Deus, no dil\u00favio, n\u00e3o alertou somente No\u00e9<\/p>\n
O\u00a0tema de nossa mensagem hoje \u00e9 A Indiferen\u00e7a para com Deus. E convidamos voc\u00ea para que abra a sua B\u00edblia neste momento no Evangelho que escreveu S\u00e3o Mateus, no cap\u00edtulo vinte e quatro, vers\u00edculos trinta e sete em diante. Assim diz a Palavra do Senhor: Pois assim como foi nos dias de No\u00e9, tamb\u00e9m ser\u00e1 a vinda do Filho do homem. Porquanto assim como nos dias anteriores ao dil\u00favio, comiam, bebiam, casavam, davam-se em casamento, at\u00e9 o dia em que No\u00e9 entrou na arca, e n\u00e3o perceberam, sen\u00e3o quando veio o dil\u00favio e os levou a todos; assim ser\u00e1 tamb\u00e9m a vinda do Filho do homem. Esse trecho b\u00edblico reporta-nos ao quadro da \u00e9poca em que houve o primeiro julgamento da hist\u00f3ria da humanidade, quando Deus entrou em ju\u00edzo com este mundo. Foi justamente na ocasi\u00e3o do Dil\u00favio. O segundo julgamento, como voc\u00ea sabe, foi na destrui\u00e7\u00e3o de Sodoma; e o terceiro est\u00e1 por vir, ser\u00e1 o per\u00edodo da Grande Tribula\u00e7\u00e3o. Por\u00e9m quando lemos este trecho da Escritura Sagrada, uma coisa chama nossa aten\u00e7\u00e3o. Deus n\u00e3o est\u00e1 recriminando o povo por causa dos seus pecados, idolatria, crimes, desvios sexuais, a\u00e7\u00f5es aberrantes ou pecados de outras formas etc.. O que n\u00f3s verificamos nesta passagem de Mateus \u00e9 a indiferen\u00e7a que as pessoas nutriam para com Deus. Aproxima-se a volta de Jesus, ocasi\u00e3o em que entrar\u00e1 em julgamento com este mundo. Como diz a B\u00edblia, \u201cpois assim como foi nos dias de No\u00e9, tamb\u00e9m ser\u00e1 na vinda do Filho do homem\u201d. E o Senhor, nessa passagem, compara justamente a \u00e9poca de No\u00e9 aos nossos dias, a \u00e9poca em que viveram os antediluvianos e a \u00e9poca em que vive hoje o habitante do s\u00e9culo vinte e um. A B\u00edblia Sagrada declara que No\u00e9, divinamente revelado, preparou a arca no qual ele e a sua fam\u00edlia escaparam no dil\u00favio. E n\u00f3s perguntamos muitas vezes, ser\u00e1 que Deus se revelou exclusivamente para No\u00e9? Ser\u00e1 que Deus mostrou o dil\u00favio somente para No\u00e9? E o restante do povo n\u00e3o recebeu qualquer ilumina\u00e7\u00e3o, qualquer comunica\u00e7\u00e3o nesse sentido, apenas No\u00e9 e a sua fam\u00edlia? Se assim fosse, n\u00f3s dir\u00edamos que Deus teria sido injusto. Porque quando lemos o cap\u00edtulo seis do Livro de G\u00eanesis, ali diz a B\u00edblia Sagrada: o meu Esp\u00edrito n\u00e3o agir\u00e1 para sempre no homem, porque este \u00e9 carnal. Ent\u00e3o voc\u00ea, atrav\u00e9s desta express\u00e3o b\u00edblica, pode perfeitamente compreender que o Esp\u00edrito de Deus n\u00e3o agia somente na vida de No\u00e9, mas atuava e trabalhava na vida de todos os antediluvianos. Todos estes homens do passado que viveram antes do Dil\u00favio foram com certeza revelados por Deus do que iria acontecer. Porque nos diz a B\u00edblia Sagrada que \u00e9 o Esp\u00edrito Santo que convence o homem do pecado, da justi\u00e7a e do ju\u00edzo [ [1]<\/a> ]. \u00c9 o Esp\u00edrito de Deus; e este mesmo Esp\u00edrito que trabalha hoje, trabalhou na vida de No\u00e9. E trabalhou tamb\u00e9m na vida do povo que viveu aqui na terra, na sua \u00e9poca.