{"id":633,"date":"2016-06-27T18:17:06","date_gmt":"2016-06-27T18:17:06","guid":{"rendered":"http:\/\/ibicamp.com\/?p=633"},"modified":"2016-06-27T18:17:06","modified_gmt":"2016-06-27T18:17:06","slug":"a-morte-de-um-rei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ibicamp.com\/?p=633","title":{"rendered":"A MORTE DE UM REI"},"content":{"rendered":"

Um rei famoso, uma grande vis\u00e3o<\/em><\/p>\n

Agora vamos analisar o que a B\u00edblia nos diz sobre a morte de um rei. Na verdade n\u00e3o um rei qualquer, mas um dos reis not\u00e1veis de Jud\u00e1, Uzias (ou Azarias). Ainda que n\u00e3o um reformador do porte de Josaf\u00e1, Ezequias ou Josias, Uzias foi entretanto um rei laborioso, que fez boas coisas por seu povo [ [1]<\/a> ]. O nosso texto b\u00e1sico encontra-se no livro do Profeta Isa\u00edas, cap\u00edtulo seis. Acompanhe este texto certamente bastante conhecido, fonte permanente de proveitosos estudos e medita\u00e7\u00f5es. No ano da morte do Rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo. Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas, com duas cobria o rosto, com duas cobria os seus p\u00e9s, e com duas voavam, e clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo \u00e9 o Senhor dos Ex\u00e9rcitos, e toda a terra est\u00e1 cheia da sua gl\u00f3ria<\/em><\/strong>.<\/p>\n

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Breve retrato de muitas carreiras crist\u00e3s<\/em><\/p>\n

Queridos irm\u00e3os e amigos, uma das coisas que achamos mais impressionante na vida de um crente, de um servo de Deus, \u00e9 justamente o desejo que ele tem de ser usado poderosamente nas m\u00e3os do Senhor. \u00c9 a coisa mais dif\u00edcil voc\u00ea encontrar um crente que n\u00e3o queira ser usado por Deus na prega\u00e7\u00e3o do Evangelho, que n\u00e3o se interesse em ser um mission\u00e1rio bem sucedido, ou uma pessoa aquinhoada com os dons espirituais, da cura divina, de poderes milagrosos, ou ainda de ser um escritor inspirado e fluente \u2013- enfim, de ser um pastor de uma grande igreja. Eu acredito que toda a pessoa, logo que aceita Jesus como seu Salvador pessoal, esses desejos lhe v\u00eam ao cora\u00e7\u00e3o. E o que acontece? Essa pessoa come\u00e7a a batalhar. E Deus passa a us\u00e1-la. A pessoa come\u00e7a a crescer, depois se engrandece e, em muitos casos, logo passa a se envaidecer, pois reconhece como um m\u00e9rito pessoal \u2013- n\u00e3o \u00e9! \u2013- o fato de estar sendo realmente usada por Deus. Mas chega um ponto em que parece que as coisas estagnam, param. N\u00e3o se v\u00ea mais aquele progresso espiritual, os reflexos do seu primeiro amor: a tend\u00eancia da pessoa \u00e9 esfriar, e \u00e0 medida em que este amor esfria, a pessoa cai na rotina, e esta rotina de vida a vai conduzindo praticamente a uma vida espiritual med\u00edocre. Porque quando o crente estagna, na verdade ele n\u00e3o apenas estagna, mas come\u00e7a a regredir. N\u00e3o h\u00e1 estagna\u00e7\u00e3o na vida espiritual, h\u00e1 regress\u00e3o. Quem p\u00e1ra, regride, come\u00e7a a voltar para tr\u00e1s e a sua vida espiritual passa a ser uma coisa praticamente sem sentido. Pode at\u00e9 continuar fazendo as coisas e ser ainda usada por Deus, mas aquela ascens\u00e3o que experimentara, aquele progresso, isso cessou. Como se estivesse exaurido, acabado. E come\u00e7a ent\u00e3o a diminuir.<\/p>\n

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Descrevendo o in\u00edcio da miss\u00e3o do grande Profeta Isa\u00edas<\/em><\/p>\n

Quando voc\u00ea inicia a leitura do livro do Profeta Isa\u00edas, voc\u00ea percebe de imediato a extraordin\u00e1ria pot\u00eancia deste homem. Ele levantava-se contra o pecado com grande veem\u00eancia no meio da sua na\u00e7\u00e3o, e suas mensagens eram realmente dur\u00edssimas, mensagens que abalavam praticamente qualquer um. N\u00e3o s\u00f3 pelo seu conte\u00fado, mas tamb\u00e9m porque, segundo a tradi\u00e7\u00e3o, Isa\u00edas tinha sangue real, sangue da linhagem nobre da Casa de Jud\u00e1. Era o pregador dos pal\u00e1cios, da elite. Enquanto nessa mesma \u00e9poca Miqu\u00e9ias profetizava \u00e0 zona rural, Isa\u00edas exercia o seu minist\u00e9rio entre as elites. E este homem n\u00e3o temia, n\u00e3o contemporizava, e vinha pregando: \u201co boi conhece o seu dono, o jumento o dono da sua manjedoura, mas o Meu povo n\u00e3o Me conhece (…); ainda que os vossos pecados sejam como a escarlate, se tornar\u00e3o brancos como a neve [ [2]<\/a> ]!\u201d E assim vinha ele atropelando tudo, vinha pregando e denunciando as mazelas de sua \u00e9poca, vinha realmente numa avalanche, com muita for\u00e7a, grande eloq\u00fc\u00eancia e todo aquele poder, pregando contra o pecado. Isa\u00edas era uma pessoa que n\u00e3o tinha, como diz uma express\u00e3o popular, n\u00e3o tinha papas na l\u00edngua.<\/strong> Era uma autoridade realmente extraordin\u00e1ria. Mas eis que um epis\u00f3dio muito interessante acontece na vida de Isa\u00edas. Como dissemos, fontes extra-b\u00edblicas sugerem que Isa\u00edas pertencia a algum ramo da fam\u00edlia real, era parente do Rei Uzias.<\/p>\n

