Ad\u00e3o, um homem not\u00e1vel<\/p>\n
Neste novo cap\u00edtulo estaremos meditando sobre A Mulher Virtuosa. E basearemos\u00a0 nossas palavras em Prov\u00e9rbios, no cap\u00edtulo catorze, vers\u00edculo primeiro. Assim diz a Palavra de Deus: A mulher s\u00e1bia edifica a sua casa, mas a insensata, com as pr\u00f3prias m\u00e3os a derruba. No Livro de G\u00eanesis, no cap\u00edtulo dois, vers\u00edculo dezoito, a B\u00edblia declara o seguinte: Disse mais o Senhor Deus: N\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3: Far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja id\u00f4nea. Observamos aqui este parecer divino com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vida do homem. Depois que Deus fez todas as coisas, colocou-o no \u00c9den. Ad\u00e3o era aquele gigante na f\u00e9, gigante mental e gigante no f\u00edsico. Eu digo gigante no f\u00edsico porque foi o primeiro homem a ser feito. Diretamente das m\u00e3os de Deus. Era um gigante espiritual porque era homem que andava com Deus no \u00c9den. Que desfrutava de uma comunh\u00e3o que nenhum homem praticamente teve na face da Terra, de poder andar com Deus. Compartilhar com Deus, conversar com o Senhor. Era tamb\u00e9m um gigante mental, porque foi Ad\u00e3o quem deu o nome a todas as coisas que existem, que Deus fez passar na sua frente. Hoje, para uma pessoa achar o nome de um filho, pode ser uma dificuldade terr\u00edvel. Imagine voc\u00ea colocar o nome de formiga, gafanhoto, cachorro, cavalo, galinha, e depois n\u00e3o esquecer…! Por isso Ad\u00e3o deveria ser um gigante mental. E n\u00e3o esquecer. Dar o nome e n\u00e3o esquecer. E naquele tempo n\u00e3o creio que existisse alguma coisa em que pudesse escrever para depois relembrar; ent\u00e3o tinha mesmo que guardar na sua mem\u00f3ria, era um gigante mental.<\/p>\n
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Ad\u00e3o, por\u00e9m, n\u00e3o era completo<\/p>\n
Mas uma coisa interessante aconteceu nessa atividade de Ad\u00e3o. Deus fez passar todos os animais perante ele: iam passando ali os casais, o macaco com a macaca, ele deu o nome; o elefante com a elefoa, ele deu o nome; o cachorro com a cadela, ele deu o nome. Enfim, todos os animais passaram perante Ad\u00e3o naquele instante, e ele deu nome a tudo. Era um gigante, realmente. Mas quando Ad\u00e3o terminou esta fa\u00e7anha, Deus olhou para ele e viu que ele n\u00e3o estava satisfeito. Por que? Porque Ad\u00e3o viu passar, par a par, casal por casal, e Ad\u00e3o estava sozinho. A\u00ed foi que Deus disse: \u201cN\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3. Far-lhe-ei uma adjutora\u201d. N\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3. E todas aquelas pessoas que j\u00e1 foram solteiras ou aqueles que est\u00e3o solteiros sabem, na realidade, que n\u00e3o \u00e9 bom estar s\u00f3. Falta alguma coisa. Falta um peda\u00e7o, falta uma parte. Falta um complemento. E o elemento passa desde a sua adolesc\u00eancia, procurando aquela… costela perdida. Ele vai de um lado para outro, procura se apresentar, ele quer mostrar que \u00e9 o tal, que \u00e9 importante, que \u00e9 a figura do dia e isto tudo para ver se atrai uma donzela para o seu aprisco, n\u00e3o \u00e9? E ele faz isto com todo o cuidado, com aquele zelo e com aquele carinho, at\u00e9 que encontra o elo perdido, a costela que faltava.<\/p>\n
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Um casal sempre tem problemas<\/p>\n
