No Evangelho que escreveu S\u00e3o Jo\u00e3o, cap\u00edtulo catorze, diz o seguinte: N\u00e3o se turbe o vosso cora\u00e7\u00e3o. Credes em Deus, crede tamb\u00e9m em mim. Na casa de meu Pai h\u00e1 muitas moradas. Se assim n\u00e3o fora eu v\u00f4-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estou, estejais v\u00f3s tamb\u00e9m. Eu quero falar-lhes neste momento sobre O Rapto da Igreja. Ou O Arrebatamento da Igreja. Estamos vivendo numa \u00e9poca, chamada pelos seguidores da era de aqu\u00e1rio, de uma nova era que se aproxima. E entre os adeptos dessa nova era est\u00e3o aqueles que trazem a filosofia de que dentro de alguns dias extraterrestres estar\u00e3o invadindo o mundo para levar aqui da terra um grupo de pessoas. S\u00e3o ETs (extraterrestres), elementos que v\u00eam nos seus discos voadores, ou OVNIs (objetos voadores n\u00e3o identificados). E esta filosofia est\u00e1 sendo muito difundida, a ponto de tomar lugar na m\u00eddia e muitas pessoas serem ouvidas a respeito.<\/p>\n
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Mas o que a B\u00edblia Sagrada fala sobre este assunto? O que ela declara sobre esse grupo de pessoas que vai desaparecer aqui da terra? Eu quero nesse momento esclarecer para voc\u00ea, meu querido irm\u00e3o, e para voc\u00ea, meu prezado amigo, que \u00e9 um seguidor dessa \u201cnova era\u201d, que a maior autoridade que existe no Universo, para falar das coisas que est\u00e3o nas esferas espirituais, ou extraterrenas, \u00e9 a B\u00edblia Sagrada. Filosofias humanas, livros escritos por homens, que est\u00e3o enchendo a cabe\u00e7a da humanidade de teorias, de id\u00e9ias mirabolantes, isso n\u00e3o tem valor; mas se est\u00e1 escrito na B\u00edblia, a B\u00edblia \u00e9 a regra de f\u00e9 e pr\u00e1tica, \u00e9 o Livro de Deus, comprovadamente em todos os tempos. Ningu\u00e9m pode colocar por terra aquilo que a B\u00edblia diz, porque aquilo que ela afirma, isso acontece. E a B\u00edblia Sagrada fala sobre esse desaparecimento das pessoas, que vai acontecer daqui h\u00e1 alguns dias. No cap\u00edtulo catorze de Jo\u00e3o, que acabamos de ler, o Senhor est\u00e1 simplesmente consolando o cora\u00e7\u00e3o dos Seus seguidores, da Sua Igreja, dizendo: N\u00e3o se turbe o vosso cora\u00e7\u00e3o. Ou seja, estamos vivendo uma fase de turbul\u00eancias, de ang\u00fastia das na\u00e7\u00f5es. Mas diz Ele: \u201cN\u00e3o se turbe o seu cora\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea cr\u00ea em Deus, creia tamb\u00e9m em Mim, creia que estamos na dire\u00e7\u00e3o, creia que estamos conduzindo a Hist\u00f3ria de acordo como ela deve seguir.\u201d E diz Ele: \u201cNa casa de Meu Pai h\u00e1 muitas moradas.\u201d N\u00e3o \u00e9 num outro planeta, \u00e9 na casa de Deus h\u00e1 muitas moradas. \u201cSe n\u00e3o fosse assim \u2013- disse Jesus \u2013- eu lhes teria dito. Pois vou preparar lugar para voc\u00eas; e se eu for \u2013- Ele foi \u2013- e preparar lugar \u2013- diz Ele \u2013- virei outra vez e os levarei para mim mesmo, para que aonde eu estiver, voc\u00eas estejam tamb\u00e9m.\u201d Verifique a express\u00e3o que saiu dos l\u00e1bios sacrossantos de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo: Virei outra vez e vos levarei para mim mesmo. Existe uma promessa divina de que um povo que se encontra aqui na terra vai subir nesse dia, quando Jesus Cristo voltar. E \u00e9 o que o evangelista S\u00e3o Mateus declara no cap\u00edtulo dezesseis, vers\u00edculo vinte e sete: Porque o Filho do homem h\u00e1 de vir na gl\u00f3ria de seu Pai, com os seus anjos; e ent\u00e3o dar\u00e1 a cada um segundo as suas obras. Veja bem: \u201cO Filho do homem h\u00e1 de vir\u201d, Ele vai voltar; \u00e9 a esperan\u00e7a de milh\u00f5es e milh\u00f5es de pessoas que j\u00e1 palmilharam este globo da terra, que morreram e est\u00e3o no t\u00famulo, mas morreram fi\u00e9is nesta palavra, que naquele dia v\u00e3o sair dali para se encontrar com Jesus Cristo! Mateus declara o seguinte para n\u00f3s, que estamos aqui, no cap\u00edtulo vinte e quatro, vers\u00edculos vinte e nove a trinta e um: Logo em seguida \u00e0 tribula\u00e7\u00e3o daqueles dias, o sol escurecer\u00e1, a lua n\u00e3o dar\u00e1 a sua claridade, as estrelas do c\u00e9u cair\u00e3o sobre a terra e os poderes dos c\u00e9us ser\u00e3o abalados. Ent\u00e3o aparecer\u00e1 no c\u00e9u o sinal do Filho do homem; todos os povos da terra se lamentar\u00e3o e ver\u00e3o o Filho do homem vindo sobre as nuvens dos c\u00e9us, com poder e grande gl\u00f3ria. E ele enviar\u00e1 os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais reunir\u00e3o os seus escolhidos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos c\u00e9us. Quem est\u00e1 dizendo isto aqui, meu querido amigo, n\u00e3o \u00e9 a enciclop\u00e9dia de um escritor qualquer. N\u00e3o \u00e9 um livro, um best-seller escrito por qualquer pessoa famosa. Mas \u00e9 a B\u00edblia Sagrada, e s\u00e3o palavras que sa\u00edram dos l\u00e1bios sacrossantos de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Ele vir\u00e1 na nuvem dos c\u00e9us. E dali Ele vai levar os Seus escolhidos. E no cap\u00edtulo vinte e quatro, vers\u00edculos trinta e seis e trinta e sete de Mateus, diz ainda: Mas a respeito daquele dia e hora ningu\u00e9m sabe, nem os anjos dos c\u00e9us, nem o Filho, sen\u00e3o somente o Pai. Pois assim como foi nos dias de No\u00e9, tamb\u00e9m ser\u00e1 a vinda do Filho do homem. Assim ser\u00e1 a vinda de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. \u00c9 num dia e hora que ningu\u00e9m sabe. Ningu\u00e9m sabe. \u00c9 um segredo que somente Deus guarda consigo. Porque isto \u00e9 uma surpresa, para aquelas pessoas que est\u00e3o aguardando, esperando a volta de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.<\/p>\n
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Portanto, h\u00e1 uma refer\u00eancia b\u00edblica de que Jesus Cristo vir\u00e1, e vir\u00e1 para levar o Seu povo para a gl\u00f3ria. Ele levar\u00e1 o Seu povo para o Seu reino, e ali estaremos para sempre com Ele. Na Eternidade. Agora voc\u00ea me pergunta, \u201cquantas pessoas s\u00e3o?\u201d S\u00e3o milh\u00f5es e milh\u00f5es. E estas pessoas adeptos do ET, da nova era, dos OVNIs, de discos voadores, eles sabem disso pela B\u00edblia Sagrada; e dizer que Jesus Cristo \u00e9 um ET que vem levar um povo, isto \u00e9 uma abomina\u00e7\u00e3o, isto \u00e9 uma blasf\u00eamia; eles sabem que n\u00e3o \u00e9 ET, n\u00e3o s\u00e3o extraterrestres, n\u00e3o s\u00e3o pessoas de outro mundo, mas \u00e9 nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo que vir\u00e1 buscar a Sua Igreja e levar\u00e1 um povo escolhido, que tem simplesmente renunciado aos prazeres pecaminosos desta vida, buscado uma vida de santidade, que vivem hoje na presen\u00e7a Dele. S\u00e3o estas pessoas que v\u00e3o desaparecer. S\u00e3o estas pessoas que daqui h\u00e1 uns dias os adeptos da nova era v\u00e3o dizer: \u201cOlha, subiram num disco voador.\u201d Mera ignor\u00e2ncia! Se voc\u00ea quer subir com Jesus, hoje mesmo aceite-O como seu Salvador pessoal, e com toda a certeza voc\u00ea ser\u00e1 um daqueles que vai desaparecer naquele grande dia, porque voc\u00ea vai subir com Jesus Cristo no momento da Sua vinda, com os Seus anjos. Que Deus nos aben\u00e7oe e nos guarde para sempre, am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n