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O que aconteceu, de muito importante, quando Uzias morreu<\/em><\/p>\n

Ent\u00e3o escreve Isa\u00edas, no cap\u00edtulo seis do seu livro: No ano da morte do Rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo<\/em><\/strong>. P\u00f4de voc\u00ea notar aqui este fato interessante? Ora, o que vemos de t\u00e3o not\u00e1vel nestas palavras? Observamos que o texto b\u00edblico nos d\u00e1 a entender que o Profeta Isa\u00edas passou a ter vis\u00f5es depois<\/em> da morte deste rei<\/strong>. E este cap\u00edtulo mostra que ele tamb\u00e9m ouviu a voz do Senhor, depois<\/em> da morte deste rei<\/strong>. E qual era o poder da influ\u00eancia deste rei sobre a vida do Profeta Isa\u00edas? Quem era este Rei Uzias? Importante havia de ser, pois Isa\u00edas s\u00f3 passou a ter esta vis\u00e3o, este verdadeiro reencontro com Deus, depois da morte desse rei. Vamos analisar aqui um pouquinho para voc\u00ea entender o que significa este rei na sua vida. Pois o tema de nossa mensagem \u00e9 A Morte de Um Rei<\/strong>.<\/p>\n

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O rei que precisa morrer<\/em><\/p>\n

Esta pergunta \u00e9 muito importante: que rei \u00e9 este que precisa morrer para que um grande servo do Senhor passe a ter as vis\u00f5es e as revela\u00e7\u00f5es do c\u00e9u? Voltando um pouco at\u00e9 o Segundo Livro de Cr\u00f4nicas, no cap\u00edtulo vinte e seis, vers\u00edculo dezesseis em diante, eis o que revela a Palavra do Senhor: Mas havendo-se j\u00e1 fortificado, exaltou-se o seu cora\u00e7\u00e3o para a sua pr\u00f3pria ru\u00edna, e cometeu transgress\u00f5es contra o Senhor, seu Deus, porque entrou no templo do Senhor para queimar incenso no altar de incenso<\/em><\/strong>. Esta \u00e9 uma refer\u00eancia a atitude do Rei Uzias, quando estava no poder. Estudando a hist\u00f3ria de Jud\u00e1, voc\u00ea pode observar que o Rei Uzias foi um dos bons reis que Israel teve. Este homem fortaleceu o seu ex\u00e9rcito, fez grandes obras p\u00fablicas, reedificou muitas localidades dentro do territ\u00f3rio de Jud\u00e1 \u2013- ele tinha um tino administrativo realmente impec\u00e1vel, era um sujeito humilde, uma pessoa simples, uma pessoa realmente com o cora\u00e7\u00e3o voltado para a popula\u00e7\u00e3o, para o governo, para o reino e para os seus s\u00faditos. Mas diz aqui a B\u00edblia Sagrada, no vers\u00edculo dezesseis, havendo j\u00e1 se fortificado, exaltou-se o seu cora\u00e7\u00e3o para a sua pr\u00f3pria ru\u00edna, e cometeu transgress\u00f5es contra o Senhor seu Deus, porque entrou no templo do Senhor para queimar incenso no altar de incenso<\/em><\/strong>. Voc\u00ea sabe, meu querido irm\u00e3o, que n\u00e3o competia aos reis ou aos descendentes da tribo de Jud\u00e1, de onde vinha a linhagem real, entrar no templo para oferecer incenso. Isso, s\u00f3 quem podia fazer, era a tribo de Levi, eram os levitas, eram os sacerdotes; creio que voc\u00ea sabe que todo o sacerdote era levita, mas nem todo o levita era sacerdote. E quem podia entrar no templo para oferecer incenso eram exclusivamente os sacerdotes, levitas, da tribo de Levi [ [3]<\/a> ]. E no trecho transcrito de Cr\u00f4nicas encontramos o Rei Uzias arrogando-se, com base no seu direito de rei, ou na prepot\u00eancia do seu poder, achando que tinha liberdade para fazer o que bem entendesse, em qualquer esfera, em qualquer \u00e1rea \u2013- este homem, presun\u00e7osamente, abandonou sua esfera pol\u00edtica e administrativa, que era o \u00e2mbito do seu papel, e reivindicou para si cumprir tamb\u00e9m o papel de sacerdote. Diz assim a B\u00edblia que ele entrou no templo para oferecer incenso. Por\u00e9m o sacerdote Azarias entrou ap\u00f3s ele, com oitenta sacerdotes do Senhor, homens da maior firmeza, resistiram ao Rei Uzias, e lhe disseram: a ti, Uzias, n\u00e3o compete queimar incenso perante o Senhor, mas aos sacerdotes, filhos de Ar\u00e3o, que s\u00e3o consagrados para esse mister! Sai do santu\u00e1rio, porque transgrediste; nem ser\u00e1 isso para honra tua, da parte do Senhor Deus! Ent\u00e3o Uzias se indigno; tinha um incens\u00e1rio na m\u00e3o para queimar incenso, e indignando-se ele pois, contra os sacerdotes, a lepra lhe saiu na testa, perante os sacerdotes da casa do Senhor, junto ao altar de incenso. Ent\u00e3o o sumo sacerdote Azarias e todos os sacerdotes voltaram-se para ele e eis que estava leproso na testa, e apressadamente o lan\u00e7aram fora; at\u00e9 ele mesmo se deu pressa em sair, visto que o Senhor o ferira. Assim ficou leproso o Rei Uzias, at\u00e9 o dia da sua morte. E morou, por ser leproso, numa casa separada, porque foi exclu\u00eddo da casa do Senhor; e Jot\u00e3o, seu filho, tinha a seu cargo a casa do rei, julgando o povo da terra<\/em><\/strong>. Foi esta a maneira como foi ferido por causa da sua arrog\u00e2ncia, da sua prepot\u00eancia, do seu orgulho, da sua grandeza: foi justamente isso o que aconteceu.<\/p>\n