<\/p>\n <\/p>\n Mas s\u00f3 No\u00e9 n\u00e3o foi indiferente<\/p>\n N\u00e3o obstante o Esp\u00edrito Santo tenha trabalhado na vida dos antediluvianos, foi na verdade somente No\u00e9 que abriu o cora\u00e7\u00e3o e permitiu que Deus operasse atrav\u00e9s da sua vida. E aquele homem iluminado e orientado por Deus, dando ouvido \u00e0 Palavra do Senhor e obedecendo \u00e0 Sua orienta\u00e7\u00e3o, aparelhou a arca, na qual ele, sua fam\u00edlia e os animais daquela \u00e9poca se salvaram. Seguindo as ordens de Deus ele construiu a arca, e a B\u00edblia Sagrada cont\u00e9m este relato de No\u00e9 trabalhando, construindo uma arca gigante, um verdadeiro navio, num lugar onde nunca a \u00e1gua tinha chegado; nem de longe se pensava que algum dia aquela regi\u00e3o e muito menos o mundo fosse se transformar num \u00fanico oceano, envolvendo o globo da terra. Pois bem, voc\u00ea pode imaginar quanto tempo No\u00e9 trabalhou na constru\u00e7\u00e3o daquela arca? Voc\u00ea pode imaginar quantos anos ele trabalhou, junto com a sua fam\u00edlia, na constru\u00e7\u00e3o daquela arca? Pense um pouco: as pessoas passando por perto, parentes, observadores, pessoas que estavam ali simplesmente observando a sua atividade, o que ele estava fazendo, al\u00e9m de outros que passavam e zombavam. Era um jovem que passava brincando, tirando galhofadas, era aquele velho que naturalmente passava por perto de No\u00e9 e dizia, \u201cNo\u00e9 depois de velho ficou caduco, construindo uma arca aqui, em pleno deserto? E n\u00e3o h\u00e1 como transportar isso a\u00ed at\u00e9 o mar!\u201d A contempla\u00e7\u00e3o dessa atividade inusitada era uma prega\u00e7\u00e3o di\u00e1ria que os habitantes daquele tempo recebiam diretamente da vida de No\u00e9, do seu procedimento, das suas atitudes, e dos seus pr\u00f3prios filhos, trabalhando na constru\u00e7\u00e3o daquela arca. Mas o segredo de tudo isso consiste em saber que No\u00e9 dera ouvido \u00e0 Palavra de Deus. Mas enquanto No\u00e9 trabalhava e ouvia as cr\u00edticas, compare com o que diz o vers\u00edculo trinta e oito: Porquanto, assim como nos dias anteriores ao Dil\u00favio, comiam, bebiam, casavam, davam-se em casamento, at\u00e9 o dia em que No\u00e9 entrou na arca e n\u00e3o perceberam. Eles n\u00e3o perceberam.<\/p>\n <\/p>\n As pessoas n\u00e3o rejeitam a soberania de Deus, mas s\u00e3o-Lhe totalmente indiferentes<\/p>\n O indiferentismo para com Deus \u00e9 a raz\u00e3o porque muitas pessoas est\u00e3o levando a sua vida de qualquer maneira, de qualquer forma; as pessoas est\u00e3o simplesmente permitindo que as coisas se desenvolvam da maneira que elas desejam ou, na melhor das hip\u00f3teses, do modo que elas acham que \u00e9 o certo. As pessoas est\u00e3o preocupadas com seus \u201ccomes e bebes\u201d, com seus atrativos, com seu vestu\u00e1rio, com suas casas, com suas fortunas e com o seu futuro. Isto patenteia um enorme indiferentismo para com as coisas de Deus. Ningu\u00e9m quer saber de Deus, e eis que Deus est\u00e1 falando. Deus est\u00e1 mostrando que a volta de Cristo \u00e9 algo iminente, que vai acontecer em breve e de repente. \u00c9 profecia dos tempos antigos, foi confirmado pelo pr\u00f3prio Senhor Jesus e pelos Seus ap\u00f3stolos. A B\u00edblia Sagrada inteira fala sobre este assunto, mas o indiferen\u00e7a da humanidade n\u00e3o permite que se ou\u00e7a a voz de Deus, como No\u00e9 ouviu nos seus dias. Pois este mesmo serm\u00e3o que voc\u00ea est\u00e1 ouvindo, os antediluvianos o ouviram dos l\u00e1bios de No\u00e9. O indiferentismo que n\u00f3s verificamos em nossos dias \u00e9 o mesmo que houve naqueles dias. As pessoas n\u00e3o querem ter compromissos com Deus. Quando as pessoas v\u00eaem o que significa ser crente, andar de acordo com a B\u00edblia, acham isso cafonice. Esse neg\u00f3cio de seguir a orienta\u00e7\u00e3o da Palavra \u00e9 coisa ultrapassada. \u00c9 aquilo que est\u00e1 no Salmo dois \u2013\u2013 as pessoas dizem: rompamos os seus la\u00e7os de sobre n\u00f3s, quebremos as suas algemas! Andar de acordo com o padr\u00e3o estabelecido por Deus, isto \u00e9 algema para o mundo \u00edmpio \u2013\u2013 mas enquanto ela n\u00e3o se fecha, a oportunidade continua. Mas n\u00e3o continua para voc\u00ea levar a sua vida em plena indiferen\u00e7a, extravasando sua exist\u00eancia, gastando sua juventude nos prazeres ef\u00eameros desta vida, que v\u00e3o lhe propiciar uma sa\u00fade abalada num futuro bem pr\u00f3ximo! Pessoas que vivem \u00e0 custa de tranq\u00fcilizantes, porque malbarataram todo o tempo da sua juventude e da sua mocidade.