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A Personalidade do Esp\u00edrito Santo<\/p>\n
N\u00f3s queremos falar neste momento sobre A Personalidade do Esp\u00edrito Santo. O Esp\u00edrito Santo, como todos n\u00f3s sabemos, \u00e9 a terceira pessoa da Trindade. No Evangelho que escreveu S\u00e3o Jo\u00e3o, no cap\u00edtulo dezesseis, vers\u00edculo sete, Jesus disse ali: se eu n\u00e3o for, o Consolador n\u00e3o vir\u00e1. Jesus foi, e o Consolador veio. E quem \u00e9 este Consolador, que o idioma original chama de Par\u00e1cleto? Par\u00e1cleto \u00e9 aquele que fica em lugar de outro. E quem era Jesus aqui na terra? Um homem que se comunicava com as pessoas. E o Esp\u00edrito Santo, ao vir a este mundo, est\u00e1 justamente no lugar que pertencia a Jesus com a finalidade, agora, de orientar, de ensinar, de dirigir o caminho das pessoas. Mas n\u00f3s conhecemos uma pessoa n\u00e3o s\u00f3 pelo corpo f\u00edsico; uma personalidade \u00e9 conhecida, sim, pelos atributos que possui. Por exemplo, qual \u00e9 a personalidade de um homem no transmitir uma mensagem? \u00c9 que ele fala. E o Esp\u00edrito Santo, Ele fala? Em Atos, cap\u00edtulo oito, vers\u00edculo vinte e nove, diz aqui a B\u00edblia: E disse o Esp\u00edrito a Filipe: Chega-te e ajunta-te a este carro. Ajunta-te a este carro. Quem \u00e9 que est\u00e1 falando aqui? \u00c9 o Esp\u00edrito Santo. Filipe n\u00e3o viu, mas ele ouviu \u2013- a\u00ed est\u00e1 a primeira caracter\u00edstica da personalidade do Esp\u00edrito Santo: \u00e9 que Ele fala. Segunda: Ele ensina. Em Jo\u00e3o, cap\u00edtulo catorze, vers\u00edculo vinte e seis, diz: Mas o Consolador, o Esp\u00edrito Santo, a quem o Pai enviar\u00e1 em meu nome, esse vos ensinar\u00e1 todas as cousas e vos far\u00e1 lembrar de tudo quanto vos tenho dito. Veja s\u00f3: \u201cEle vos ensinar\u00e1 todas as coisas, e al\u00e9m de tudo, far\u00e1 lembrar.\u201d Como \u00e9 precioso quando uma pessoa que nasceu de novo, est\u00e1 aos p\u00e9s do Senhor, lendo a sua B\u00edblia, e n\u00e3o entende; ent\u00e3o apela ao Esp\u00edrito Santo, que vem e esclarece aquela verdade. Por que? Porque um dos pap\u00e9is do Esp\u00edrito Santo \u00e9 ensinar o caminho que voc\u00ea deve andar. Ensinar para voc\u00ea qual \u00e9 a vontade de Deus em sua vida; \u00e9 ensinar qual o seu proceder, \u00e9 justamente esta uma das caracter\u00edsticas da personalidade do Esp\u00edrito Santo. E a terceira delas, qual \u00e9? \u00c9 que Ele guia. Em Jo\u00e3o dezesseis e treze diz: Mas quando vier aquele Esp\u00edrito da verdade, ele vos guiar\u00e1 em toda a verdade. Porque n\u00e3o falar\u00e1 de si mesmo, mas dir\u00e1 tudo quanto houver ouvido, e vos anunciar\u00e1 o que h\u00e1 de vir. Justamente o que o Esp\u00edrito Santo faz: Ele guia. Voc\u00ea quer ser guiado pelo Esp\u00edrito Santo? Voc\u00ea quer ser dirigido pelo Esp\u00edrito Santo? \u00c9 justamente esta preciosidade que n\u00f3s temos quando aceitamos Jesus como Salvador: n\u00f3s passamos a ser templo, morada, o Esp\u00edrito de Deus passa a habitar no nosso cora\u00e7\u00e3o. E diz aqui a B\u00edblia Sagrada que uma das caracter\u00edsticas da Sua personalidade \u00e9 que Ele guia, Ele orienta, Ele abre os seus olhos e mostra. Pois muitas vezes voc\u00ea n\u00e3o sabe o que fazer, qual decis\u00e3o deve tomar. O Esp\u00edrito Santo vem sobre a nossa vida desta forma, guiando-nos. Quarta caracter\u00edstica da Sua personalidade: \u00e9 que Ele convence. Jo\u00e3o, cap\u00edtulo dezesseis, vers\u00edculo oito, diz: E quando ele vier, convencer\u00e1 o mundo do pecado, e da justi\u00e7a, e do ju\u00edzo. Convencer\u00e1 o mundo do pecado. Uma pessoa, para ser convencida de uma situa\u00e7\u00e3o pecaminosa, de uma vida de pecado que ela vive, s\u00f3 existe uma forma: \u00e9 quando o Esp\u00edrito Santo vem e nos convence do pecado. Mesmo que voc\u00ea j\u00e1 tenha aceitado Jesus como Salvador e esteja caminhando na presen\u00e7a Dele, o ser humano \u00e9 falho, \u00e9 fraco, est\u00e1 sujeito a trope\u00e7os, pode cair em pecado; mas o Esp\u00edrito Santo ilumina, mostra, orienta, convence; o homem arrepende-se e volta para a presen\u00e7a do Senhor, por que? Porque o Esp\u00edrito Santo convence. Mais uma caracter\u00edstica do Esp\u00edrito Santo, da Sua personalidade: \u00c9 que Ele testifica. Em Romanos, cap\u00edtulo oito, vers\u00edculo dezesseis, a Palavra de Deus diz o seguinte: O pr\u00f3prio Esp\u00edrito testifica com o nosso esp\u00edrito que somos filhos de Deus. Ele testifica. Quando voc\u00ea ouve um crente dizer: \u201cSe Jesus Cristo vier hoje, eu vou subir com Ele\u201d; ou: \u201cEu tenho a certeza do perd\u00e3o dos meus pecados\u201d; ou ainda: \u201cEu tenho a esperan\u00e7a da vida eterna\u201d, \u00e9 porque o Esp\u00edrito Santo testifica com o nosso Esp\u00edrito que n\u00f3s somos filhos de Deus. Pertencemos a Ele e ningu\u00e9m pode nos tirar das m\u00e3os do Senhor. Sexto item da personalidade do Esp\u00edrito Santo: \u00e9 que Ele consola. Jo\u00e3o catorze dezesseis diz: E eu rogarei ao Pai, e ele vos dar\u00e1 outro Consolador, para que fique convosco para sempre. Se Ele consola, qual \u00e9 a caracter\u00edstica de uma pessoa que consola? De um consolador? \u00c9 que mesmo nos momentos de afli\u00e7\u00e3o, no momento de separa\u00e7\u00e3o ou de uma perda capital na vida do crente, diz a B\u00edblia que o Esp\u00edrito Santo nos consola porque Ele \u00e9 o Consolador. Paulo, escrevendo aos tessalonicenses, diz que \u201cn\u00f3s n\u00e3o somos como os demais, que n\u00e3o t\u00eam esperan\u00e7a\u201d [ [1]<\/a> ]. Uma pessoa, quando morre no mundo, seus conhecidos se descabelam, querem por vezes at\u00e9 se matar. Mas um crente, quando morre um seu ente querido, ele sabe para onde foi, e \u00e9 consolado pelo Esp\u00edrito Santo, que nos assiste. Em uma perda, em uma separa\u00e7\u00e3o, em certos problemas que podem acontecer, Ele est\u00e1 presente na nossa vida, para consolar. E em s\u00e9timo lugar, diz a B\u00edblia que Ele intercede. Romanos cap\u00edtulo oito, vers\u00edculo vinte e seis, diz assim: E da mesma maneira tamb\u00e9m o Esp\u00edrito ajuda em nossas fraquezas, porque n\u00e3o sabemos orar como conv\u00e9m, mas o mesmo Esp\u00edrito intercede por n\u00f3s com gemidos inexprim\u00edveis. E Aquele que examina os cora\u00e7\u00f5es sabe qual \u00e9 a inten\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito. \u00c9 Ele que, segundo