E depois que casa, bem, a\u00ed vem os problemas. As incompatibilidades. Os conflitos, as confus\u00f5es, as brigas. Passou tanto tempo procurando a costela perdida e, quando acha… como n\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3, quando Deus d\u00e1 uma companheira, \u00e9 aquele conflito. S\u00e3o \u00e9pocas dif\u00edceis, tempo de ajustes, porque cada um vem de um mundo diferente, de um universo diferente. Mas ali est\u00e1 implantada uma fam\u00edlia, e a fam\u00edlia, como n\u00f3s j\u00e1 pudemos observar aqui, na nossa s\u00e9rie de medita\u00e7\u00f5es [ [1]<\/a> ], \u00e9 justamente n\u00e3o uma cria\u00e7\u00e3o do homem, mas algo especial feito por Deus. Deus foi quem planejou a fam\u00edlia, Deus foi quem planejou o casal, e a partir daquele momento Ele disse para Ad\u00e3o e Eva, \u201ccrescei e multiplicai\u201d [ [2]<\/a> ], porque a fam\u00edlia n\u00e3o \u00e9 apenas o marido e a mulher; v\u00eam os filhos, e v\u00eam as atividades junto com eles. E a\u00ed est\u00e1 formada a fam\u00edlia. E n\u00f3s vamos observar que h\u00e1 pessoas que t\u00eam paci\u00eancia, que t\u00eam aquele cuidado, porque sabem e est\u00e3o vendo que casamento \u00e9 coisa ser\u00edssima, n\u00e3o \u00e9 brincadeira. Hoje existem mais pedidos de div\u00f3rcios nos tribunais do que pedidos de casamento. Hoje, praticamente, o casamento \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o falida no meio dos homens. As pessoas j\u00e1 n\u00e3o se casam: apenas se convida a mo\u00e7a para ir para o seu apartamento e l\u00e1 ficam. Observamos que hoje tudo funciona na base de contrato: \u201cOlhe, se der certo, muito bem; se n\u00e3o der, desfazemos.\u201d Infelizmente esta celula mater da nossa sociedade est\u00e1 fadada praticamente a um desfecho triste dentro da nossa hist\u00f3ria. \u00c9 preciso realmente um cuidado muito grande na escolha do c\u00f4njuge. Aquele mo\u00e7o, aquela mo\u00e7a, que serve ao Senhor com alegria, que teme a Deus, sabe a responsabilidade que pesa sobre os seus ombros nesse sentido, e por isso este rapaz ou esta mo\u00e7a se consagra, pedindo a Deus que n\u00e3o venha a fracassar no sentido de fazer cumprir na sua vida aquilo que diz a B\u00edblia Sagrada.<\/p>\n <\/p>\n Fatores de agravamento<\/p>\n Primeiro ponto que a B\u00edblia menciona: n\u00e3o se junte a um jugo desigual com os incr\u00e9dulos [ [3]<\/a> ]. Uma mo\u00e7a crente e um rapaz crente que se junta com um incr\u00e9dulo, este casal ou esta fam\u00edlia est\u00e1 sujeita a sofrer penas terr\u00edveis. Porque a mo\u00e7a vai para a igreja, ele vai para o campo de futebol; ela vai para o c\u00edrculo de ora\u00e7\u00e3o, ele vai para o cinema. Enfim, \u00e9 um drama realmente que a pessoa vai ter que enfrentar, por uma desobedi\u00eancia aos pais e \u00e0 pr\u00f3pria Palavra de Deus. Segunda coisa que observamos: \u00e9 que uma vez casados, uma vez que contraiu n\u00fapcias, uma vez que perante o juiz ou perante o pastor voc\u00ea jurou ser fiel a esta pessoa at\u00e9 que a morte os separe, isto \u00e9 uma palavra empenhada, e n\u00f3s temos que lutar agora, com unhas e dentes, justamente para manter este matrim\u00f4nio em p\u00e9, esta fam\u00edlia firme, um altar onde o nome do Senhor seja glorificado.<\/p>\n <\/p>\n O papel mais decisivo da mulher<\/p>\n Mas como lemos aqui no trecho b\u00edblico, n\u00f3s encontramos a B\u00edblia dizendo que a mulher s\u00e1bia edifica a sua casa. Olha s\u00f3, primeiramente, a responsabilidade que pesa sobre a mulher. A mulher tem uma responsabilidade incr\u00edvel, porque a B\u00edblia n\u00e3o diz que \u00e9 o homem s\u00e1bio que edifica a sua casa, e sim a mulher s\u00e1bia. Porque \u00e9 a mulher que vai passar oitenta por cento do tempo com os filhos e cuidando dos seus afazeres dom\u00e9sticos; e a mulher, quando se casa, ela sabe, como diz o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo, que a solteira cuida das coisas de Deus, mas a casada, de como agradar o marido [ [4]<\/a> ]. Ent\u00e3o veja que o casamento modifica inclusive a natureza das suas atividades. Porque agora existe uma responsabilidade da mulher para com o lar, para com a fam\u00edlia, para com o marido. Enquanto o marido sai para trabalhar, ganhar o p\u00e3o de cada dia, \u00e9 ela que \u00e9 a respons\u00e1vel pela manuten\u00e7\u00e3o da sua casa. Manter a limpeza, o cuidado com a educa\u00e7\u00e3o dos filhos. Enfim, \u00e9 uma s\u00e9rie de atividades cuja responsabilidade realmente tem de ser assumida e arcada pela mulher, a partir do momento em que ela se casa. N\u00e3o pode mais fugir a esta regra e a esta norma.