\u00e3os e amigos, tornou-se poss\u00edvel entender neste momento qual \u00e9 a preocupa\u00e7\u00e3o do salmista quando pergunta, Quem, Senhor, subir\u00e1 no teu santo monte? Quem h\u00e1 de morar no teu tabern\u00e1culo? Ora, se ele, que era ele, criado em toda a perfei\u00e7\u00e3o, n\u00e3o conseguiu, ent\u00e3o, quem, Senhor, conseguir\u00e1? E quando a resposta divina veio, ali no salmo de n\u00famero vinte e quatro, vers\u00edculo quatro, simplesmente dizendo, aquele que \u00e9 limpo de m\u00e3os, e puro de cora\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o entrega a sua alma \u00e0 vaidade, nem jura enganosamente.<\/p>\n <\/p>\n Quando o salmista olhou para suas m\u00e3os, elas n\u00e3o tinham pureza: eram m\u00e3os sang\u00fcin\u00e1rias, m\u00e3os que praticavam o mal, como a m\u00e3o de muitos de n\u00f3s que estamos neste momento \u00e0 escuta deste programa. M\u00e3os que t\u00eam pego coisas que n\u00e3o lhes pertencem. Quando o salmista olhou para suas m\u00e3os, ele caiu por terra. Quando passou a olhar para o seu cora\u00e7\u00e3o, cheio de adult\u00e9rio, de trai\u00e7\u00e3o, de crime que ele havia cometido… \u2013- aquele que n\u00e3o entrega a sua alma \u00e0 falsidade, e nem jura enganosamente. Veja que a pergunta do salmista tinha o seu significado. Aquele que \u00e9 puro de m\u00e3os e limpo de cora\u00e7\u00e3o. Naquele instante ele caiu naturalmente por terra, numa situa\u00e7\u00e3o tr\u00e1gica, porque se L\u00facifer, que era L\u00facifer, n\u00e3o conseguiu, qual \u00e9 a pessoa que vai conseguir? O salmista estava em desespero.<\/p>\n <\/p>\n Por\u00e9m, irm\u00e3os queridos, n\u00f3s observamos que n\u00e3o era apenas o salmista. N\u00f3s encontramos no Novo Testamento um outro homem que tamb\u00e9m lutava contra esta natureza. Em Romanos, cap\u00edtulo sete, vinte e quatro, o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo diz o seguinte: Miser\u00e1vel homem que sou, quem me livrar\u00e1 do corpo desta morte? \u201cQuem me livrar\u00e1 desta natureza pecaminosa? Quem \u00e9 que pode me livrar destas m\u00e3os impuras, deste cora\u00e7\u00e3o cheio de rapina?\u201d Quem \u00e9 que pode nos livrar? O desespero do salmista e o desespero tamb\u00e9m do Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo de repente \u00e9 substitu\u00eddo por regozijo quando ele mesmo responde, no vers\u00edculo vinte e cinco: Dou gra\u00e7as a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim eu mesmo com o entendimento sirvo \u00e0 lei de Deus, mas com a carne, \u00e0 lei do pecado. Gra\u00e7as a Deus por nosso Senhor Jesus Cristo. Ele \u00e9 o \u00fanico limpo de m\u00e3o, \u00e9 o \u00fanico puro de cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 o \u00fanico que n\u00e3o entrega a sua alma \u00e0 falsidade, e \u00e9 atrav\u00e9s de Jesus Cristo que n\u00f3s podemos chegar \u00e0 presen\u00e7a de Deus no Monte Santo do Senhor, onde Ele se encontra. Somente atrav\u00e9s de Jesus n\u00f3s podemos chegar ali. Portanto, segure-se Nele, firme-se Nele, caminhe com Ele, porque com toda a certeza, por interm\u00e9dio Dele, chegaremos ao Pai. Que Deus o aben\u00e7oe e guarde, n\u00e3o s\u00f3 hoje, mas para sempre, am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n Sobre a Tua Palavra<\/p>\n Sobre a Tua Palavra \u00e9 o tema de nossa mensagem baseada no Evangelho que escreveu S\u00e3o Lucas, cap\u00edtulo cinco, vers\u00edculo primeiro em diante, que diz o seguinte: E aconteceu que, apertando-o a multid\u00e3o para ouvir a palavra de