Deus, intercede pelos santos. A intercess\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, irm\u00e3os, na nossa vida, \u00e9 coisa preciosa. Quantas vezes voc\u00ea est\u00e1 diante de um dilema ou de um problema, voc\u00ea quer saber uma coisa e voc\u00ea n\u00e3o sabe; ent\u00e3o Ele intercede, Ele vai ao cora\u00e7\u00e3o de Deus, Ele tira da intimidade de Deus a vontade do Senhor para a nossa vida, e coloca em nossos cora\u00e7\u00f5es esta intercess\u00e3o preciosa. E o crente sai dali alegre e feliz, porque sabe que tem um Intercessor, Aquele que nas nossas fraquezas, quando voc\u00ea n\u00e3o sabe orar como conv\u00e9m, Ele pega o seu problema, leva ao Pai, traz a resposta, e voc\u00ea se levanta, alegre e feliz, por que? O Esp\u00edrito Santo, Ele intercede por n\u00f3s. Hoje mesmo voc\u00ea pode ter esta presen\u00e7a gloriosa em sua vida. O Esp\u00edrito Santo pode passar a morar em voc\u00ea. \u00c9 s\u00f3 aceitar Jesus como Salvador e voc\u00ea vai sentir a presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo em sua vida, este Consolador. Que Deus nos aben\u00e7oe e nos guarde para sempre. Am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n A Grande Sede<\/p>\n No Livro de \u00caxodo, cap\u00edtulo dezessete, vers\u00edculo primeiro, est\u00e1 escrito o seguinte: Depois toda a congrega\u00e7\u00e3o dos filhos de Israel partiu do deserto de Sim, pelas suas jornadas, segundo o mandamento do Senhor, e acamparam em Refidim; e n\u00e3o havia ali \u00e1gua para o povo beber. O t\u00edtulo desta mensagem \u00e9 A Grande Sede. Do vers\u00edculo dois em diante diz: \u201cEnt\u00e3o contendeu o povo com Mois\u00e9s e disse: D\u00e1-nos \u00e1gua para beber! E Mois\u00e9s lhes disse: Por que contendeis comigo? Por que tentais ao Senhor? Tendo pois ali o povo sede de \u00e1gua, o povo murmurou contra Mois\u00e9s e disse: Porque nos fizeste subir do Egito, para nos matares de sede, a n\u00f3s e aos nossos filhos e ao nosso gado? E clamou Mois\u00e9s ao Senhor dizendo: Que farei a este povo? Daqui h\u00e1 pouco me apedrejar\u00e3o. Ent\u00e3o disse o Senhor a Mois\u00e9s: Passa diante do povo e toma contigo alguns dos anci\u00e3os de Israel e toma na tua m\u00e3o a tua vara, com que feriste o rio, e vai\u201d. Minist\u00e9rio, como temos falado, \u00e9 algo realmente precioso. \u00c9 chamada de Deus. \u00c9 voca\u00e7\u00e3o divina. Tamb\u00e9m o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo declara que aquele que almeja o episcopado, excelente coisa deseja [ [2]<\/a> ]. E ele diz ainda, para mim e para voc\u00ea, que temos uma chamada de Deus, procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que n\u00e3o tem de que se envergonhar, mas que maneja bem a palavra da verdade [ [3]<\/a> ]. Assumir o minist\u00e9rio, assumir o p\u00falpito de uma igreja, pastorear uma igreja por seis meses, um ano, cinco, dez e at\u00e9 cinq\u00fcenta anos, como temos visto alguns pastores, uma coisa \u00e9 necess\u00e1ria: que este ministro tenha sempre uma mensagem sadia, uma palavra gostosa. Porque a caminhada assemelha-se \u00e0 de Mois\u00e9s, depois que tirou o povo de Israel do Egito, e come\u00e7ou a liderar aquela grande na\u00e7\u00e3o. Em certo momento pararam em Refidim e diz ali a B\u00edblia que havia palmeiras e fontes. Que maravilha, quando temos sombra e \u00e1gua fresca, est\u00e1 tudo bem; mas a caminhada tem de continuar, e logo adiante eles chegaram em outra parte da jornada onde, diz a B\u00edblia, n\u00e3o havia \u00e1gua para o povo beber. Conforme narra a B\u00edblia Sagrada, o povo murmurou contra Mois\u00e9s e ele chegou a ponto de dizer: \u201cDaqui h\u00e1 pouco este povo vai me apedrejar. E de onde \u00e9 que eu vou tirar \u00e1gua?\u201d Irm\u00e3os queridos, companheiros da causa do Senhor, muitas igrejas est\u00e3o perdendo espa\u00e7o justamente porque o p\u00falpito est\u00e1 sendo ocupado n\u00e3o para se dar \u00e1gua para o povo, porque \u00e1gua \u00e9 um s\u00edmbolo da palavra. Quando Jesus disse, v\u00f3s j\u00e1 estais limpos pela palavra que vos tenho falado [ [4]<\/a> ], \u00e9 porque a Palavra de Deus \u00e9 um s\u00edmbolo, ela tem como s\u00edmbolo a \u00e1gua, e \u00e1gua representa limpeza. E quando temos uma \u00e1gua sadia, uma mensagem gostosa, para entregar \u00e0 igreja, voc\u00ea v\u00ea um povo sorridente, alegre, feliz; mas se o ministro n\u00e3o tiver cuidado, daqui h\u00e1 pouco vai estagnar no tempo, o seu po\u00e7o ou a sua cisterna vai se esgotar e ele vai come\u00e7ar simplesmente a usar o p\u00falpito para contar historinhas, para preencher o espa\u00e7o com m\u00fasicas, com brincadeiras teatrais, porque se acabou a \u00e1gua, e o povo come\u00e7a simplesmente a murmurar. Por\u00e9m n\u00f3s encontramos aqui qual foi o recurso usado por Mois\u00e9s. Ele clamou ao Senhor, reuniu os anci\u00e3os e a Palavra de Deus veio sobre ele naquele momento: que ele pegasse a sua vara, com a qual fendera o rio, e ferisse a rocha, e da rocha simplesmente iria brotar \u00e1gua. O Senhor ainda \u00e9 a fonte da \u00e1gua. Ele \u00e9 a fonte da \u00e1gua cristalina, da \u00e1gua que todos n\u00f3s precisamos beber; sim, \u00e9 Ele que pode perfeitamente vir ao encontro e abastecer a nossa vida. Na Primeira Carta aos Cor\u00edntios, no cap\u00edtulo dez, n\u00f3s encontramos o vers\u00edculo quatro, que diz: E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia, e a pedra era Cristo. Que s\u00edmbolo maravilhoso! Quando Mois\u00e9s feriu a rocha [ [5]<\/a> ], \u00e0 qual ele deveria ter falado, mas ele na verdade a feriu, a \u00e1gua brotou, abundante; diz-nos Paulo que a rocha era Cristo. E aquela \u00e1gua que jorrou veio diretamente da rocha, rocha que \u00e9 Jesus Cristo.<\/p>\n <\/p>\n Irm\u00e3os queridos, n\u00e3o adianta voc\u00ea querer buscar mensagens para o seu povo em livro de filosofia, em cursos de administra\u00e7\u00e3o e de lideran\u00e7a secular, n\u00e3o; a fonte da \u00e1gua da vida est\u00e1 na pessoa bendita de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Voc\u00ea quer ver a sua congrega\u00e7\u00e3o alegre e feliz? Pregue a palavra, mas pregue a Palavra de Deus. Como nos diz aqui Jo\u00e3o, cap\u00edtulo quinze, vers\u00edculo tr\u00eas: V\u00f3s estais limpos pela palavra que vos tenho falado; e Jo\u00e3o, cap\u00edtulo quatro, vers\u00edculo catorze: Mas aquele que beber da \u00e1gua que eu lhe der, nunca mais ter\u00e1 sede, porque a \u00e1gua que eu lhe der lhe far\u00e1 nele uma fonte que salta para a vida eterna. Irm\u00e3os queridos, vamos observar ainda dentro desse contexto: se n\u00e3o queremos ver o povo murmurar, preguemos a palavra. Paulo disse em Segundo Tim\u00f3teo, cap\u00edtulo quatro e vers\u00edculos primeiro e segundo: \u201cConjuro-te diante do Deus do Senhor Jesus Cristo que pregues a palavra, pregues a palavra a tempo e a fora de tempo!