<\/p>\n <\/p>\n A indiferen\u00e7a n\u00e3o foi um fen\u00f4meno exclusivo dos tempos de No\u00e9<\/p>\n Por\u00e9m eu quero mostrar para voc\u00ea que n\u00e3o foram apenas os antediluvianos que se tornaram indiferentes para com Deus. O indiferentismo n\u00e3o \u00e9 algo somente daquela \u00e9poca. Ele comparece ao longo da trajet\u00f3ria da humanidade, no decorrer dos s\u00e9culos. Quero que voc\u00ea abra a sua B\u00edblia neste momento e acompanhe comigo a leitura, para que voc\u00ea possa observar alguns casos que aconteceram posteriormente. No Livro de Primeiro Samuel, cap\u00edtulo dois, vers\u00edculo doze, est\u00e1 declarado o seguinte: Eram, por\u00e9m, os filhos de Eli, filhos de Belial, e n\u00e3o se importavam com o Senhor; pois o costume daqueles sacerdotes com o povo era que, oferecendo algu\u00e9m sacrif\u00edcio, vinha o mo\u00e7o do sacerdote, estando-se cozendo a carne, com um garfo de tr\u00eas dentes na m\u00e3o, e metia-o na caldeira, ou na panela, ou no tacho, ou na marmita, e tudo quanto o garfo tirava o sacerdote tomava para si; assim se fazia a todo Israel que ia ali, a Silo. Tamb\u00e9m antes de se queimar a gordura, vinha o mo\u00e7o do sacerdote e dizia ao homem que sacrificava: D\u00e1 essa carne para assarmos ao sacerdote, porque n\u00e3o aceitar\u00e1 de ti carne cozida, sen\u00e3o crua. Se o ofertante lhe respondia: Queime-se primeiro a gordura e depois tomar\u00e1s quanto quiseres, ent\u00e3o ele dizia: N\u00e3o, por\u00e9m h\u00e1s de ma dar agora1203, se n\u00e3o, toma-la-ei \u00e0 for\u00e7a. Era pois muito grande o pecado destes mo\u00e7os perante o Senhor, porquanto eles desprezavam a oferta do Senhor. Meus prezados amigos, queridos disc\u00edpulos da Palavra de Deus, conforme observamos aqui, n\u00e3o eram apenas os antediluvianos que desprezavam as coisas sagradas, que eram indiferentes \u00e0s coisas de Deus. Esta passagem de Samuel refere-se a muito tempo depois; a humanidade j\u00e1 se refizera e caminhava, palmilhando nesta terra; o que lemos sobre Eli e sua fam\u00edlia ocorreu uns tr\u00eas s\u00e9culos depois que as leis e o sacerd\u00f3cio foram estabelecidos em Israel; depois, portanto, que os rituais do sacrif\u00edcio foram institu\u00eddos pelo pr\u00f3prio Deus. N\u00e3o se trata de uma invencionice de Mois\u00e9s, mas foi o pr\u00f3prio Deus que orientou como se deveriam oferecer os sacrif\u00edcios ao Criador. Deus estabelecera todos os detalhes, fornecera todo o aparato. Mas chegamos numa \u00e9poca em que existia um sacerdote chamado Eli. Eli era naturalmente um homem temente a Deus; mas infelizmente seus filhos, que seriam seus sucessores, todos pertencentes \u00e0 tribo de Levi, estavam naturalmente se preparando para isso. Por\u00e9m esses filhos eram do tipo de pessoas que n\u00e3o levavam o sacerd\u00f3cio a s\u00e9rio. Homens chamados por Deus para uma miss\u00e3o especial; mas eles faziam pouco caso e zombavam daquilo que Deus havia estabelecido. Eles passaram a exercer suas fun\u00e7\u00f5es da sua pr\u00f3pria maneira, do jeito que queriam. Entretanto, existia uma forma. Voc\u00ea sabe que todo o animal em Israel, antes de ser comido, era sacrificado; e, para ser sacrificado, havia um ritual, detalhado e rigoroso. A gordura tinha de ser queimada, n\u00e3o podia ser ingerida; mas chegavam aqui esses mo\u00e7os, que n\u00e3o tinham nada a ver com o of\u00edcio sacerdotal leg\u00edtimo, e