Deus, estava ele junto ao lago de Genesar\u00e9; e viu estar dois barcos junto \u00e0 praia do lago; e os pescadores, havendo descido deles, estavam lavando as redes. E entrando num dos barcos que era o de Sim\u00e3o, pediu-lhe que o afastasse um pouco da terra, e assentando-se, ensinava no barco a multid\u00e3o. E quando acabou de falar, disse a Sim\u00e3o: faze-te ao mar alto, e lan\u00e7ai as vossas redes para pescar. E, respondendo Sim\u00e3o, disse-lhe: Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; mas sobre a tua palavra, lan\u00e7arei a rede. Fazendo assim, colheram uma grande quantidade de peixes e rompia-se-lhes a rede. Estamos aqui diante de um epis\u00f3dio extraordin\u00e1rio, quando Jesus Cristo estava \u00e0s margens do Lago de Genesar\u00e9, e afluiu aquela t\u00e3o grande multid\u00e3o para ouvir o Evangelho que Ele iria explanar a partir daquele momento. E a multid\u00e3o O foi apertando e comprimindo cada vez mais, a ponto de Jesus ficar praticamente sem espa\u00e7o. Foi quando nesse momento Jesus viu aqueles dois pescadores que tinham se aproximando da praia. A B\u00edblia Sagrada relata que eles estavam lavando as suas redes, depois de uma noite infrut\u00edfera, passada de uma forma decepcionante, uma noite na voragem, procurando ganhar o seu p\u00e3o de cada dia, para sustentar a sua fam\u00edlia. Esses dois homens chegaram \u00e0 beira da praia, e quando estavam lavando as suas redes, Jesus Cristo pediu-lhes emprestado o barco e colocou-se na proa daquela embarca\u00e7\u00e3o, que utilizou como um p\u00falpito para pregar \u00e0 multid\u00e3o que estava presente ali. Terminado o serm\u00e3o, todos muitos felizes, alegres, satisfeitos, Jesus voltou-se para os dois homens que se achavam no barco e disse-lhes: \u201cFazei-vos ao largo, e lan\u00e7ai a vossa rede\u201d. Naquele momento Pedro, tomando a palavra, explicou que haviam pescado a noite inteira, sem nada recolher; argumentou com Jesus Cristo que tinham ido aos melhores lugares, onde sabiam que estavam os peixes, e n\u00e3o haviam conseguido absolutamente nada, em qualquer dos pontos mais estrat\u00e9gicos sempre visitados por aqueles velhos pescadores que conheciam aquele mar palmo a palmo. Voltando decepcionados e depois de terem lavado sua rede, Jesus mandou que eles lancem a rede novamente.<\/p>\n <\/p>\n Meus irm\u00e3os, prezados amigos, eu n\u00e3o sei nesse momento qual \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o que voc\u00ea est\u00e1 atravessando. Quem sabe voc\u00ea n\u00e3o se encontra igual \u00e0queles pescadores que j\u00e1 tinham gasto as suas energias uma noite inteira, tentando por todos os meios ganhar o seu p\u00e3o de cada dia, e voltam para casa completamente decepcionados. \u00c9 poss\u00edvel que neste momento voc\u00ea esteja lavando a sua rede, a rede da decep\u00e7\u00e3o de j\u00e1 ter tentado todos os recursos que a sua sabedoria p\u00f4de determinar e voc\u00ea at\u00e9 hoje n\u00e3o conquistou absolutamente nada. \u00c9 poss\u00edvel que a sua pescaria tenha come\u00e7ado ainda na sua juventude, na sua adolesc\u00eancia. E desde ent\u00e3o voc\u00ea vem tentando, atrav\u00e9s de uma profiss\u00e3o, atrav\u00e9s dos seus estudos, da sua compet\u00eancia, das suas transa\u00e7\u00f5es comerciais, e hoje voc\u00ea \u00e9 um homem maduro, j\u00e1 est\u00e1 numa idade talvez at\u00e9 avan\u00e7ada. E olha para dentro do seu barco e n\u00e3o h\u00e1 absolutamente nada, nem um p\u00e9 de meia formado ainda, segundo o ditado do mundo. N\u00e3o possui absolutamente