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Ascens\u00e3o e queda do crente<\/em><\/p>\n

\u00c9 comum o homem, seja ele plebeu ou \u201cde fina estirpe\u201d [ [4]<\/a> ], depois que alcan\u00e7a certa postura, dispor-se a pensar que j\u00e1 \u00e9 Deus. Come\u00e7a a projetar em seu \u00edntimo que j\u00e1 \u00e9 alguma coisa \u2013- quando, na verdade, devia \u00e9 reconhecer que o poder vem de Deus, o cargo exercido \u00e9 proporcionado por Deus, o dom e a un\u00e7\u00e3o procedem diretamente de Deus; mas quando o homem resolve pensar que tudo isso decorre de sua pr\u00f3pria capacidade, \u00e9 nesse ponto que come\u00e7a a perder o terreno, \u00e9 a\u00ed que se inicia realmente a perda da vis\u00e3o que tinha anteriormente. Ele p\u00e1ra de ouvir a voz do Senhor, por que? Porque agora o orgulho n\u00e3o permite mais isso. N\u00e3o permite mais que seja aquela pessoa humilde, simples, cordata. Pois assim era justamente aquele rei, que reinava no tempo do Profeta Isa\u00edas. Voc\u00ea pode calcular o que significa, querido irm\u00e3o? Eu n\u00e3o vou dizer que o Profeta Isa\u00edas fosse um homem que tivesse um compromisso pol\u00edtico com algu\u00e9m, mas infelizmente \u00e9 o que muitas pessoas hoje em dia t\u00eam: muitas pessoas est\u00e3o vendidas para a pol\u00edtica e para pol\u00edticos e existem pessoas que est\u00e3o compromissadas com este mundo, ou com agentes deste mundo, e n\u00e3o podem falar alto, n\u00e3o podem proclamar o Evangelho com liberdade; porque t\u00eam medo, porque est\u00e3o comprometidas com algu\u00e9m, e n\u00e3o t\u00eam mais a un\u00e7\u00e3o inicial! Acabou-se. N\u00e3o mais como no princ\u00edpio, quando era aquela pessoa simples, quando era aquele irm\u00e3o que realmente pregava o Evangelho na sua simplicidade; mas de repente achou que tinha condi\u00e7\u00f5es, que era portador de um dom especial, que Deus o havia colocado num lugar de destaque, e que ent\u00e3o poderia fazer barganha com o que quisesse. Que ele adquirira um valor tal que pode agora se vender para quem deseje. E passa a agir exatamente como acontece no meio dos \u00edmpios. Trata-se da propina que as pessoas recebem justamente para se vender, e assim se tornam praticamente compromissadas! Meu querido irm\u00e3o, que Deus nos guarde de algum dia tomar a igreja do Senhor, ou os talentos que Deus nos deu, e achar que com isso podemos fazer uma grande transa\u00e7\u00e3o comercial e nos comprometermos com algu\u00e9m: o minist\u00e9rio de quem o fizer est\u00e1 fadado ao fracasso! \u00c0 estagna\u00e7\u00e3o e \u00e0 derrocada, sem qualquer atenuante! \u00c9 preciso que n\u00f3s entendamos isto. Deus salvou voc\u00ea, Deus o chamou, Deus adornou-o com dons especiais, porque voc\u00ea \u00e9 uma preciosidade nas m\u00e3os do Senhor!<\/p>\n

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Voc\u00ea observou que Isa\u00edas vinha, na realidade, com todo aquele \u00edmpeto, aquela for\u00e7a, quem sabe at\u00e9 certa prepot\u00eancia e, de repente, o que foi que aconteceu? Diz a B\u00edblia, no ano em que morreu o Rei Uzias, eu vi o Senhor assentado num alto e sublime trono! Eu vi o Senhor assentado num alto e sublime trono!<\/em><\/strong> Quando Isa\u00edas teve esta vis\u00e3o, observe s\u00f3, quando ele teve esta vis\u00e3o de Deus, a primeira coisa que reconheceu, est\u00e1 no vers\u00edculo cinco do cap\u00edtulo seis: Ent\u00e3o disse eu: Ai de mim, estou perdido!, porque sou homem de l\u00e1bios impuros e habito no meio de um povo de impuros l\u00e1bios, e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Ex\u00e9rcitos!<\/em><\/strong> Meus queridos irm\u00e3os, que preciosidade! Que coisa maravilhosa! A primeira rea\u00e7\u00e3o que o profeta teve aqui neste momento, o seu primeiro sentimento, foi justamente este: estou perdido, porque sou um homem de l\u00e1bios impuros, e habito no meio de um povo de impuros l\u00e1bios!<\/em><\/strong><\/p>\n

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Restaura\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