agiam segundo bem lhes dava na cabe\u00e7a. Eles \u2013\u2013 como diz aqui a B\u00edblia \u2013\u2013 traziam um grande garfo tridente e tiravam de dentro da panela, ou do tacho, ou da marmita, aquilo que bem lhes convinha. Eram exatamente aquele tipo de pessoa que diz assim: \u201cO sacerdote aqui sou eu, quem manda aqui sou eu, e eu fa\u00e7o a coisa do jeito que eu quero\u201d \u2013\u2013- n\u00e3o, meu querido irm\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 da maneira que n\u00f3s queremos, \u00e9 da maneira que Deus determina na Sua Palavra! \u00c9 a Sua orienta\u00e7\u00e3o que deve ser seguida, e n\u00e3o os meus padr\u00f5es de conveni\u00eancia, n\u00e3o! Eu n\u00e3o posso fazer com que a B\u00edblia venha at\u00e9 mim: eu \u00e9 que tenho que ir \u00e0 B\u00edblia Sagrada. \u00c9 o preceito divino, \u00e9 a orienta\u00e7\u00e3o divina. \u00c9 Deus falando conosco.<\/p>\n <\/p>\n A indiferen\u00e7a nunca \u00e9 inconseq\u00fcente!<\/p>\n Precisamos entender isto aqui. Com muito carinho, com muito amor. Quando Deus estabelece o seu padr\u00e3o, a sua lei, as normas, o ritual, aquilo tem de ser feito do jeito que ele quer. Do jeito, no prazo e local que Deus determina. Isto traz-nos \u00e0 mente, por exemplo o Rei Uzias, grande rei de Jud\u00e1. Homem de um tino administrativo fabuloso. Foi not\u00e1vel o que este homem proporcionou ao seu pa\u00eds em termos de prote\u00e7\u00e3o militar, de trazer a modernidade, ampliando a seguran\u00e7a nacional; depois que este rei, que pertencia \u00e0 tribo de Jud\u00e1, entendeu que j\u00e1 tinha poder suficiente, e assim podia fazer o que bem quisesse como supremo mandat\u00e1rio da na\u00e7\u00e3o, ele decidiu um dia entrar no santu\u00e1rio e oferecer sacrif\u00edcio. Mas s\u00f3 os sacerdotes levitas, e n\u00e3o pessoas pertencentes a outra tribo, podiam cumprir esse ritual. E Deus naquele momento tocou no Rei Uzias com lepra. Ele viveu ainda alguns anos e morreu leproso.<\/p>\n <\/p>\n Quantas pessoas n\u00e3o est\u00e3o hoje leprosas porque fizeram ou est\u00e3o fazendo coisas que Deus n\u00e3o determina, num indiferentismo para com as coisas sagradas, fazendo aquilo que bem entendem, aquilo que querem! Pensam que a igreja \u00e9 sua, que o povo \u00e9 seu, que o sacerd\u00f3cio \u00e9 seu! A igreja pertence ao Senhor, ela \u00e9 a noiva do Cordeiro, \u00e9 a noiva de Cristo; e precisamos entender que Deus tem as suas normas. Eu n\u00e3o posso criar padr\u00f5es e mudar conceitos que a palavra de Deus estabelece. Aqui est\u00e3o os filhos de Eli, em pleno ritual do sacrif\u00edcio: v\u00eam, e metem o garfo no tacho, na marmita, segundo bem entendiam; escolhiam a carne que queriam. \u201cN\u00e3o, eu quero assim mesmo, n\u00e3o precisa queimar a gordura, n\u00e3o; eu quero com gordura e tudo.\u201d Irm\u00e3os amados, precisamos entender que Deus tem o seu padr\u00e3o, a sua forma de ser; ele tem a sua maneira de agir. ele tem, com toda a certeza, um padr\u00e3o previamente estabelecido para que o homem se conduza por seus limites; mas infelizmente o indiferentismo tem tomado conta de muitos cora\u00e7\u00f5es, e dominado muitas vidas. Precisamos entender justamente isto. Deus \u00e9 maravilhoso: ele tem os seus caminhos. Mas vamos continuar estudando que a atitude displicente ou indiferente n\u00e3o era uma prerrogativa dos antediluvianos, nem do povo do tempo do sacerd\u00f3cio, de Eli a Malaquias; vamos examinar, naqueles e em nossos dias, o que \u00e9 que acontece, pois \u00e9 tudo muito parecido.