nada na vida. A decep\u00e7\u00e3o \u00e9 grande. Voc\u00ea naturalmente est\u00e1 transtornado, dizendo que tantas pessoas que j\u00e1 fizeram a mesma trajet\u00f3ria que voc\u00ea fez conseguiram tanta coisa, a sua estabilidade econ\u00f4mica, a sua casa, a sua fam\u00edlia, tudo muito bem; e voc\u00ea n\u00e3o tem absolutamente nada. E foi justamente o que aconteceu com Sim\u00e3o Pedro e o seu companheiro naquela hora. Haviam tentado todos os m\u00e9todos, todos os recursos, e voltaram decepcionados; estavam lavando a rede, naquele momento, e emprestaram o seu barco para Jesus us\u00e1-lo como um p\u00falpito e transmitir o Evangelho \u00e0quele povo que estava presente na praia. Entretanto, quando Jesus concluiu e os orienta, \u201cfazei ao largo e lan\u00e7ai a vossa rede\u201d, Pedro ainda quis argumentar com Jesus, dizendo, \u201cn\u00f3s pescamos a noite toda e nada conseguimos\u201d; mas Pedro olhou para aquele homem que estava em p\u00e9 naquele barco, e observando o seu poder persuasivo de anunciar a palavra para multid\u00f5es, e as multid\u00f5es ficarem ali, perplexas, observando e absorvendo completamente cada palavra que Jesus dizia, ele simplesmente voltou-se para Jesus e disse: Mas sobre a tua palavra eu lan\u00e7arei a rede. Sim, meu prezado amigo, voc\u00ea tem tentado na sua vida todos os recursos que a sua compet\u00eancia, a sua sabedoria, o seu conhecimento tem permitido, e n\u00e3o tem conseguido absolutamente nada na vida. Foi justamente o que aconteceu com Pedro; mas naquele exato momento ele olhou para Jesus e disse: \u201csobre a tua palavra, sobre a tua orienta\u00e7\u00e3o, eu lan\u00e7arei a rede\u201d. Diz a B\u00edblia que ele lan\u00e7ou a rede e fez uma grande pesca naquele momento, e eis que a rede dele se rompia, a ponto de pedirem aux\u00edlio para outros barcos que estavam ali por perto. Sim, meu prezado amigo, \u00e9 poss\u00edvel que voc\u00ea tem at\u00e9 dado mais aten\u00e7\u00e3o aos recursos alheios do que ao aux\u00edlio que Deus lhe oferece. Ele est\u00e1 t\u00e3o perto de voc\u00ea, est\u00e1 \u00e0 sua disposi\u00e7\u00e3o, quer ajud\u00e1-lo, Ele quer auxili\u00e1-lo. Ele quer que voc\u00ea seja bem sucedido em todos os seus empreendimentos, mas at\u00e9 hoje voc\u00ea n\u00e3o apelou para Ele. At\u00e9 hoje voc\u00ea n\u00e3o recorreu a Ele com f\u00e9, na confian\u00e7a de que Ele est\u00e1 dentro da sua embarca\u00e7\u00e3o, Ele est\u00e1 perto da sua vida, Ele encontra-se no seu empreendimento, nas suas transa\u00e7\u00f5es comerciais, na sua vida familiar, na sua vida ministerial; mas \u00e9 preciso que nesse momento voc\u00ea recorra a Ele. E Ele pode dizer perfeitamente o que voc\u00ea deve fazer, e o seu papel \u00e9 simplesmente obedecer e dizer: \u201csobre a Tua palavra, eu lan\u00e7arei a rede!\u201d Lance a rede em cima da palavra de Deus, e voc\u00ea vai ver o sucesso que o Senhor pode lhe conceder. Experimente Jesus ainda hoje. Que Deus abra o seu cora\u00e7\u00e3o, e que Ele nos aben\u00e7oe, e nos guarde, hoje e para sempre, am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n Um Cora\u00e7\u00e3o Puro<\/p>\n No salmo de n\u00famero cinq\u00fcenta e um, vers\u00edculo dez, o salmista diz o seguinte: Cria em mim, \u00f3 Deus, um cora\u00e7\u00e3o puro, e renova em mim um esp\u00edrito reto. N\u00e3o me lances fora da tua presen\u00e7a, e n\u00e3o retires de mim o teu Esp\u00edrito Santo. Torna a dar-me a alegria da tua salva\u00e7\u00e3o e sust\u00e9m-me com um esp\u00edrito volunt\u00e1rio. Meus