\u201d A palavra de Deus tem de ter a primazia no p\u00falpito; e n\u00f3s estamos encontrando hoje uma situa\u00e7\u00e3o muito dif\u00edcil, porque diz a B\u00edblia, no Livro de Am\u00f3s, no cap\u00edtulo oito, vers\u00edculo onze e doze: Eis que v\u00eam dias, diz o Senhor Deus, em que enviarei fome sobre a terra, n\u00e3o fome de p\u00e3o, nem sede de \u00e1gua, mas de ouvir as palavras do Senhor. Ir\u00e3o errantes de um mar at\u00e9 outro mar, e do norte at\u00e9 o oriente, correr\u00e3o por toda a parte buscando a palavra do Senhor, mas n\u00e3o a achar\u00e3o.<\/p>\n <\/p>\n Alguns dias atr\u00e1s fui a uma cidade e procurei uma igreja para assistir ao culto. Quando cheguei ali para assistir \u00e0quele culto, encontrei simplesmente um grupo de jovens cantando, pastor estimulando a m\u00fasica, que come\u00e7ou \u00e0s sete e meia e foi at\u00e9 as nove e meia. N\u00e3o houve proclama\u00e7\u00e3o da palavra. No outro dia, fui a outra igreja, para ver se eu ouvia a palavra, mas acabei assistindo uma apresenta\u00e7\u00e3o teatral. Nossos p\u00falpitos est\u00e3o sendo ocupados hoje por malabaristas, pessoas que deveriam estar em outro lugar, menos em um p\u00falpito; porque sobem num p\u00falpito para fazer o povo sorrir, achar gra\u00e7a, com piadas; esgotaram-se as mensagens e come\u00e7amos a utilizar os recursos que a m\u00eddia est\u00e1 oferecendo a\u00ed fora. Quando Paulo disse, prega a palavra, porque a palavra de Deus \u00e9 viva, \u00e9 eficaz, \u00e9 ela que produz efeitos na vida pessoal, na vida do cidad\u00e3o, na vida do pecador; somente o poder da Palavra pode transformar o mais vil pecador numa nova criatura. Somente a Palavra pregada. Busquem Jesus, Ele \u00e9 a fonte da mensagem. Leia a B\u00edblia e voc\u00ea vai encontrar, com toda a certeza, aquilo que Deus tem para voc\u00ea e para o p\u00falpito que voc\u00ea est\u00e1 assumindo para pregar a mensagem do Evangelho de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Que Deus nos ajude a correr para a fonte! No seu nome agradecidos, am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n As Propostas de Fara\u00f3<\/p>\n <\/p>\n As Propostas de Fara\u00f3. Eu creio que voc\u00ea j\u00e1 ouviu muitas pessoas dizerem que aceitaram a Jesus sem que houvesse qualquer interfer\u00eancia de algu\u00e9m. Por\u00e9m eu quero declarar para voc\u00ea neste momento que uma grande batalha se travou para que voc\u00ea hoje chegasse aonde voc\u00ea est\u00e1, nos p\u00e9s do Senhor. Vivendo na escravid\u00e3o do Egito, debaixo do peso do pecado, jamais voc\u00ea poderia abrir esses port\u00f5es e ir para a liberdade que Cristo hoje lhe deu. Mas uma luta foi travada para que esses port\u00f5es se abrissem; propostas incr\u00edveis foram feitas para que voc\u00ea n\u00e3o sa\u00edsse da pris\u00e3o em que voc\u00ea se encontrava. E o que n\u00f3s vamos verificar neste momento s\u00e3o justamente estes epis\u00f3dios, ou estas propostas que o diabo fez para que voc\u00ea n\u00e3o sa\u00edsse debaixo do peso da escravid\u00e3o em que voc\u00ea se encontrava. No Livro de \u00caxodo, cap\u00edtulo seis, vers\u00edculo primeiro, diz o seguinte: Ent\u00e3o disse o Senhor a Mois\u00e9s: Agora tu ver\u00e1s o que hei de fazer a Fara\u00f3; porque por uma m\u00e3o poderosa os deixar\u00e1 ir, sim, por uma m\u00e3o poderosa os lan\u00e7ar\u00e1 fora de sua terra. Falou mais Deus a Mois\u00e9s e disse: Eu sou o Senhor. E eu apareci a Abra\u00e3o, a Isaque e a Jac\u00f3 como o Deus Todo-Poderoso, mas pelo meu nome, o Senhor, eu n\u00e3o fui conhecido deles. No cap\u00edtulo cinco de \u00caxodo, vers\u00edculo dois, poderemos entender por que Fara\u00f3 disse esta express\u00e3o para Mois\u00e9s: \u201cQuem \u00e9 o Senhor cuja voz eu ouvirei, para deixar ir a Israel? N\u00e3o conhe\u00e7o o Senhor e nem t\u00e3o pouco deixarei ir a Israel\u201d. Fara\u00f3 estava acostumado a lidar com aqueles \u00eddolos, peda\u00e7o de pau que se coloca no ombro, que se carrega de um lado para o outro e se coloca no altar. Fara\u00f3 n\u00e3o conhecia o Deus verdadeiro, por isso ele disse, \u201ceu n\u00e3o conhe\u00e7o e nem vou deixar\u201d. Mas encontramos aqui, no Livro de \u00eaxodo, cap\u00edtulo sete, vers\u00edculo dez: Ent\u00e3o Mois\u00e9s e Aar\u00e3o foram a Fara\u00f3 e fizeram assim como o Senhor ordenara, e lan\u00e7ou Aar\u00e3o a sua vara, diante de Fara\u00f3, e diante dos seus servos, e tornou-se em serpente. Fara\u00f3 tamb\u00e9m chamou os seus s\u00e1bios, e encantadores, e os magos do Egito fizeram tamb\u00e9m o mesmo com os seus encantamentos. Este epis\u00f3dio repetiu-se por tr\u00eas vezes. Eles imitaram o cajado de Mois\u00e9s, que se transformou em serpente, e imitaram a \u00e1gua que se transformou em sangue; eles tamb\u00e9m imitaram o aparecimento de r\u00e3s na terra do Egito [ [6]<\/a> ]. Por\u00e9m, meus irm\u00e3os, a\u00ed parou. Porque o poder de Deus est\u00e1 al\u00e9m de qualquer outra coisa; n\u00e3o existe poder sat\u00e2nico ou diab\u00f3lico que possa alcan\u00e7ar o poder de Deus. Quando o Senhor come\u00e7ou a mandar piolhos [ [7]<\/a> ], chuva de granizo, \u00falceras sobre o gado e sobre as pessoas, ali cessaram todas as propostas, todos os mecanismos e toda a for\u00e7a que os magos do Egito possu\u00edam. E chegou o momento em que eles viram que a situa\u00e7\u00e3o estava dif\u00edcil. Foi ent\u00e3o que Fara\u00f3 fez a primeira proposta para que o povo de Israel pudesse sair do Egito. No cap\u00edtulo oito, vers\u00edculo vinte e cinco de \u00eaxodo, est\u00e1 escrito: Ent\u00e3o chamou Fara\u00f3 a Mois\u00e9s e Aar\u00e3o e disse: Ide, e sacrificai ao vosso Deus, nesta terra. E Mois\u00e9s disse: N\u00e3o conv\u00e9m que fa\u00e7amos assim, porque sacrificar\u00edamos ao Senhor nosso Deus a abomina\u00e7\u00e3o dos eg\u00edpcios; eis que se sacrific\u00e1ssemos a abomina\u00e7\u00e3o dos eg\u00edpcios perante os seus olhos, n\u00e3o nos apedrejariam eles? Deixa-nos ir caminho de tr\u00eas dias, ao deserto, para que sacrifiquemos ao Senhor nosso Deus, como ele nos dir\u00e1. Quando um dia, uma pessoa est\u00e1 quase para sair das m\u00e3os de Satan\u00e1s, ele chega a esta pessoa e lhe diz: \u201cOlha, voc\u00ea pode ser crente, meu filho, mas n\u00e3o v\u00e1 muito longe com essa hist\u00f3ria de ser crente; isso \u00e9 fanatismo. Voc\u00ea pode servir a Deus do jeito que voc\u00ea \u00e9, fumando, bebendo, prostituindo…\u201d Foi bem o que disse Fara\u00f3, mas Mois\u00e9s respondeu: \u201cN\u00e3o podemos fazer assim. Temos de sair daqui, uma dist\u00e2ncia de tr\u00eas dias, para sacrificar ao Senhor no deserto. N\u00e3o o faremos aqui, no meio do pecado.\u201d Surge ent\u00e3o a segunda proposta, no vers\u00edculo vinte e oito: Ent\u00e3o disse Fara\u00f3: Deixar-vos-ei ir para que sacrifiqueis ao Senhor vosso Deus, no deserto; somente que, indo, n\u00e3o vades muito longe; e orai por mim tamb\u00e9m \u2013- orai por mim tamb\u00e9m. Observe s\u00f3 a ast\u00facia maligna, a ast\u00facia do diabo. Quando chega e diz para o povo, nesse momento, que \u00e9 para n\u00e3o ir muito longe, com essa hist\u00f3ria de ser crente: \u201cAh!, voc\u00ea agora vai ser crente, ent\u00e3o n\u00e3o vai mais poder fazer isso, aquilo, e aquilo outro!