<\/p>\n <\/p>\n A mesma hist\u00f3ria ao longo dos s\u00e9culos<\/p>\n Muito bem. Vamos prosseguir na nossa medita\u00e7\u00e3o sobre a indiferen\u00e7a para com Deus. E desta feita iremos at\u00e9 o final do Antigo Testamento. Alguns s\u00e9culos mais se passaram e aparentemente parece que alguma coisa mudou; de fato assim foi, mudou, mas para pior. Abra a sua B\u00edblia no Livro de Malaquias, no cap\u00edtulo primeiro, vers\u00edculo seis: O Filho honra ao pai, e o servo ao seu senhor; se eu sou Pai, onde est\u00e1 a minha honra? E se eu sou senhor, onde est\u00e1 o respeito para comigo, diz o Senhor dos Ex\u00e9rcitos, a v\u00f3s outros, \u00f3 sacerdotes, que desprezais o meu nome! V\u00f3s dizeis: Em que desprezamos n\u00f3s o teu nome? Ofereceis sobre o meu altar p\u00e3o imundo, e ainda perguntais: Em que te havemos profanado? Nisto que pensais: a mesa do Senhor \u00e9 desprez\u00edvel. Quando trazeis animal cego para o sacrificardes, n\u00e3o \u00e9 isso mal? E quando trazeis o coxo ou enfermo, n\u00e3o \u00e9 isso mal? Ora, apresenta-o ao teu governador, acaso ter\u00e1 ele agrado em ti e te ser\u00e1 favor\u00e1vel? diz o Senhor dos Ex\u00e9rcitos. Estamos neste momento diante de mais um texto b\u00edblico que mostra o imenso indiferentismo para com Deus. Meus queridos irm\u00e3os e amigos, isto n\u00e3o \u00e9 coisa nova, recente. Quando Deus estabeleceu o sistema de sacrif\u00edcios no Antigo Testamento, principalmente quando come\u00e7ou a P\u00e1scoa \u2013\u2013 voc\u00ea se lembra, l\u00e1 no livro de \u00caxodo, cap\u00edtulo doze \u2013\u2013 o animal para ser sacrificado n\u00e3o podia ter mancha, nem defeito; antes de ser sacrificado teria de passar quatro dias sendo observado pelo sacerdote [ [2]<\/a> ], para verificar se n\u00e3o possu\u00eda algum defeito, marca ou falha; se n\u00e3o aparecia nem um pelo diferente, porque tinha de ser sem mancha. Isso ent\u00e3o quer dizer que para Deus n\u00f3s temos sempre que preparar ou separar o melhor. Por que o melhor?<\/p>\n <\/p>\n Porque o melhor que existia Ele deu para n\u00f3s. A B\u00edblia Sagrada diz que Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu filho \u2013\u2013 Ele n\u00e3o mandou um anjo, n\u00e3o mandou um querubim, n\u00e3o mandou um serafim. Ele mandou o seu pr\u00f3prio Filho, o que havia de melhor na gl\u00f3ria eterna, e isto Ele mandou para ser sacrificado em meu lugar e no seu lugar. Deus \u00e9 o primeiro a dar o exemplo daquilo que Ele pediu para os pais no passado: que o animal seria sem defeito e sem mancha. Era a prim\u00edcia do rebanho, aquele animal mais cevado, o mais bonito. Os agricultores deveriam entregar as prim\u00edcias do campo; para isso naquela \u00e9poca existia a Festa das Prim\u00edcias, ou oferta dos primeiros cachos. Ent\u00e3o o povo teve ilumina\u00e7\u00e3o, recebeu toda uma orienta\u00e7\u00e3o e contava com uma tradi\u00e7\u00e3o muito rica. Eles sabiam naturalmente o que acontecera com os filhos de Eli, como a m\u00e3o de Deus pesou sobre eles; eles tamb\u00e9m sabiam o que acontecera com os filhos de Ar\u00e3o, Nadabe e Abi\u00fa, que morreram quando foram apresentar fogo estranho no altar. Ent\u00e3o, quando se oferece fogo estranho ou se zomba do sistema estabelecido por Deus, voc\u00ea observa que a puni\u00e7\u00e3o vem imediatamente. Neste ponto voc\u00ea pode perguntar: Malaquias viveu numa \u00e9poca em que a mesa do Senhor foi desprezada; qual a puni\u00e7\u00e3o que o povo recebeu? Quatrocentos anos sem ouvir a voz de Deus. Sem sentir a presen\u00e7a de Deus, sem ter Deus em seu meio \u2013\u2013 quer maior puni\u00e7\u00e3o que essa?