Como \u00e9 precioso quando a pessoa reconhece a sua situa\u00e7\u00e3o, quando a pessoa descobre a tempo qual \u00e9 o seu verdadeiro estado! Aqui n\u00f3s encontramos o profeta dizendo, ai de mim!, porque sou homem de l\u00e1bios impuros<\/em><\/strong>!<\/em> Meu Deus! Eu fico \u00e0s vezes pensando: \u201cMas profeta, o Profeta Isa\u00edas, um homem de l\u00e1bios impuros?! Um homem que pregava contra o pecado, que pregava a santidade, a pureza, a honestidade, um homem que se levantava contra uma na\u00e7\u00e3o inteira \u2013- ele reconhece o seu pecado nesta hora, reconhece que \u00e9 um pecador! Bendita a descoberta a tempo ainda de se refazer e prosseguir na vida ministerial! Como \u00e9 bom quando o homem reconhece isto! E tem a possibilidade de voltar atr\u00e1s, de recuar, e come\u00e7ar tudo de novo, e n\u00e3o prosseguir, lutando contra os aguilh\u00f5es! [ [5]<\/a> ] Para isto aqui \u00e9 preciso coragem, sabe, amigo leitor? \u00c9 preciso coragem, porque muitas vezes subimos a uma c\u00e1tedra, \u00e0 tribuna de um senado, de uma c\u00e2mara de deputados, ou mesmo ao p\u00falpito de uma igreja, e come\u00e7amos a pregar a santidade e a honestidade, e daqui h\u00e1 pouco se descobre quem \u00e9 o verdadeiro elemento que est\u00e1 por tr\u00e1s de tudo aquilo! \u00c9 preciso que o homem tenha um reencontro com Deus, deixe de estar camuflando algo para que o povo n\u00e3o descubra, mas n\u00e3o adianta, porque Deus v\u00ea!<\/p>\n

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Como mostra aqui a B\u00edblia, o Profeta Isa\u00edas teve um encontro com Deus. E voc\u00ea sabe qual foi a mensagem proferida pelos querubins nessa hora? Como descreve o vers\u00edculo tr\u00eas: (os querubins)<\/em><\/strong> clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo \u00e9 o Senhor dos Ex\u00e9rcitos!<\/em><\/strong> Santo, meu querido! No momento em que voc\u00ea se aproxima da santidade de Deus, no momento em que voc\u00ea vai se aproximando da pureza cristalina do Senhor, no momento em que voc\u00ea vai se achegando cada vez mais a Deus, e vai verificando a claridade do Seu esplendor, da Sua gl\u00f3ria, voc\u00ea vai descobrindo a sua pr\u00f3pria podrid\u00e3o e sujeira, e por isso Isa\u00edas quis morrer nessa hora! Porque diante da santidade de Deus n\u00e3o h\u00e1 pecado que se esconda, n\u00e3o h\u00e1 nada oculto que n\u00e3o seja revelado, nada impuro que n\u00e3o venha \u00e0 tona! Foi justamente quando Isa\u00edas se aproximou desta pureza, e desta santidade divina, \u00e9 somente a\u00ed, meu querido irm\u00e3o, meu prezado amigo, \u00e9 s\u00f3 nessa hora que voc\u00ea descobre quem verdadeiramente voc\u00ea \u00e9<\/strong>. Repetindo: \u00e9 s\u00f3 neste momento que voc\u00ea descobre quem voc\u00ea \u00e9<\/strong>.<\/p>\n

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O exemplo do encontro de Mois\u00e9s com Deus<\/em><\/p>\n

Mois\u00e9s estava com oitenta anos de idade, no Monte Sinai, l\u00e1 em cima, quando Deus o procurou. Ele passara os seus primeiros quarenta anos sendo adestrado e aprimorado em toda a cultura do Egito, e os quarenta anos seguintes no deserto, exatamente para tirar todo o Egito de dentro de si. Ent\u00e3o, quando Mois\u00e9s tem o seu extraordin\u00e1rio encontro com Deus, Deus de imediato lhe ordena, tira as sand\u00e1lias dos p\u00e9s, porque o lugar em que est\u00e1s \u00e9 terra santa<\/em><\/strong> [ [6]<\/a> ]! Por que tirar as sand\u00e1lias? Porque aquelas sand\u00e1lias eram a \u00faltima lembran\u00e7a que ele tinha do Egito. Ele havia eliminado tudo o que trouxera do Egito, at\u00e9 a sua cultura, sua linguagem, at\u00e9 o cheiro que ele tinha, uma catinga do Egito \u2013- tudo aquilo ficou no deserto. Mas quando se encontrou com Deus, ainda levava como \u00faltima lembran\u00e7a aquelas sand\u00e1lias. E Deus disse, \u201ctira as sand\u00e1lias dos p\u00e9s!\u201d Naquele exato momento, quando Mois\u00e9s tirou aquelas sand\u00e1lias, ele foi envolvido na gl\u00f3ria e na santidade de Deus. \u00c9 disto que n\u00f3s precisamos, \u00e9 ter um reencontro com Deus, tirar a sand\u00e1lia podre, fedorenta, l\u00e1 do Egito, que est\u00e1 impedindo a vis\u00e3o cristalina, a gl\u00f3ria do Senhor na nossa vida. Louvado seja o nome do Senhor!<\/p>\n

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N\u00e3o adianta voc\u00ea recalcitrar contra os aguilh\u00f5es. N\u00e3o adianta voc\u00ea querer insistir numa coisa que Deus est\u00e1 vendo. Ele sabe. Nem bem a palavra chegou \u00e0 nossa boca e Ele j\u00e1 sabe o que n\u00f3s vamos dizer [ [7]<\/a> ]. Ele sabe perfeitamente se aquele dinheiro que temos na poupan\u00e7a foi adquirido honestamente ou n\u00e3o, Ele sabe! Ele sabe que aquele carro que eu tenho, ou que voc\u00ea tem, se aquilo \u00e9 uma propina, ou foi algu\u00e9m que lhe deu, ou foi adquirido com o suor do seu rosto. Ele sabe, ningu\u00e9m pode fugir da presen\u00e7a Dele. Ningu\u00e9m engana Deus; e mais, diz a B\u00edblia, dura coisa \u00e9 cair nas m\u00e3os do Deus vivo <\/em><\/strong>[ [8]<\/a> ]! Tenha um reencontro com Deus. Aproxime-se da santidade Dele. Aproxime-se deste Deus maravilhoso, que voc\u00ea descobrir\u00e1 quem voc\u00ea \u00e9! Que voc\u00ea vai descobrir quem voc\u00ea \u00e9 e o que voc\u00ea tem. Mas vamos prosseguir. Vamos analisar a morte daquele rei dos tempos do Profeta Isa\u00edas.<\/p>\n