queridos amigos, prezados irm\u00e3os, o tema de nossa mensagem \u00e9 Um Cora\u00e7\u00e3o Puro. N\u00f3s estamos vivendo numa \u00e9poca em que encontramos as igrejas evang\u00e9licas superlotadas. H\u00e1 uma multid\u00e3o preciosa que glorifica a Deus, que exalta o Seu santo nome, que se encontra na Sua presen\u00e7a, fazendo a Sua vontade. Vidas que foram transformadas pelo poder de Deus e que hoje est\u00e3o servindo ao Senhor com alegria, pregando o Evangelho, louvando a Deus com c\u00e2nticos preciosos, outros escrevendo livros, compondo m\u00fasicas, lecionando na escola dominical; mas do outro lado, n\u00f3s encontramos uma grande quantidade de pessoas que luta para ser crente, que peleja para servir ao Senhor, mas tem uma natureza que as arrasta sempre para o lado errado. Pessoas que t\u00eam um desejo tremendo de estar na igreja, de servir a Deus, mas lutam consigo mesmas, n\u00e3o conseguem se firmar, n\u00e3o conseguem permanecer em p\u00e9, na presen\u00e7a do Senhor. S\u00e3o pessoas que lutam contra uma natureza carnal, e as pr\u00f3prias for\u00e7as malignas que lhes enfraquecem o vigor espiritual. Isto faz com que muitos, hoje, estejam amargando e vivendo do lado de fora, acompanhando Jesus de longe, observando-O \u00e0 dist\u00e2ncia, n\u00e3o t\u00eam firmeza nos p\u00e9s, para chegarem at\u00e9 a presen\u00e7a do Senhor.<\/p>\n <\/p>\n Eu creio que voc\u00ea j\u00e1 tem tentado, j\u00e1 tem buscado e at\u00e9 chorado aos p\u00e9s do Senhor; \u00e9 poss\u00edvel que voc\u00ea j\u00e1 tenha conversado com o l\u00edder da sua igreja. Ele j\u00e1 lhe deu muitas orienta\u00e7\u00f5es; voc\u00ea se firma, mas volta novamente para o mundo e para o pecado. Mas encontramos aqui na B\u00edblia Sagrada, no trecho que acabamos de ler, algu\u00e9m que atravessou as mesmas mazelas que voc\u00ea atravessou, que viveu o mesmo drama que voc\u00ea est\u00e1 vivendo. E esse algu\u00e9m foi o homem que a B\u00edblia Sagrada chama de o homem segundo o cora\u00e7\u00e3o de Deus [ [7]<\/a> ]. Mas este homem amargou momentos de trag\u00e9dia espiritual na sua vida, quando enfraqueceu na f\u00e9 e foi tragado pelas ofertas do maligno, que o afastaram da presen\u00e7a de Deus. Agora este homem se encontra do lado de fora, simplesmente \u00e0 dist\u00e2ncia, lutando contra a sua pr\u00f3pria natureza. Mas quando observou que em si mesmo n\u00e3o havia condi\u00e7\u00f5es de se soerguer, que com as suas pr\u00f3prias for\u00e7as n\u00e3o poderia se levantar, com os seus pr\u00f3prios recursos n\u00e3o podia fazer absolutamente nada, foi quando ele se prostrou aos p\u00e9s do Senhor, caiu aos p\u00e9s Daquele que tudo pode, Daquele que pode levantar o homem do monturo da sua fragilidade. E eis aqui a ora\u00e7\u00e3o que o salmista fez, dizendo: Cria em mim, \u00f3 Deus, um cora\u00e7\u00e3o puro, e renova dentro em mim um esp\u00edrito reto; n\u00e3o me lances fora da tua presen\u00e7a, e n\u00e3o retires de mim o teu Santo Esp\u00edrito! \u2013- tal era a situa\u00e7\u00e3o deste homem que ele chegou ao ponto de pedir a Deus que n\u00e3o retirasse da sua vida o Seu Esp\u00edrito Santo. Voc\u00ea sabe o que significaria isto? Morte, porque quem convence o homem do pecado, da justi\u00e7a e do ju\u00edzo, \u00e9 o Esp\u00edrito Santo [ [8]<\/a> ]. E o Esp\u00edrito Santo luta com o homem at\u00e9 as suas \u00faltimas conseq\u00fc\u00eancias. Quando v\u00ea que n\u00e3o pode mais, que o homem quer seguir o seu intento, Ele abandona; e depois que o Esp\u00edrito Santo sai da vida do homem, este