\u201d Estas s\u00e3o as ilus\u00f5es que o diabo coloca na mente das pessoas para n\u00e3o deix\u00e1-las partir para a presen\u00e7a do Senhor; mas Mois\u00e9s n\u00e3o concordou com essa proposta. Ou voc\u00ea \u00e9 crente, salvo e purificado, e vive uma vida de santidade, ou ent\u00e3o voc\u00ea tem de entregar a sua \u201ccarteirinha de membro\u201d. Mesmo assim endureceram o cora\u00e7\u00e3o. E no vers\u00edculo sete os assessores de Fara\u00f3 chegaram e disseram: \u201cN\u00e3o sabes que o Egito j\u00e1 est\u00e1 arruinado? Com essas pragas, com essas mis\u00e9rias?\u201d<\/p>\n <\/p>\n Irm\u00e3os, eu quero dizer para voc\u00ea que o inferno est\u00e1 falido, porque ningu\u00e9m pode, de forma nenhuma, ir contra o poder de Deus, que \u00e9 um poder sobrenatural. Ele tem todo o poder em Suas m\u00e3os, e n\u00f3s podemos verificar nesse momento qual foi a terceira proposta estabelecida por Fara\u00f3. E \u00e9 uma proposta que Satan\u00e1s ainda faz hoje para as pessoas. Est\u00e1 em \u00caxodo, cap\u00edtulo dez, vers\u00edculo oito, onde diz aqui o seguinte, a Palavra do Senhor: Ent\u00e3o Mois\u00e9s e Aar\u00e3o foram levados outra vez a Fara\u00f3, e ele disse-lhes: Ide, servi ao Senhor, vosso Deus; quais s\u00e3o os que h\u00e3o de ir? E Mois\u00e9s respondendo, disse: Havemos de ir com os nossos filhos, com os nossos velhos, com as nossas crian\u00e7as, com os nossos jovens, com as nossas ovelhas e os nossos bois havemos de ir, para celebrar festa ao Senhor no deserto. Nesse instante Fara\u00f3 reagiu: \u201cVeja, voc\u00ea tem m\u00e1 inten\u00e7\u00e3o comigo! Crian\u00e7a tem de ficar! Crian\u00e7a n\u00e3o entende de adora\u00e7\u00e3o, de louvor, de gratid\u00e3o; deixe as crian\u00e7as aqui no Egito, v\u00e3o s\u00f3 os adultos.\u201d E Mois\u00e9s respondeu: \u201cN\u00e3o! N\u00f3s temos de ir com os nossos velhos, com os nossos adultos, n\u00f3s temos de ir com as mulheres, e inclusive as crian\u00e7as!\u201d Voc\u00ea imagina que proposta imbecil, essa? O pai e a m\u00e3e podem ir para a igreja, mas tem de deixar a crian\u00e7a dentro de casa. Deixar o filho adorando o \u00eddolo, naturalmente uma bab\u00e1 eletr\u00f4nica. Surge a\u00ed em seguida a quarta proposta, que era justamente para deixar o gado. Mois\u00e9s disse: \u201cN\u00e3o! Ir, n\u00f3s temos que ir tamb\u00e9m com o nosso gado, e n\u00e3o deixaremos uma unha sequer, aqui dentro deste pa\u00eds.\u201d<\/p>\n <\/p>\n Por fim Fara\u00f3 sempre teve de abrir os port\u00f5es, porque as pragas foram grandes, incluindo a elimina\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as dos eg\u00edpcios, pois todo o primog\u00eanito morreu naquela noite [ [8]<\/a> ]. E os port\u00f5es do Egito se abriram. Abriram por que? Porque imolaram aquele cordeiro, e aquele cordeiro \u00e9 justamente o s\u00edmbolo do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo [ [9]<\/a> ]. Que \u00e9 nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Na morte de Cristo n\u00f3s podemos encontrar a nossa liberta\u00e7\u00e3o. Que Deus nos aben\u00e7oe, am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n Empecilhos na Caminhada<\/p>\n \u201cOs Empecilhos na Caminhada\u201d \u00e9 o tema de nossa mensagem neste momento. E ser\u00e1 baseada no Livro de \u00caxodo, cap\u00edtulo doze, vers\u00edculo trinta e sete. Voc\u00ea naturalmente j\u00e1 ouviu certo tipo de apelo, que declara o seguinte: venha a Jesus e todos os problemas da sua vida, eles v\u00e3o ter fim. N\u00e3o existe, na realidade, qualquer promessa desta natureza na B\u00edblia Sagrada. Pelo contr\u00e1rio, encontramos Jesus declarando que \u201cno mundo tereis tribula\u00e7\u00f5es\u201d [ [10]<\/a> ]; elas v\u00eam para nos testar, provar e nos propiciar o crescimento; e entre o dia da nossa salva\u00e7\u00e3o e da nossa reden\u00e7\u00e3o, n\u00f3s encontramos alguns empecilhos na caminhada, os impedimentos que eu quero mostrar para voc\u00ea, neste momento. Qual \u00e9 o primeiro advers\u00e1rio que encontramos na caminhada? Abrimos a B\u00edblia e aqui est\u00e1 escrito: Assim partiram os filhos de Israel de Ramess\u00e9s para Sucote, cerca de seiscentas mil pessoas, somente homens, sem contar os meninos. E subiu tamb\u00e9m com eles muita mistura de gente, e ovelhas e bois, uma grande quantidade de gado. E n\u00f3s observamos que nesse momento surgiram os advers\u00e1rios da caminhada, como encontramos no cap\u00edtulo dezessete, vers\u00edculo oito: Ent\u00e3o veio Amaleque e pelejou contra Israel, em Refidim. Quem era Amaleque? O Livro de G\u00eanesis, cap\u00edtulo trinta e seis, vers\u00edculo doze, diz o seguinte sobre Amaleque: E Timna era concubina de Elifaz, filho de Esa\u00fa, e teve de Elifaz a Amaleque; estes s\u00e3o os filhos de Ada, mulher de Esa\u00fa. E quando voc\u00ea procura saber quem era Esa\u00fa, descobre que nada mais \u00e9 do que o irm\u00e3o de Jac\u00f3. Ent\u00e3o os amalequitas eram parentes, eram justamente pessoas da mesma carne. Pois Amaleque aqui \u00e9 de fato um s\u00edmbolo da carne, o maior advers\u00e1rio que voc\u00ea tem na sua trajet\u00f3ria na vida espiritual. Na verdade, tr\u00eas s\u00e3o os advers\u00e1rios do homem: o diabo, o mundo e a carne. O diabo, voc\u00ea fecha os olhos para ele, voc\u00ea resiste; o mundo, voc\u00ea vira as costas para ele; mas a carne, onde voc\u00ea se encontra a carne est\u00e1 presente; voc\u00ea luta a vida toda contra a sua carne, e diz aqui o Livro de \u00caxodo, cap\u00edtulo dezessete, vers\u00edculo dezesseis, haver\u00e1 guerra do Senhor contra Amaleque de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea pergunta muitas vezes, quando \u00e9 que eu vou deixar de lutar contra a minha natureza carnal? Aqui na terra, nunca; voc\u00ea vai ter que lutar contra esta natureza durante toda a sua vida. Mas se voc\u00ea viver no Esp\u00edrito, voc\u00ea tem uma vida de vit\u00f3ria, sem nenhum problema.<\/p>\n <\/p>\n Veja nesse momento o segundo advers\u00e1rio que eles encontraram na caminhada, lendo em N\u00fameros, cap\u00edtulo vinte, vers\u00edculo catorze: Depois Mois\u00e9s, de Cades, mandou mensageiros ao rei de Edom, dizendo: Assim diz teu irm\u00e3o Israel: Sabes todo o trabalho que nos sobreveio, como nossos pais desceram do Egito, e n\u00f3s no Egito habitamos muitos dias, e como os eg\u00edpcios nos maltrataram a n\u00f3s e a nossos pais; e clamando eles ao Senhor, mandou o Anjo e nos trouxe do Egito, e eis que estamos em Cades, cidade de extremidade com os teus termos. Deixa-nos passar, pois, pelas tuas terras; n\u00f3s n\u00e3o vamos tomar da tua vinha, n\u00e3o vamos beber da tua \u00e1gua, n\u00f3s iremos simplesmente passar pelo teu pa\u00eds. E olha o que Edom diz aqui nesse momento: N\u00e3o passar\u00e1s por mim, para que n\u00e3o saia eu \u00e0 espada, ao teu encontro. E ele veio contra o povo de Israel, dizendo: \u201cN\u00e3o passar\u00e1s!