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Repassando a vida do Rei Uzias<\/em><\/p>\n

O Rei Uzias, como voc\u00ea viu, come\u00e7ou na simplicidade. Ele usou a sabedoria que Deus lhe dera para fortalecer a na\u00e7\u00e3o, o seu ex\u00e9rcito, as obras p\u00fablicas. O tempo do Rei Uzias foi uma \u00e9poca muito especial para Jud\u00e1. Mas como verificamos no Segundo Livro de Cr\u00f4nicas, havendo j\u00e1 se fortificado, exaltou-se o seu cora\u00e7\u00e3o para a sua pr\u00f3pria ru\u00edna<\/em><\/strong>. Aqui est\u00e1 o orgulho. Achou que se tornara importante, que j\u00e1 era potente? Achou que n\u00e3o era mais aquele simples di\u00e1cono? Que agora j\u00e1 tinha passado pelo papel do presb\u00edtero? N\u00e3o era mais pastor daquela pequena congrega\u00e7\u00e3o? Agora j\u00e1 liderava um povo imenso? Deixara de ser aquele vereador, que lutava pelas causas p\u00fablicas, j\u00e1 agora era um deputado federal, estadual, ou senador, ou ministro? E aqui Uzias era o rei da na\u00e7\u00e3o, o rei de Jud\u00e1, o comandante-chefe, o posto mais elevado, que estava acima e \u00e0 frente de tudo. Ent\u00e3o se exaltou o cora\u00e7\u00e3o, para a sua pr\u00f3pria ru\u00edna. Irm\u00e3os, todo o come\u00e7o \u00e9 humilde; mas h\u00e1 uma tend\u00eancia no cora\u00e7\u00e3o do homem, quando se fortalece, de se tornar prepotente, olhar os outros de cima para baixo… E este Rei Uzias, diz a B\u00edblia, morreu leproso, porque quis fazer coisas que n\u00e3o lhe competiam. Morreu leproso.<\/p>\n

 <\/p>\n

A li\u00e7\u00e3o do Rei Uzias<\/em><\/p>\n

Pois este rei, sabe onde ele se encontra figurativamente<\/em>? Ele se encontra dentro do cora\u00e7\u00e3o de muitas pessoas. \u00c9 o rei do eu. Este rei \u00e9 vaidoso, \u00e9 prepotente; quando o meu eu<\/strong> quer prevalecer, \u00e9 da\u00ed que come\u00e7a a ru\u00edna, porque a soberba, como diz a B\u00edblia, ela precede a ru\u00edna, a destrui\u00e7\u00e3o [ [9]<\/a> ]; e foi justamente nesse momento que esse homem se engrandeceu, e quis ser o que foi. Pois a B\u00edblia sugere que esse rei era como se estivesse dentro do Profeta Isa\u00edas. Observe s\u00f3: \u201cno ano em que o Rei Uzias morreu, eu vi o Senhor, eu vi o Senhor\u201d. Isto d\u00e1 a entender que at\u00e9 certo ponto Isa\u00edas n\u00e3o tivera ainda vis\u00f5es de Deus, n\u00e3o ouvira a voz de Deus, porque havia algu\u00e9m que o controlava, ou seja, o rei; mas no momento em que esse rei morreu, Isa\u00edas viu<\/strong>. A primeira coisa que aparece aqui no texto b\u00edblico \u00e9: \u201cno ano em que morreu o Rei Uzias, eu vi<\/strong> o Senhor!\u201d Os seus olhos se abrem quando essa vaidade desaparece; os seus olhos v\u00e3o se abrir quando este rei do eu morrer na sua vida. Voc\u00ea vai passar a ter vis\u00f5es da gl\u00f3ria de Deus. Sim, voc\u00ea, que estava estagnado! E estagnado por que? Por causa da sua prepot\u00eancia e presun\u00e7\u00e3o; mas no momento em que tudo isto se vai, no momento em que aquele rei morre, voc\u00ea passa a ter vis\u00f5es de Deus. Voc\u00ea passa a ver a gl\u00f3ria do Senhor \u2013- e n\u00e3o era isto que lhe interessava quando voc\u00ea era novo convertido? Quando voc\u00ea tinha nascido de novo, l\u00e1 no princ\u00edpio, voc\u00ea queria ver! Mas de repente o eu tomou conta de seu ser (o \u201crei do eu\u201d), voc\u00ea parou de ver, n\u00e3o mais viu nada, e s\u00f3 voltar\u00e1 a ver no momento em que esse rei do eu morrer em sua vida!<\/p>\n