<\/p>\n <\/p>\n A oferta indiferente<\/p>\n Como se d\u00e1 a separa\u00e7\u00e3o de um povo da presen\u00e7a de Deus? Ele simplesmente se afasta, distancia-se, torna-se esquivo, n\u00e3o quer ouvir a Sua voz, n\u00e3o quer atender \u00e0quilo que Ele manda. Ent\u00e3o Deus disciplina, a\u00e7oita. Mas o povo \u00e9 renitente e n\u00e3o quer mesmo? Ent\u00e3o ele larga, e deixa as pessoas como bem entendam. E aqui, no tempo de Malaquias, o que encontramos? Meu Deus, quando os homens iam oferecer sacrif\u00edcio, o que eles levavam? Aquele cabrito cego, aquela ovelha manca, aquele animal aleijado, aquele que estava doente no rebanho e que ningu\u00e9m mais comeria, e n\u00e3o prestava mais para nada: eram esses que eles estavam levando para ser sacrificados ao Senhor. Deus chama a aten\u00e7\u00e3o e diz: \u201cTome esse animal cego, leve para o seu governador e veja se ele vai aceitar isto! Leve essa ovelha manca e apresente ao prefeito da sua cidade e veja se ele a vai querer!\u201d No entanto, para Deus, voc\u00ea oferece qualquer coisa? De qualquer maneira, de qualquer jeito? Qualquer tipo de sacrif\u00edcio? Meus amados irm\u00e3os, para Deus n\u00f3s temos que colocar em primeiro lugar as prim\u00edcias da nossa vida. H\u00e1 gente que diz assim: \u201cOlha, quando eu me aposentar, eu vou servir a Deus em tempo integral\u201d. Ou seja, voc\u00ea vai dar para Deus o resto, o resto! Diz a B\u00edblia: Honra ao Senhor com os teus bens e com as prim\u00edcias de toda a tua renda [ [3]<\/a> ]. Com a prim\u00edcia da sua vida, n\u00e3o com o resto, principalmente num pa\u00eds como este em que n\u00f3s vivemos, aqui no Brasil, pois quando o homem chega a se aposentar, \u00e9 porque j\u00e1 est\u00e1 sem poder andar, vivendo num asilo \u2013\u2013 \u00e9 isto o que n\u00f3s queremos dar para Deus? Meus amados irm\u00e3os, algu\u00e9m pode imaginar aquele sacerdote oferecendo para Deus um animal cego? Um animal aleijado, um animal doente? Eu pergunto para voc\u00ea, onde estava o temor daquele homem? Onde estava o temor da vida desse sacerdote e onde estava o temor da vida da pessoa que vinha apresentar esse sacrif\u00edcio a Deus? Dar o resto! Existem pessoas que est\u00e3o levando a vida espiritual de qualquer maneira, de forma desprez\u00edvel; h\u00e1 pessoas que v\u00e3o para a igreja e pensam que a igreja \u00e9 um sal\u00e3o de baile, um local de encontros, em que se vai para bater papo, para contar piadas, para contar hist\u00f3rias! Irm\u00e3os queridos, as coisas de Deus s\u00e3o coisas sagradas; n\u00e3o fa\u00e7a da casa do Senhor de casa de \u00f3cio, ou neg\u00f3cio, ali \u00e9 lugar de adora\u00e7\u00e3o, \u00e9 lugar onde a criatura vai adorar o seu Criador, \u00e9 ali onde vamos dar para Deus o melhor da nossa vida, as prim\u00edcias daquilo que nos pertence, daquilo que n\u00f3s temos!<\/p>\n <\/p>\n Ofertar n\u00e3o \u00e9 negociar<\/p>\n o estou sugerindo a voc\u00ea fazer sacrif\u00edcio de tolo [ [4]<\/a> ]. A B\u00edblia Sagrada manda voc\u00ea dar a Deus o d\u00edzimo que lhe pertence. Ent\u00e3o, uma forma de voc\u00ea estar roubando a Deus \u00e9 reter o d\u00edzimo [ [5]<\/a> ]; e d\u00ea a sua oferta de acordo com aquilo que sentir no seu cora\u00e7\u00e3o [ [6]<\/a> ]. N\u00e3o v\u00e1 nessa hist\u00f3ria de \u201csacrifica isto porque voc\u00ea vai ganhar uma casa, vai ganhar um… \u201d \u2013\u2013 Deus n\u00e3o faz barganha, Deus n\u00e3o \u00e9 comerciante. H\u00e1 quem pense que Deus \u00e9 um comerciante que est\u00e1 do outro lado do balc\u00e3o: voc\u00ea chega ali com o seu sacrif\u00edcio e vai receber de volta alguma coisa. N\u00e3o, meu irm\u00e3o, se voc\u00ea buscar em primeiro lugar o Reino de Deus \u2013\u2013 o que \u00e9 buscar em primeiro lugar o Reino de Deus? \u00c9 voc\u00ea colocar Deus em primeiro lugar na sua vida, \u00e9 voc\u00ea levar em considera\u00e7\u00e3o que aquilo que voc\u00ea est\u00e1 fazendo para ele \u00e9 coisa santa, \u00e9 coisa sagrada. \u00c0 medida em que voc\u00ea procura adorar a Deus de cora\u00e7\u00e3o, voc\u00ea est\u00e1 buscando a Deus em primeiro lugar, voc\u00ea est\u00e1 servindo a Deus em primeiro lugar, todas as demais