simplesmente n\u00e3o tem outro recurso, porque quem convence o homem \u00e9 o Esp\u00edrito Santo de Deus. \u00c9 Ele quem convence o pecador. Mas nesta hora, quando o salmista se prostra arrependido, humilhado, na presen\u00e7a de Deus, e pede inicialmente, \u201ccria em mim \u00f3 Deus, um cora\u00e7\u00e3o puro\u201d, pureza de cora\u00e7\u00e3o, um cora\u00e7\u00e3o que o ajude a tomar decis\u00f5es certas, corretas, honestas, \u00e9 isto que ele pedia naquela hora. \u00c9 isto que voc\u00ea precisa pedir neste exato momento: um cora\u00e7\u00e3o puro, um cora\u00e7\u00e3o que n\u00e3o ande a engan\u00e1-lo. O Profeta Jeremias diz que enganoso \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o do homem [ [9]<\/a> ]; pe\u00e7a, clame, busque, nesse momento; voc\u00ea que peleja para se colocar em p\u00e9, pe\u00e7a a Deus agora um cora\u00e7\u00e3o puro, pe\u00e7a, e com toda a certeza Ele ter\u00e1 um prazer imenso em ajud\u00e1-lo, e de transform\u00e1-lo, e lhe dar um cora\u00e7\u00e3o puro, um cora\u00e7\u00e3o novo. Diz ele ainda, \u201ccria em mim \u00f3 Deus um cora\u00e7\u00e3o puro, e renova dentro de mim um esp\u00edrito reto\u201d. Um esp\u00edrito correto, n\u00e3o um esp\u00edrito enganador; um esp\u00edrito que venha para trair a minha pr\u00f3pria natureza; mas eu quero dizer, como o salmista, um esp\u00edrito que me ajude a andar em procedimentos corretos, diante da presen\u00e7a, diante da face de Deus. \u00c9 isto que voc\u00ea precisa reconhecer neste momento: que em voc\u00ea n\u00e3o h\u00e1 for\u00e7a suficiente, mas Deus tem uma satisfa\u00e7\u00e3o imensa em vir ao seu encontro, para ajud\u00e1-lo a qualquer instante. E diz ele aqui ainda: \u201cN\u00e3o me lances fora da tua presen\u00e7a. N\u00e3o me lances fora.\u201d \u00c9 poss\u00edvel que voc\u00ea pense neste momento que Deus at\u00e9 j\u00e1 Se esqueceu de voc\u00ea, j\u00e1 o lan\u00e7ou fora da Sua presen\u00e7a. \u00c9 poss\u00edvel que voc\u00ea diga, \u201cpara mim n\u00e3o tem mais jeito\u201d. N\u00e3o, eu quero que voc\u00ea saiba que o simples fato de voc\u00ea estar nesse momento clamando ao Senhor, lembrando-se Dele, \u00e9 um sintoma muito bom, \u00e9 um sintoma especial, isso \u00e9 um reconhecimento de que o Esp\u00edrito Santo ainda est\u00e1 na sua vida, Ele est\u00e1 presente com voc\u00ea. Voc\u00ea precisa entender que cair \u00e9 do homem, mas o levantar, isto \u00e9 de Deus. \u00c9 Deus que pode neste momento tom\u00e1-lo pela m\u00e3o e elev\u00e1-lo ao p\u00e9 da cruz, e ali voc\u00ea reconhecer o seu pecado, e receber o perd\u00e3o, que somente Jesus Cristo pode dar. Somente Jesus pode levant\u00e1-lo. Ele pode ergu\u00ea-lo. Voc\u00ea j\u00e1 tem amargado a sarjeta, voc\u00ea tem amargado o que significa uma cadeia, uma pris\u00e3o, o abandono da fam\u00edlia? Mas eu quero que voc\u00ea entenda neste momento que ainda que o seu pai ou a sua m\u00e3e venham a desampar\u00e1-lo, o Senhor jamais te desamparar\u00e1 [ [10]<\/a> ]. Ele tem imenso prazer em que voc\u00ea volte ainda hoje arrependido, \u00e0 presen\u00e7a Dele, e receba o perd\u00e3o que somente Ele pode lhe dar. Que Deus o aben\u00e7oe e guarde, hoje e sempre, am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n <\/a>[ [1] ] Ef\u00e9sios 2:1.<\/p>\n <\/a>[ [2] ] Hebreus 2:18.<\/p>\n <\/a>[ [3] ] Jo\u00e3o 1:26-27.<\/p>\n <\/a>[ [4] ] Mateus 11:11.<\/p>\n <\/a>[ [5] ] Mateus 20:26.<\/p>\n <\/a>[ [6] ] Isa\u00edas 14:12-14.<\/p>\n <\/a>[ [7] ] Atos 13:22<\/p>\n <\/a>[ [8] ] Jo\u00e3o 16:8.<\/p>\n