 <\/p>\n

A vis\u00e3o do Trono<\/em><\/p>\n

Como diz Isa\u00edas, na B\u00edblia, no ano em que morreu o Rei Uzias, eu vi o Senhor assentado num alto e sublime trono<\/em><\/strong>! Assentado num alto e sublime trono, que vis\u00e3o! O que esta vis\u00e3o quer dizer? Porque naturalmente, quando este rei do eu morreu, ou quando o Rei Uzias morreu, Isa\u00edas de repente aprendeu a orar. Ele correu para o templo. Refugiou-se no templo, depois da morte de Uzias. At\u00e9 ent\u00e3o tudo fora garantido: sa\u00fade, dinheiro, prote\u00e7\u00e3o real, tudo muito bom. De repente o rei morre, e ele aprendeu a orar. Foi l\u00e1 para o templo, buscar o Senhor. E n\u00f3s encontramos nesse momento a primeira vis\u00e3o que ele teve. N\u00e3o podia ele ter tido a vis\u00e3o de uma floresta? Ou uma vis\u00e3o como as que teve Daniel? Mas Isa\u00edas teve a vis\u00e3o do Senhor assentado no trono. O que Deus quis dizer com isso? Preste bem aten\u00e7\u00e3o, pois Deus quis dizer o seguinte, n\u00e3o s\u00f3 para o Seu servo Isa\u00edas, mas para cada um de n\u00f3s que, de alguma forma, tamb\u00e9m temos o nosso Uzias: \u201cIsa\u00edas, o rei da terra morreu, Meu filho; mas o Rei dos reis, o Senhor dos senhores, o Soberano do Universo, Ele ainda est\u00e1 assentado no trono da Sua majestade; Este aqui nunca morre e nunca falha; o rei da terra morre, mas o Rei do Universo permanece para sempre!\u201d De eternidade em eternidade [ [10]<\/a> ], Tu \u00e9s Senhor, como diz o servo de Deus. \u00c9 justamente isso que n\u00f3s precisamos entender. \u00c9 isso que n\u00f3s precisamos compreender e aplicar como foco de nossa vida. Deus estava dizendo para Isa\u00edas: \u201cIsa\u00edas, n\u00e3o se preocupe, Meu filho, se voc\u00ea era protegido pelo rei da terra, e ele morreu, n\u00e3o se preocupe, que voc\u00ea agora vai ser protegido pelo Rei do Universo\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c9 este Rei que n\u00f3s queremos, meu irm\u00e3o. Este que n\u00f3s desejamos, \u00e9 este Rei que n\u00e3o cobra nada de ningu\u00e9m, este Rei que concede liberdade para fazer a obra de Deus, para fazer o que voc\u00ea quiser da sua vida, desde que n\u00e3o seja para pecar! \u00c9 este Soberano do Universo que deve reger a nossa vida, e n\u00e3o o rei do eu ou qualquer similar ao Rei Uzias, n\u00e3o; mas o Soberano de toda a Terra, este sim, vale a pena! E n\u00f3s encontramos aqui, neste momento, nesta vis\u00e3o gloriosa, nesta vis\u00e3o preciosa, revelada a santidade de Deus!<\/p>\n

 <\/p>\n

Ver, mas tamb\u00e9m ouvir<\/em><\/p>\n

Mas nessa portentosa cena do trono h\u00e1 mais um detalhe muito importante. No vers\u00edculo primeiro, Isa\u00edas passou a ver, ele viu<\/strong>; e, no vers\u00edculo oito, olhe o que est\u00e1 aqui: Depois disto, ouvi a voz do Senhor, que dizia (…).<\/em><\/strong> Primeiramente ele viu, agora ele ouviu<\/strong>. Que coisa maravilhosa \u00e9 quando o homem passa a ter os seus ouvidos, a sua audi\u00e7\u00e3o aberta \u00e0 voz de Deus! No Livro do Apocalipse esta cita\u00e7\u00e3o \u00e9 repetida sete vezes: Quem tem ouvidos<\/em><\/strong> para ouvir, ou\u00e7a o que o Esp\u00edrito diz \u00e0s igrejas<\/strong><\/em> [ [11]<\/a> ] !<\/p>\n

 <\/p>\n

Quem tem ouvidos <\/em><\/strong>para ouvir, ou\u00e7a o que o Esp\u00edrito diz \u00e0s igrejas<\/strong><\/em>. N\u00f3s estamos ouvindo hoje muitas vozes: \u00e9 a voz do mundo, a voz da Globo, a voz da novela, a voz da pol\u00edtica e todos os ecos deste mundo. S\u00e3o estas as vozes que sobressaem, \u00e9 o que estamos ouvindo. Por\u00e9m o apelo de Deus \u00e9: \u201cquem tem ouvidos para ouvir, ou\u00e7a a voz do Esp\u00edrito!\u201d Foi o que aconteceu na vida do Profeta Isa\u00edas: Depois disto, ouvi a voz do Senhor<\/em><\/strong>. Gl\u00f3ria ao nome de Jesus! O que n\u00f3s precisamos \u00e9 ter uma audi\u00e7\u00e3o aberta, para ouvir o que Deus tem para nos dizer. O que Deus quer falar comigo, o que Deus quer falar com voc\u00ea, o que Deus quer falar com o nosso povo. Precisamos ter a nossa audi\u00e7\u00e3o aberta, ter um ouvido limpo, para entender o que Deus quer nos comunicar. Por que Isa\u00edas n\u00e3o ouviu a voz do Senhor antes, e s\u00f3 passou a ouvir depois que morreu o Rei Uzias? \u00c9 porque esse rei da vaidade, esse rei do eu, ele n\u00e3o nos permite ouvir a voz de Deus; e eis que Deus est\u00e1 falando conosco diuturnamente; mas nossos ouvidos est\u00e3o cheios de cera, muita cera, cera dos filmes imorais, cera da pol\u00edtica degradante, cera da generalizada prostitui\u00e7\u00e3o que invade este mundo, cera da viol\u00eancia que est\u00e1 subjugando as na\u00e7\u00f5es da Terra! Estamos t\u00e3o atentos a ouvir o que o mundo est\u00e1 dizendo e mostrando que n\u00e3o vemos o que Deus est\u00e1 fazendo, nem ouvimos o que Deus est\u00e1 falando! Que o Esp\u00edrito Santo possa limpar os seus ouvidos nesta manh\u00e3, e voc\u00ea tenha a sua audi\u00e7\u00e3o aberta para ouvir a voz do Senhor! Que voc\u00ea possa realmente estar atento a ouvir o que o Esp\u00edrito est\u00e1 falando, e falando constantemente. Ele est\u00e1 falando pela Sua palavra, Ele est\u00e1 falando pelo pastor da igreja, Ele est\u00e1 falando pelo seu professor da escola dominical, Ele est\u00e1 falando atrav\u00e9s do seu devocional, Ele est\u00e1 falando de todas as formas e n\u00f3s n\u00e3o estamos ouvindo!<\/p>\n