coisas ser\u00e3o acrescentadas [ [7]<\/a> ], porque ele sabe o que \u00e9 bom para voc\u00ea, o que \u00e9 melhor para a sua vida \u2013\u2013 sim, \u00e9 isto que voc\u00ea precisa entender! Deus n\u00e3o \u00e9 nenhum mercen\u00e1rio, nenhum comerciante, a quem voc\u00ea vai dar cem milh\u00f5es e Ele vai restituir um bilh\u00e3o de volta! O que \u00e9 isto, que Evangelho \u00e9 este? Paulo declara: Eu n\u00e3o me envergonho do Evangelho de Cristo, porque \u00e9 o poder de Deus para salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea [ [8]<\/a> ]. O Evangelho \u00e9 salva\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 neg\u00f3cio! O Evangelho \u00e9 transforma\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 barganha! O Evangelho \u00e9 o poder de Deus para tirar o homem do pecado, e transform\u00e1-lo num verdadeiro cidad\u00e3o do c\u00e9u!<\/p>\n <\/p>\n N\u00e3o se porte indiferentemente na presen\u00e7a de Deus!<\/p>\n Precisamos entender isto. Precisamos levar a vida espiritual mais a s\u00e9rio. No dia que voc\u00ea for para a sua igreja, v\u00e1 com a melhor roupa; no dia que voc\u00ea for para a sua igreja, v\u00e1 com o cora\u00e7\u00e3o aberto, n\u00e3o v\u00e1 entregando para Deus um baga\u00e7o, um resto, n\u00e3o; depois de passar quatro, cinco horas, seis horas na frente de uma televis\u00e3o, est\u00e1 cansado, a\u00ed vai dormir no banco da igreja! Voc\u00ea est\u00e1 dando para Deus o resto, voc\u00ea est\u00e1 dando para Deus a ovelha manca, voc\u00ea est\u00e1 dando para Deus a ovelha doente! Depois que voc\u00ea passa a extravasar os seus sentimentos em outra parte, passa horas e horas se divertindo, e passa fins de semana e mais isso e aquilo, e f\u00e9rias, e chega mais cansado, vai para a igreja, chega l\u00e1 e fica bocejando, fica dormindo \u2013\u2013 quando poderia prestar um culto de adora\u00e7\u00e3o a Deus! D\u00ea para Deus o melhor da sua vida! Procure adorar a Deus em santidade! Em pureza! Ele est\u00e1 ali! H\u00e1 pessoas que dobram seus joelhos e pensam que Deus est\u00e1 t\u00e3o longe delas, que \u201cn\u00e3o querem nem saber\u201d, ajoelham-se de qualquer maneira. H\u00e1 pessoas que at\u00e9 despidas v\u00e3o querer orar. V\u00e3o orar de cueca na presen\u00e7a de Deus. V\u00e1 de ceroulas, v\u00e1 de cueca conversar com o prefeito da sua cidade, v\u00e1. V\u00e1 com esses trajes menores conversar com o governador do Estado, v\u00e1. Que ele coloca voc\u00ea na cadeia, na hora. Se voc\u00ea, para falar com um homem p\u00fablico neste mundo, um mortal, um pecador, voc\u00ea coloca a sua melhor vestimenta, imagine quando voc\u00ea dobra os seus joelhos na presen\u00e7a do Rei dos reis e Senhor dos senhores! E voc\u00ea quer ir de qualquer maneira! Isso \u00e9 ora\u00e7\u00e3o de quem n\u00e3o cr\u00ea que Deus est\u00e1 presente na sua vida, porque se voc\u00ea cr\u00ea que Deus est\u00e1 ali naquele seu quarto, que Ele est\u00e1 ali no seu ambiente, ent\u00e3o v\u00e1 \u00e0 presen\u00e7a Dele com o melhor que voc\u00ea tiver. Irm\u00e3o querido, preste um culto a Deus com sinceridade de cora\u00e7\u00e3o!<\/p>\n <\/p>\n Um precioso exemplo b\u00edblico<\/p>\n Eu acho lindo aquele epis\u00f3dio de Pedro e Jo\u00e3o quando foram ao templo [ [9]<\/a> ] na hora da ora\u00e7\u00e3o. Eram tr\u00eas horas da tarde e aqueles homens iam para a hora da ora\u00e7\u00e3o. O tempo deles era dividido, e ali estava a sua escala de estar na presen\u00e7a do Senhor, no hor\u00e1rio certo. Era uma audi\u00eancia que eles tinham com Deus. Um hor\u00e1rio j\u00e1 estabelecido. E diz a B\u00edblia que quando iam entrando no templo, um coxo que estava ali na porta pediu uma esmola. Eles disseram para aquele coxo: \u201cOlha para n\u00f3s. N\u00e3o temos prata e nem ouro, mas o que n\u00f3s temos, isso te damos, em nome de Jesus, levanta e anda!