\u201d E o vers\u00edculo vinte e um diz: Assim recusou Edom deixar passar a Israel, por seus termos, por isso Israel se desviou dele. Quem era Edom? Edom era irm\u00e3o; e nesse momento que o povo de Israel vem caminhando para a Terra Prometida, eles queriam passar pelo seu territ\u00f3rio para encurtar caminho, mas Edom n\u00e3o deixou. E veio contra Israel; e diz aqui a B\u00edblia que Mois\u00e9s se desviou deles. Quantos irm\u00e3os voc\u00ea n\u00e3o encontra que s\u00e3o empecilhos na sua vida, que est\u00e3o ao seu lado mas se levantam contra voc\u00ea? Mas olha o que diz aqui a B\u00edblia: contra irm\u00e3o n\u00e3o nos defrontamos. N\u00f3s desviamos dele. Desvie-se deste irm\u00e3o que quer atrapalhar sua caminhada.<\/p>\n <\/p>\n Terceiro advers\u00e1rio em N\u00fameros, cap\u00edtulo vinte e um, vers\u00edculo vinte e um: \u201cEnt\u00e3o Israel mandou mensageiros a Seom, rei dos amorreus, dizendo: Dos po\u00e7os n\u00e3o beberemos, iremos pela estrada real at\u00e9 que passemos os teus termos. Por\u00e9m Seom n\u00e3o deixou Israel passar pelos seus termos, e veio e pelejou contra Israel\u201d. E diz aqui que \u201cIsrael lutou contra eles, venceu e tomou posse das suas terras\u201d. Queridos irm\u00e3os, Seom \u00e9 um s\u00edmbolo de for\u00e7as malignas, diab\u00f3licas; e contra as for\u00e7as diab\u00f3licas n\u00f3s n\u00e3o nos afastamos ou corremos, ou desviamos, ou sa\u00edmos com medo, n\u00e3o; porque diz a B\u00edblia que maior \u00e9 Aquele que est\u00e1 em n\u00f3s do que aquele que est\u00e1 no mundo [ [11]<\/a> ]. Contra as for\u00e7as malignas n\u00f3s vamos em frente, e conquistamos o terreno e nos apossamos daquilo que ele tem tomado da humanidade.<\/p>\n <\/p>\n Quarto advers\u00e1rio: s\u00e3o as riquezas. Diz N\u00fameros, cap\u00edtulo trinta e dois, vers\u00edculo primeiro e seguintes: Os filhos de R\u00faben e os filhos de Gade tinham gado em grande quantidade e vieram \u00e0 terra de Jaezer, e \u00e0 terra de Gileade, e eis que o lugar era lugar de gado. Vieram pois os filhos de Gade e os filhos de R\u00faben, e falaram a Mois\u00e9s e a Eleazar, o sacerdote, e aos chefes da congrega\u00e7\u00e3o. Relataram que a terra era rica de pastagens, e eles possu\u00edam muito gado. Pediram pois que os deixassem ficar daquele lado do rio. Ora, eles estavam aqu\u00e9m do Jord\u00e3o, e tinham de passar para o outro lado. A conquista da terra estava do outro lado, mas eles queriam ficar \u201cdo lado de c\u00e1\u201d, por que? Por causa da fazenda, do gado, da riqueza que possu\u00edam. Jesus observou: \u201ccomo \u00e9 dif\u00edcil um rico entrar no Reino de Deus! [ [12]<\/a> ]\u201d Por que? Porque o rico quer formar o seu imp\u00e9rio aqui na terra, quer se segurar aqui neste mundo nas coisas materiais; mas irm\u00e3os queridos, n\u00f3s n\u00e3o somos deste mundo, a nossa p\u00e1tria est\u00e1 do outro lado.<\/p>\n <\/p>\n E n\u00f3s encontramos que aqueles advers\u00e1rios que vieram contra o povo de Deus, aqueles reis, Josu\u00e9 disse simplesmente que era para eliminar, todos os advers\u00e1rios. Depois disso Josu\u00e9 abriu a boca da cova e disse, trazei-me para c\u00e1 os cinco reis. Fizeram pois assim e trouxeram aqueles cinco reis para fora da cova: o rei de Jerusal\u00e9m, o rei de Hebrom, o rei de Jarmute, o rei de Laquis e o rei de Edom. Pisaram no pesco\u00e7o e eliminaram estes reis [ [13]<\/a> ]. Estes reis s\u00e3o s\u00edmbolos de for\u00e7as que operam muitas vezes na nossa vida. Como o \u00f3dio, o rancor, a ira, o ci\u00fame, a avareza, essas coisas que tomam conta, que querem impedir a sua entrada e a sua conquista; elas t\u00eam de ser eliminadas completamente da sua vida, porque a nossa conquista est\u00e1 do outro lado. \u00c9 ali, al\u00e9m do outro lado, que est\u00e1 a nossa aut\u00eantica e verdadeira vit\u00f3ria. Que Deus nos ajude a olhar para o outro lado e saber que somos aqui peregrinos e passageiros. Am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n Um Terreno a Conquistar<\/p>\n Intitularemos esta mensagem Um Terreno a Conquistar. E basearemos a nossa palavra naquilo que escreveu Mois\u00e9s, no Livro de N\u00fameros, no cap\u00edtulo trinta e tr\u00eas, e o vers\u00edculo cinq\u00fcenta: E falou o Senhor a Mois\u00e9s nas campinas de Moabe, junto ao Jord\u00e3o, na dire\u00e7\u00e3o de Jeric\u00f3, dizendo: Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando houverdes passado o Jord\u00e3o, para a terra de Cana\u00e3, lan\u00e7areis fora todos os moradores da terra, de diante de v\u00f3s, e destruireis todas as suas pinturas; tamb\u00e9m destruireis todas as suas imagens de fundi\u00e7\u00e3o, e desfareis todos os seus altos. Tomareis a terra em possess\u00e3o e nela habitareis, porquanto vos tenho dado esta terra para possu\u00ed-la. E por sortes herdareis a terra segundo as vossas fam\u00edlias; aos muitos multiplicareis a heran\u00e7a, aos poucos diminuireis a heran\u00e7a, conforme a sorte que sair a algu\u00e9m, ali a possuir\u00e1: segundo as tribos de vossos pais, recebereis as heran\u00e7as. Mas se n\u00e3o lan\u00e7ardes fora os moradores da terra de diante de v\u00f3s, ent\u00e3o os que deixardes ficar vos ser\u00e3o como espinhos nos vossos olhos, e por aguilh\u00e3o nas vossas ilhargas, e vos perturbar\u00e3o na terra em que haveis de habitar. E ser\u00e1 que farei a v\u00f3s como pensei fazer a eles. Prezados amigos, ouvintes da Palavra de Deus, o trecho b\u00edblico que acabamos de ler nos mostra uma ordenan\u00e7a determinada por Deus para o seu povo antes de conquistar a Terra Prometida. Deus havia prometido a Abr\u00e3o que lhe daria a terra de Cana\u00e3. Mas para isto seria necess\u00e1rio ainda um pouco de tempo, at\u00e9 que se completasse a ta\u00e7a da medida dos amorreus [ [14]<\/a> ]. Deus tem um limite para poder julgar, para poder entrar em ju\u00edzo com um povo, com uma na\u00e7\u00e3o ou com uma fam\u00edlia. E quando falou a Abr\u00e3o, Ele disse que a ta\u00e7a da medida dos amorreus ainda n\u00e3o estava completa; mas agora, quatrocentos anos ap\u00f3s esta promessa dada a Abr\u00e3o, vemos o Senhor falando nesse momento a Mois\u00e9s, antes que entrasse na Terra Prometida. E qual foi a determina\u00e7\u00e3o divina? Que, ao entrar na terra, era para lan\u00e7ar fora todos os moradores da terra. Era para destruir todas as pinturas e imagens de fundi\u00e7\u00e3o, era para desfazer os altares da idolatria que existia naqueles terrenos. E Deus disse-lhes, nesse momento: se eles n\u00e3o fizessem isso, n\u00e3o cumprissem a determina\u00e7\u00e3o divina \u00e0 risca, eles com toda a certeza iriam sofrer, porque aqueles que deixassem com vida ou deixassem ficar