 <\/p>\n

Mas diz aqui o Profeta Isa\u00edas, \u201cdepois disto, ouvi!\u201d \u2013- Ah!, bom, depois que o rei morreu! Enquanto esse rei da sua vida n\u00e3o morrer, voc\u00ea n\u00e3o pode ver e nem ouvir o que Deus est\u00e1 fazendo. Enquanto esse rei do eu dominar o seu ser, voc\u00ea n\u00e3o vai progredir, n\u00e3o vai crescer espiritualmente, de forma nenhuma.<\/p>\n

 <\/p>\n

A restaura\u00e7\u00e3o \u00e9 precedida do reconhecimento e da confiss\u00e3o<\/em><\/p>\n

Por\u00e9m a coisa mais nobre que eu encontro neste trecho, a coisa mais impressionante que descobrimos aqui \u00e9 quando o homem reconhece a sua fragilidade, reconhece realmente o que est\u00e1 no seu \u00edntimo, no seu cora\u00e7\u00e3o; \u00e9 quando reconhece e tem a humildade suficiente para confessar a sua triste situa\u00e7\u00e3o! \u00c9 justamente o que est\u00e1 registrado aqui, no vers\u00edculo cinco, onde constatamos a humildade de Isa\u00edas: Ent\u00e3o disse eu, ai de mim, estou perdido, porque sou homem de l\u00e1bios impuros e habito no meio de um povo de impuros l\u00e1bios! E os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Ex\u00e9rcitos<\/em><\/strong>! O caminho para o progresso est\u00e1 justamente no arrependimento e na confiss\u00e3o, porque, diz a B\u00edblia, aquele que confessa e deixa, alcan\u00e7a miseric\u00f3rdia [ [12]<\/a> ]. Aquele que confessa e deixa, alcan\u00e7a a gra\u00e7a divina. Diante da santidade cristalina de Deus, Isa\u00edas confessou e reconheceu a sua situa\u00e7\u00e3o. E n\u00e3o teve qualquer acanhamento em admitir: eu sou um homem de l\u00e1bios impuros<\/em><\/strong>. A coisa mais dif\u00edcil hoje \u00e9 voc\u00ea ver um homem de elite, um homem de destaque, um homem de linha de frente chegar perante o p\u00fablico e reconhecer: \u201ceu sou um homem de l\u00e1bios impuros\u201d. <\/em><\/strong>Pelo contr\u00e1rio, joga a sua impureza para dentro do ba\u00fa, esconde cuidadosamente aquilo, e n\u00e3o quer que ningu\u00e9m saiba. Ele guarda as suas iniq\u00fcidades debaixo de sete chaves! O seu pecado \u00e9 intoc\u00e1vel! Abrir esse ba\u00fa? E tirar essa podrid\u00e3o a\u00ed de dentro? S\u00f3 Isa\u00edas fez isso, meu irm\u00e3o. Isa\u00edas reconheceu, eu sou um homem de l\u00e1bios impuros<\/em><\/strong>! Mas voc\u00ea sabe que aquele que confessa e deixa, alcan\u00e7a miseric\u00f3rdia. Isso vale para mim, para voc\u00ea, para qualquer pessoa!<\/p>\n

 <\/p>\n

Prossegue a B\u00edblia narrando que um dos serafins trouxe uma brasa viva numa tenaz, tirada do altar, e tocou nos l\u00e1bios do profeta. Meus irm\u00e3os, isto aqui \u00e9 naturalmente um s\u00edmbolo do fogo divino, do fogo do Esp\u00edrito Santo, este fogo que queima, e n\u00e3o se consome; este fogo que s\u00f3 queima o pecado. Voc\u00ea se lembra quando Sadraque, Mesaque e Abede-Nego foram lan\u00e7ados na fornalha ardente [ [13]<\/a> ]? Pois \u00e9, aquele fogo n\u00e3o os queimou. Mas os homens que foram verificar a situa\u00e7\u00e3o, esses foram dissipados na hora. O fogo divino s\u00f3 queima pecado, n\u00e3o queima espiritualidade. Ele queima a carnalidade. Foi justamente o que aconteceu na vida do Profeta Isa\u00edas: queimou o pecado. Ele confessou e deixou. Que magn\u00edfica sublimidade de Isa\u00edas! Que humildade, a deste homem, que sinceridade a sua, em confessar que, n\u00e3o obstante sendo ele um profeta de Deus (voc\u00ea se lembra que ele foi constitu\u00eddo por Deus como profeta), reconhecia que profeta tamb\u00e9m \u00e9 homem, profeta tamb\u00e9m \u00e9 falho, profeta tamb\u00e9m tem as suas fraquezas, mas tamb\u00e9m profeta sabe dar marcha \u00e0 r\u00e9 na sua vida espiritual, e voltar, e confessar, e pedir perd\u00e3o, e ser perdoado, e ouvir de Deus a express\u00e3o do vers\u00edculo oito, depois disto eu ouvi a voz do Senhor, que dizia, a quem enviarei e quem h\u00e1 de ir por n\u00f3s?<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Estamos comissionados no lugar que pertence ao Senhor<\/em><\/p>\n