\u201d E o coxo levantou naquela mesma hora, foi curado pelo poder de Deus. E o que nos leva a meditar neste ponto, sabe o que \u00e9? \u00c9 que Pedro e Jo\u00e3o n\u00e3o curaram o coxo na sa\u00edda do templo: foi na entrada, na hora que eles iam para a casa do Senhor. N\u00e3o foi quando iam saindo, n\u00e3o. Porque h\u00e1 pessoas que dizem assim: \u201cEu vou \u00e0 igreja hoje buscar poder, buscar un\u00e7\u00e3o na minha vida.\u201d Eles n\u00e3o tinham ido buscar: eles j\u00e1 iam com a un\u00e7\u00e3o na vida. Eles j\u00e1 iam para o templo com o poder de Deus em suas vidas. Eles iam para o altar do Senhor para oferecer o melhor que tinham de si para Deus, naquela hora. Mas muita gente vai vazia, vai seca, porque quer ir buscar. Irm\u00e3os, o aut\u00eantico crente n\u00e3o vai buscar. Ele vai levar. Ele vai levar a sua adora\u00e7\u00e3o, Ele vai levar o seu louvor, Ele vai levar a sua consagra\u00e7\u00e3o. Ele vai levando a sua vida para oferecer no altar do Senhor aquilo que possui de melhor, o seu melhor hor\u00e1rio, o seu melhor tempo de vida, o melhor da sua vida, a sua juventude \u2013\u2013 \u00e9 o melhor que temos a dar para Deus. Isso sim \u00e9 que agrada o cora\u00e7\u00e3o do Senhor. E n\u00e3o ovelha manca, doente, podre, n\u00e3o, absolutamente n\u00e3o! Precisamos levar no altar o melhor da nossa vida, o melhor que n\u00f3s temos.<\/p>\n <\/p>\n A indiferen\u00e7a na rever\u00eancia<\/p>\n \u00c9 justamente isso que voc\u00ea precisa entender. N\u00e3o foram apenas os antediluvianos que foram indiferentes para com as coisas de Deus. N\u00e3o foram apenas os sacerdotes, os filhos de Eli, no seu tempo, que levavam as coisas de Deus de qualquer maneira. Porque aquilo que aqueles rapazes faziam era simples displic\u00eancia no trato das disposi\u00e7\u00f5es de Deus. H\u00e1 gente que quando est\u00e1 num culto pensa que est\u00e1 num baile, numa roda da escola onde estuda. H\u00e1 gente que quando est\u00e1 na igreja prima pela falta de rever\u00eancia, \u00e9 uma falta de respeito muito grande. \u00c9 uma conversa\u00e7\u00e3o tremenda. Fazem as regras da sua maneira, da sua moda. Nisso, vou dizer para voc\u00ea, em termos de rever\u00eancia, a Igreja Cat\u00f3lica d\u00e1 de dez a zero em muitas igrejas protestantes: porque na hora da missa voc\u00ea n\u00e3o ouve ningu\u00e9m conversar, voc\u00ea v\u00ea ali sil\u00eancio e aten\u00e7\u00e3o; e esta aten\u00e7\u00e3o est\u00e1 faltando para o povo de Deus! Est\u00e3o simplesmente fazendo a coisa como faziam os filhos de Eli. De qualquer maneira. Ou \u00e0 sua pr\u00f3pria maneira. Ent\u00e3o n\u00f3s precisamos entender que, quando voc\u00ea vai oferecer a Deus, ofere\u00e7a o melhor. N\u00e3o fa\u00e7a como no tempo de Malaquias, que se oferecia o cego, o aleijado, o doente; n\u00e3o, leve o melhor da sua vida! Leve o melhor que voc\u00ea tem! Apresente a Deus o melhor de que voc\u00ea disp\u00f5e. N\u00f3s precisamos entender que, para Deus, tem de ser o melhor. E o que ele observa \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o, bem como qual \u00e9 a nossa inten\u00e7\u00e3o, o que estamos fazendo. Precisamos entender isso e evitar qualquer vest\u00edgio de indiferen\u00e7a nas nossas atitudes e a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n <\/p>\n <\/a>[ [1] ] Jo\u00e3o 16:8.<\/p>\n <\/a>[ [2] ] \u00caxodo 12:3 (aos dez dias deste m\u00eas cada um tomar\u00e1 para si um cordeiro) e 12:12 (o guardar\u00e3o at\u00e9 o d\u00e9cimo-quarto dia deste m\u00eas).<\/p>\n <\/a>[ [3] ] Prov\u00e9rbios 3:9.<\/p>\n <\/a>[ [4] ] Eclesiastes 5:1.<\/p>\n <\/a>[ [5] ] Malaquias 3:8.<\/p>\n <\/a>[ [6] ] II Cor\u00edntios 9:7.<\/p>\n <\/a>[ [7] ] Mateus 6:33.<\/p>\n