na terra, serviriam como espinho nos olhos e como aguilh\u00e3o nas ilhargas. Era um terreno que eles tinham de conquistar. Mas para que esta conquista fosse bem sucedida, a primeira coisa que eles deveriam fazer era obedecer \u00e0 Palavra de Deus, \u00e0 determina\u00e7\u00e3o que Deus havia estabelecido para eles. Entretanto, n\u00f3s encontramos no Livro de Josu\u00e9, cap\u00edtulo nove, vers\u00edculo tr\u00eas, a Alian\u00e7a Gibeonita. Diz aqui o trecho b\u00edblico: E os moradores de Gibeom, ouvindo o que Josu\u00e9 fizera em Jeric\u00f3 com Ai, usaram de ast\u00facia, e foram, e se fingiram embaixadores, levando sacos velhos sobre os seus jumentos, e odres de vinho velhos e rotos, e remendados, e nos p\u00e9s sapatos velhos e remendados, roupas velhas sobre si, e todo o p\u00e3o que traziam para o caminho era seco e bolorento. Eles vieram a Josu\u00e9, ao arraial de Gilgal, e disseram a ele, e aos homens de Israel: Viemos de uma terra distante; fazei pois, agora, alian\u00e7a conosco. E os homens de Israel responderam aos heveus: talvez habitais no meio de n\u00f3s. Como, pois, faremos acordo convosco? Ent\u00e3o disseram a Josu\u00e9: N\u00f3s somos teus servos. E disse-lhes: quem sois v\u00f3s? E de onde vindes? Eles responderam: teus servos vieram de uma terra muito distante, por causa do nome do Senhor teu Deus; porquanto ouvimos a Sua fama, e tudo quanto fez no Egito. E tudo quanto fez aos dois reis dos amorreus, que estavam dal\u00e9m do Jord\u00e3o, a Seom, rei de Hesbom, e a Ogue, rei de Bas\u00e3, que estava em Astarote. Por isso nossos anci\u00e3os e todos os moradores da nossa terra nos falaram dizendo: Tomai em vossas m\u00e3os provis\u00e3o para o caminho e ide-lhes ao encontro, e dizei-lhes: n\u00f3s somos vossos servos. Fazei pois, agora, acordo conosco. Diz ainda a Palavra de Deus que eles fizeram esta alian\u00e7a com os gibeonitas sem terem consultado ao Senhor. E mais adiante Josu\u00e9 descobriu esta estrat\u00e9gia dos gibeonitas. Mas depois de ter dado a palavra, de que eles habitariam na terra, e que Israel lhe serviria de prote\u00e7\u00e3o, foi que Josu\u00e9 descobriu que os gibeonitas nada mais eram do que cananeus habitantes daquela pr\u00f3pria terra. E agora? N\u00e3o podiam destruir aqueles cananeus, os gibeonitas; eles n\u00e3o podiam fazer nada porque haviam prometido, deram a palavra, que serviriam de prote\u00e7\u00e3o para os gibeonitas. Agora eles se v\u00eaem diante de uma situa\u00e7\u00e3o tremenda. Por tr\u00e1s deles est\u00e1 a Lei de Deus, que determinava que eliminassem todos os cananeus; e agora eis que fazem alian\u00e7a com o cananeu, e por for\u00e7a da palavra que haviam dado, serviriam agora de prote\u00e7\u00e3o aos gibeonitas.<\/p>\n <\/p>\n Prezados amigos, o Senhor havia dito que aquele que voc\u00ea deixar, vai servir de aguilh\u00e3o nos seus olhos e de espinho na sua ilharga. Voc\u00ea sabe por que o povo de Israel sofre at\u00e9 o dia de hoje? Justamente por ter desobedecido \u00e0 determina\u00e7\u00e3o divina de eliminar todos os cananeus. Este povo quer crescer e n\u00e3o pode. Eles querem progredir e n\u00e3o conseguem. Eles querem se sobrepujar, mas n\u00e3o h\u00e1 condi\u00e7\u00f5es, est\u00e3o cercados. Quem s\u00e3o os antigos cananeus? S\u00e3o justamente os atuais moradores das cercanias de Jerusal\u00e9m, que servem de espinho nos olhos e de aguilh\u00e3o nas suas ilhargas. Amados amigos, o Senhor, quando nos chamou, Ele nos deu um terreno para conquistar. Este terreno chama-se terreno da santidade, da pureza. Quando viemos ao mundo, n\u00f3s t\u00ednhamos um terreno para conquistar e o Senhor disse que para deixar tudo; e voc\u00ea deve ter deixado o fumo, deve ter deixado o v\u00edcio da droga, voc\u00ea deve ter deixado o v\u00edcio da mentira, da viol\u00eancia; voc\u00ea eliminou quase todos os cananeus da sua vida. Mas ser\u00e1 que voc\u00ea n\u00e3o fez alian\u00e7a com um cananeuzinho? Um pecado com que voc\u00ea fez alian\u00e7a, e que voc\u00ea quer tirar da sua vida e n\u00e3o consegue? Voc\u00ea quer eliminar da sua vida e n\u00e3o pode? Esta \u00e9 uma raz\u00e3o porque muitos crentes n\u00e3o est\u00e3o progredindo na sua vida espiritual, n\u00e3o est\u00e3o crescendo espiritualmente. Por que? Porque fizeram alian\u00e7a com um cananeu, com um pecado na sua vida; mas eu quero informar para voc\u00ea que para Josu\u00e9, que estava no tempo da Lei, era dif\u00edcil eliminar o cananeu. Mas voc\u00ea est\u00e1 na dispensa\u00e7\u00e3o da Gra\u00e7a, Jesus Cristo pode neste momento ajud\u00e1-lo a vencer este problema, este pecado que est\u00e1 na sua vida. A B\u00edblia diz que se andarmos na luz, como Ele na luz est\u00e1, mantemos comunh\u00e3o uns com os outros e o sangue de Jesus, o Seu Filho, nos purifica de todo o pecado [ [15]<\/a> ]! Hoje mesmo voc\u00ea pode se ver livre deste cananeu em sua vida. Que Deus nos aben\u00e7oe, am\u00e9m.<\/p>\n <\/p>\n Segundo as Suas Obras<\/p>\n No Evangelho que escreveu S\u00e3o Mateus, cap\u00edtulo dezesseis, vers\u00edculo vinte e sete, consta o seguinte: Porque o Filho do homem vir\u00e1 na gl\u00f3ria do seu Pai, com os seus anjos; ent\u00e3o retribuir\u00e1 a cada um segundo as suas obras. O t\u00edtulo de nossa mensagem \u00e9: Segundo as Suas Obras. Quando me deparei com esse trecho b\u00edblico, que declara que quando Ele vier com os Seus anjos, ent\u00e3o retribuir\u00e1 a cada um segundo as suas obras, e comparei com Primeira Cor\u00edntios, cap\u00edtulo quinze, vers\u00edculo cinq\u00fcenta e oito, que diz, Portanto meus amados irm\u00e3os, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho n\u00e3o \u00e9 v\u00e3o no Senhor, comecei a perguntar: \u201cPor que retribuir?\u201d N\u00f3s \u00e9 que dever\u00edamos retribuir a Deus tudo aquilo que Ele tem feito por n\u00f3s. N\u00f3s \u00e9 que dever\u00edamos expressar nossa gratid\u00e3o por todos os benef\u00edcios que Ele tem feito em nossa vida. N\u00f3s encontramos, por exemplo, na Carta aos Colossenses, cap\u00edtulo primeiro, vers\u00edculo treze, o qual nos tirou da potestade das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor \u2013- nos tirou da potestade das trevas. Quando eu me lembro, e voc\u00ea pode fazer neste momento um exame da sua consci\u00eancia, quem voc\u00ea era antes de ter aceitado Jesus em sua vida, como seu Salvador pessoal, e quem voc\u00ea \u00e9 agora, que vida triste, que vida atribulada voc\u00ea levava, ca\u00eddo na sarjeta, nas drogas \u2013- era um prisioneiro de Satan\u00e1s, vivia dentro das muralhas das quais voc\u00ea jamais poderia sair; mas diz aqui a B\u00edblia Sagrada que Ele nos tirou da potestade das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor. Pois S\u00e3o Mateus afirma que Ele retribuir\u00e1 a cada um segundo as suas obras. Eu \u00e9 que tenho de retribuir a Deus. Eu \u00e9 que deveria expressar a Ele a minha gratid\u00e3o e n\u00e3o Ele ter