Ah!, que maravilha, que preciosidade! Deus toma um pecador perdido, Deus pega um homem pecador confesso, perdoa, purifica, restaura, e depois lhe d\u00e1 um cargo que n\u00e3o tem coisa igual! Isto aqui n\u00e3o \u00e9 um convite do prefeito da cidade, n\u00e3o \u00e9 convite do governador do Estado, n\u00e3o \u00e9 convite do presidente da Na\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 convite de uma rainha de uma na\u00e7\u00e3o, n\u00e3o, mas \u00e9 convite que vem l\u00e1 do Trono da Gl\u00f3ria \u2013- e pergunta: \u201cquem enviarei, e quem \u00e9 que pode ir no Meu lugar, quem \u00e9 que pode ocupar o Nosso lugar? Quem \u00e9 que poderia estar no lugar onde Eu deveria estar mas n\u00e3o posso? Quem \u00e9 que pode ser o Meu embaixador na Terra? Quem \u00e9 que pode ser o Meu porta-voz na Terra?\u201d Irm\u00e3o querido, quando voc\u00ea est\u00e1 assumindo o p\u00falpito de uma igreja, ou a tribuna de um senado, visto que toda a autoridade \u00e9 constitu\u00edda por Deus [ [14]<\/a> ], tenha sempre em mente que aquele lugar ali pertence a Deus. Mas como Ele n\u00e3o pode estar, Ele pergunta para voc\u00ea: \u201cJorge Valle, voc\u00ea pode ocupar o Meu lugar? Voc\u00ea pode ir no Meu lugar?\u201d O lugar em que eu estou ocupando \u00e9 um lugar que pertence ao Senhor. O lugar que voc\u00ea ocupa na tribuna ou no p\u00falpito da sua igreja pertence a Deus. E como Ele n\u00e3o pode estar aqui na Terra, Ele pergunta para voc\u00ea: \u201cMeu filho, voc\u00ea pode ir no Meu lugar?\u201d Este lugar \u00e9 muito honroso, irm\u00e3o. Este lugar \u00e9 muito especial.<\/p>\n

 <\/p>\n

Este lugar \u00e9 muito sublime. Mas para voc\u00ea chegar a este lugar e assumi-lo com perfei\u00e7\u00e3o, voc\u00ea precisa ver o que aconteceu no vers\u00edculo primeiro, no ano em que morreu o Rei Uzias. A partir do momento em que morre esse rei na sua vida, voc\u00ea vai passar a ter uma outra p\u00e1gina na sua exist\u00eancia. E voc\u00ea sabe que o minist\u00e9rio do Profeta Isa\u00edas mudou, dali para frente. Desse cap\u00edtulo em diante Isa\u00edas n\u00e3o \u00e9 mais aquele homem que pregava apenas para a sua na\u00e7\u00e3o: ele passou a ter vis\u00f5es extraordin\u00e1rias \u2013- da virgem que conceberia e daria \u00e0 luz um Filho [ [15]<\/a> ] (e o Seu nome ser\u00e1 Emanuel, Ele ser\u00e1 realmente Deus Forte, Pai da Eternidade, Pr\u00edncipe da Paz [ [16]<\/a> ]), vis\u00f5es da eternidade, vis\u00f5es do Mil\u00eanio, vis\u00f5es da Gl\u00f3ria de Deus! Permita que esse rei da sua vida, esse rei do eu e da vaidade, da prepot\u00eancia, permita que ele morra, porque vale a pena ser um embaixador do C\u00e9u aqui na Terra! Que Deus fale ricamente ao seu cora\u00e7\u00e3o, e voc\u00ea possa sentir mais e mais a presen\u00e7a de Deus em sua vida, e ser um embaixador do Reino!<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>[ [1] ] Azarias, como \u00e9 chamado pelo autor de Reis, re\u00fane poucas informa\u00e7\u00f5es neste livro (II Re 15:1-7); \u00e9 II Cr\u00f4nicas quem revela maiores dados do car\u00e1ter e da administra\u00e7\u00e3o desse rei, aqui , como em Isa\u00edas, chamado Uzias (II Cr 26:1-23).<\/p>\n

<\/a>[ [2] ] Isa\u00edas 1:3, 18<\/p>\n

<\/a>[ [3] ] Sobre a oferta de incenso, ver Ex 30:7-9a. Incenso estranho, ou fora das especifica\u00e7\u00f5es contidas na Lei, era drasticamente punido \u2013- ver Lv 10:1-3. Nadabe e Abi\u00fa eram filhos de Ar\u00e3o, levitas. E se algu\u00e9m fizesse incenso para uso pr\u00f3prio, segundo a receita dada por Deus a Mois\u00e9s, a senten\u00e7a est\u00e1 em Ex 30:34-38.<\/p>\n

<\/a>[ [4] ] Lembrando a elegante ironia do Salmo 49:2.<\/p>\n

<\/a>[ [5] ] Lembrando o di\u00e1logo de Jesus com Paulo, em Atos 26:14 (e s\u00f3 nesta passagem).<\/p>\n

<\/a>[ [6] ] \u00caxodo 3:5.<\/p>\n

<\/a>[ [7] ] Salmo 139:4.<\/p>\n

<\/a>[ [8] ] Hebreus 10:31 (Horr\u00edvel coisa \u00e9 cair nas m\u00e3os do Deus vivo!<\/em><\/strong>)<\/p>\n

<\/a>[ [9] ] Prov\u00e9rbios 16:18 (A soberba precede a ru\u00edna<\/em><\/strong>).<\/p>\n

<\/a>[ [10] ] Mois\u00e9s, no Salmo 90:2 \u2013 De eternidade a eternidade, tu \u00e9s Deus! <\/strong><\/p>\n

<\/a>[ [11] ] Apocalipse, cap\u00edtulos 2 e 3, em cada uma das cartas enviadas \u00e0s sete igrejas. (Quem tem ouvidos, ou\u00e7a o que o Esp\u00edrito diz \u00e0s igrejas.<\/em><\/strong>)<\/p>\n

<\/a>[ [12] ] O que encobre as suas transgress\u00f5es, jamais prosperar\u00e1, mas o que as confessa e deixa, alcan\u00e7a miseric\u00f3rdia<\/em><\/strong><\/p>\n

(Prov\u00e9rbios 28:13).<\/p>\n

<\/a>[ [13] ] Daniel 3<\/p>\n

<\/a>[ [14] ] Romanos 13:1<\/p>\n

<\/a>[ [15] ] Isa\u00edas 7:14.<\/p>\n

<\/a>[ [16] ] Isa\u00edas 9:6<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PR. JORGE VALLE – AGORA VAMOS ANALISAR O QUE A B\u00cdBLIA NOS DIZ sobre a morte de um rei.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/633"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=633"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/633\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":639,"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/633\/revisions\/639"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ibicamp.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}