ainda de me pagar, me retribuir alguma coisa? Olhe s\u00f3 ainda o que diz a Primeira Carta aos Cor\u00edntios, cap\u00edtulo seis, vers\u00edculo nove: N\u00e3o sabeis que os injustos n\u00e3o h\u00e3o de herdar o reino de Deus? N\u00e3o erreis: nem os devassos, nem os id\u00f3latras, nem os ad\u00falteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem ladr\u00f5es, nem avarentos, nem os b\u00eabados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdar\u00e3o o reino de Deus. E no vers\u00edculo onze ele diz: E \u00e9 o que alguns de v\u00f3s t\u00eam sido. Mas haveis sidos lavados, haveis sido santificados, haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Esp\u00edrito do nosso Deus! Verifique quantos qualificativos ou quantos adjetivos n\u00f3s t\u00ednhamos antes de aceitar a Jesus como Salvador. Qual era a negra situa\u00e7\u00e3o em que est\u00e1vamos vivendo. Voc\u00ea pode calcular o que significa isso? Diz ele aqui, ladr\u00f5es, avarentos, b\u00eabados, maldizentes, roubadores, beberr\u00f5es; mas ele declara, no vers\u00edculo onze, \u201ctais fostes alguns de v\u00f3s\u201d; mas Ele o tirou de tr\u00e1s da quadrilha, perdoou o seu pecado, Ele o tirou do homossexualismo, e purificou e transformou o seu viver, Ele mudou aqueles seus l\u00e1bios mentirosos e colocou neles um novo c\u00e2ntico. Ele transformou completamente o nosso viver, o nosso proceder, o nosso agir, nos deu uma mudan\u00e7a de vida, transformou-nos completamente em novas criaturas! N\u00f3s \u00e9 que dever\u00edamos ser gratos a Ele, n\u00f3s \u00e9 que dever\u00edamos andar de joelhos para expressar a nossa gratid\u00e3o por todos os benef\u00edcios que realizou em nossa vida. E diz aqui o evangelista S\u00e3o Mateus que quando Ele vier com os Seus anjos, ent\u00e3o retribuir\u00e1 a cada um segundo as suas obras. E quando lemos ainda o que diz o salmista, no salmo quarenta, vers\u00edculo tr\u00eas, e p\u00f4s um novo c\u00e2ntico na minha boca, um hino ao nosso Deus, muitos o ver\u00e3o, e temer\u00e3o, e confiar\u00e3o no Senhor! O vers\u00edculo dois diz ainda: Ele tirou-me de um lago horr\u00edvel, de um charco de lodo, p\u00f4s os meus p\u00e9s sobre uma rocha e firmou os meus passos. Tirou-me de um lago horr\u00edvel, da podrid\u00e3o do pecado! E diz aqui que Ele p\u00f4s um novo c\u00e2ntico nos meus l\u00e1bios, e um hino ao nosso Deus.<\/p>\n <\/p>\n Irm\u00e3os, quanto benef\u00edcio Deus fez em nossa vida. Quantas coisas preciosas Ele tem feito para n\u00f3s; n\u00e3o merec\u00edamos, mas Ele foi nos buscar l\u00e1 no lama\u00e7al do pecado e nos trouxe para a Sua preciosa luz; e hoje glorificamos o Seu nome! Expressamos a nossa gratid\u00e3o, e n\u00f3s \u00e9 que dever\u00edamos pagar a Ele, retribuir tudo o que Ele fez por n\u00f3s. Mas diz aqui a B\u00edblia que quando Ele vier com os Seus anjos, Ele vai retribuir a cada um segundo as suas obras. Hoje temos o privil\u00e9gio de pertencer \u00e0 Igreja. Em Mateus, cap\u00edtulo dezesseis e vers\u00edculo dezoito diz: Pois tamb\u00e9m eu te digo que tu \u00e9s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno n\u00e3o prevalecer\u00e3o contra ela. O que significa isso, irm\u00e3os? Significa que independente de ter transformado o nosso viver, Ele nos deu um poder extraordin\u00e1rio, tal que as portas do inferno n\u00e3o podem vir contra a minha vida, contra a sua, contra a vida da Igreja. Veja quanta benevol\u00eancia! Diz ainda: ser cheio do Seu poder! Em Atos, cap\u00edtulo primeiro, vers\u00edculo oito, diz: E recebereis a virtude do Esp\u00edrito Santo, que h\u00e1 de vir sobre v\u00f3s, e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusal\u00e9m como em toda a Jud\u00e9ia e Samaria, e at\u00e9 aos confins da terra \u2013- recebereis poder. O que \u00e9 isto? \u00c9 o poder de Deus, colocado na vida de um homem, que Ele trouxe do lama\u00e7al do pecado! E agora, somos os portadores da mensagem mais poderosa da terra. Paulo diz: porque n\u00e3o me envergonho do evangelho de Cristo pois \u00e9 o poder de Deus para a salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea. \u00c9 justamente isso, n\u00e3o \u00e9? O Evangelho que n\u00f3s pregamos tem poder, \u00e9 uma mensagem poderosa, uma mensagem sublime, colocada num vaso de barro, que Deus comprou l\u00e1 do mundo. e diz aqui em Romanos, cap\u00edtulo dezesseis, vers\u00edculo vinte, onde \u00e9 garantido o triunfo final sobre as for\u00e7as do mal: E o Deus de paz esmagar\u00e1 em breve a Satan\u00e1s, debaixo dos vossos p\u00e9s. A Gra\u00e7a do Senhor Jesus Cristo seja convosco. \u00c9 o que afirma o Ap\u00f3stolo. Irm\u00e3os queridos, se formos mencionar ou enumerar a retribui\u00e7\u00e3o que cada um vai receber por ser fiel e por expressar a gratid\u00e3o a Deus agora…! A nossa vida se divide em duas partes: o que \u00e9ramos at\u00e9 encontrar Jesus e o que somos depois que O aceitamos. Aquela vida passada Ele apagou, perdoou, e agora fez uma nova criatura; e fez de voc\u00ea um mensageiro da Sua gl\u00f3ria. Ao trabalhar para Ele, fazer a Sua obra, olha o que Ele diz aqui, no Apocalipse, cap\u00edtulo dois e vers\u00edculo onze: Quem tem ouvidos, ou\u00e7a o que o Esp\u00edrito diz \u00e0s igrejas: o que vencer n\u00e3o receber\u00e1 o dano da segunda morte. O que \u00e9 isso? Vida eterna, como retribui\u00e7\u00e3o. No vers\u00edculo sete diz: Ao vencedor dar-lhe-ei a comer da \u00e1rvore da vida, que est\u00e1 no meio do para\u00edso de Deus \u2013- vida eterna para voc\u00ea! No vers\u00edculo dezessete diz: Ao que vencer, darei a comer do man\u00e1 escondido; no vers\u00edculo vinte e seis diz: e poder sobre as na\u00e7\u00f5es; no cap\u00edtulo tr\u00eas, vers\u00edculo cinco, diz Ele que ao vencedor Ele vestir\u00e1 de vestimentas brancas e ter\u00e1 mantido o seu nome no Livro da Vida; e finalmente, no cap\u00edtulo tr\u00eas e vinte e um: Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu venci e me assentei no trono com meu Pai. O que \u00e9 que estamos fazendo? \u00c9 revertendo tudo o que Satan\u00e1s fez, e com isto existe uma retribui\u00e7\u00e3o para mim e para voc\u00ea. Prossiga, porque o nosso trabalho tem uma recompensa no Senhor. Am\u00e9m e am\u00e9m.<\/p>\n <\/a>[ [1] ] I Tessalonicenses 4:13.<\/p>\n <\/a>[ [2] ] I Tim\u00f3teo 3:1.<\/p>\n <\/a>[ [3] ] II Tim\u00f3teo 2:15.<\/p>\n <\/a>[ [4] ] Jo\u00e3o 15:3.<\/p>\n <\/a>[ [5] ] Este incidente, narrado em N\u00fameros 20:1-13, \u00e9 distinto daquele de \u00caxodo 17:1-7.<\/p>\n <\/a>[ [6] ] \u00caxodo 8:7.<\/p>\n <\/a>[ [7] ] \u00caxodo 8:18.<\/p>\n <\/a>[ [8] ] \u00caxodo 12:29.<\/p>\n <\/a>[ [9] ] Jo\u00e3o 1:29.<\/p>\n <\/a>[ [10] ] Jo\u00e3o 16:33f \u2013- No mundo tereis afli\u00e7\u00f5es, mas tende bom \u00e2nimo, eu venci o mundo<\/em><\/strong>.<\/p>\n <\/a>[ [11] ] I Jo\u00e3o 4:4.<\/p>\n <\/a>[ [12] ] Mateus 19:23, Marcos 10:25, Lucas 18:25.<\/p>\n <\/a>[ [13] ] Josu\u00e9 10:1-27.<\/p>\n