<\/p>\n <\/p>\n A grande frustra\u00e7\u00e3o<\/p>\n Mas at\u00e9 a\u00ed, muito bem, cuidar de uma casa n\u00e3o \u00e9 problema. Cuidar de filhos, eu creio que n\u00e3o seja t\u00e3o dif\u00edcil; o grande problema que existe \u00e9 quando uma mo\u00e7a se casa com um rapaz e, antes do casamento, ela idealiza o melhor poss\u00edvel na sua vida. Ela sonhou com um\u00a0 pr\u00edncipe encantado, sonhou com aquele marido que vai lhe levar o caf\u00e9 na cama, sonhou com aquele cavalheiro que abre a porta do carro quando ela for entrar, sonhou com tudo isso e mais uma casa bonita. Tudo muito bem; mas de repente as incompatibilidades come\u00e7am a surgir. Aquilo que era o pensamento de um castelo, de um sonho, come\u00e7a a se esvair rapidamente quando voc\u00ea verifica que se casou com uma pessoa com quem n\u00e3o est\u00e1 mais se entendendo. E voc\u00ea tem de compartilhar a mesma cama, o local mais sugestivo da intimidade de uma pessoa, com algu\u00e9m que de repente virou um estranho! Mas n\u00e3o esque\u00e7a, como recomenda a B\u00edblia, que voc\u00ea fez o juramento de ser fiel at\u00e9 que a morte os separe [ [5]<\/a> ]. Todavia n\u00e3o podemos ignorar aqui que encontramos infelizmente muitos homens que t\u00eam um nervosismo, uma natureza, aquela \u00edndole de homem duro, de pessoa que n\u00e3o possui a paci\u00eancia devida, no carinho com a sua esposa, em ouvi-la, em atender as necessidades b\u00e1sicas do lar; e esta mulher infelizmente entra em conflito, porque aconteceu o contr\u00e1rio de tudo aquilo que ela idealizou. Casou-se com o homem que n\u00e3o \u00e9 aquele opulento empres\u00e1rio que ela desejou, n\u00e3o \u00e9 aquele s\u00e1bio professor catedr\u00e1tico com que ela sonhou, n\u00e3o \u00e9 aquela influente e prestigiada figura de destaque que ela projetou; ou n\u00e3o \u00e9 simplesmente aquele homem que \u00e9 o cabe\u00e7a, que assume realmente a fam\u00edlia, de que ela precisa. Em s\u00edntese, seu marido n\u00e3o \u00e9 aquela pessoa que ela realmente idealizara antes do casamento, infelizmente n\u00e3o \u00e9. A\u00ed come\u00e7am a surgir os conflitos. E o que fazer nesta hora? Pegar tudo e jogar para o ar? Pegar tudo e jogar para fora, acabar com tudo e dispor-se a come\u00e7ar tudo de novo?<\/p>\n <\/p>\n Um ponto muito grave<\/p>\n N\u00e3o, meus queridos irm\u00e3os, \u00e9 aqui que a B\u00edblia diz que a mulher s\u00e1bia edifica a sua casa. Deus nunca dar\u00e1 raz\u00e3o para que ela venha a agir de outra maneira, em sentido contr\u00e1rio, rompendo o casamento e destruindo o lar. A mulher nunca apresentar\u00e1 motivos aceit\u00e1veis por Deus. Minha amada irm\u00e3, o seu marido n\u00e3o \u00e9 aquela figura que voc\u00ea idealizou? Realmente, mas eu quero que voc\u00ea observe uma coisa: n\u00e3o \u00e9 porque ele n\u00e3o atende exatamente \u00e0s exig\u00eancias que voc\u00ea queria, talvez sequer assuma o papel de cabe\u00e7a do lar como lhe cabe; n\u00e3o \u00e9 por essa pessoa n\u00e3o ser o que tanto se esfor\u00e7ava por parecer, antes de casar, que voc\u00ea tem o direito de romper o seu compromisso conjugal.<\/p>\n <\/p>\n O caso de Mical<\/p>\n Vamos buscar apoio e respostas aqui na B\u00edblia. Abra a Palavra de Deus, no Segundo Livro de Samuel, e vamos ver o que traz a Palavra do Senhor para o nosso conhecimento nesta hora.\u00a0 Aqui est\u00e1, no Segundo Livro de Samuel, encontramos neste trecho da Escritura Sagrada, do qual voc\u00ea certamente se lembra, no cap\u00edtulo seis, vers\u00edculo dezesseis: Ao entrar a arca do Senhor na cidade de Davi, Mical, filha de Saul, estava olhando pela janela, e vendo ao Rei Davi que ia saltando e dan\u00e7ando diante do Senhor, o desprezou no seu cora\u00e7\u00e3o. Desprezou-o no seu cora\u00e7\u00e3o. Davi estava muito alegre, muito contente pelo privil\u00e9gio e pela satisfa\u00e7\u00e3o de poder trazer de volta a arca do Senhor para a sua pr\u00f3pria cidade; por isso jubilava-se daquela forma. Como voc\u00ea sabe, a arca havia sido conquistada no tempo do Sacerdote Eli, quando os seus dois filhos Ofni e Fin\u00e9ias deixaram que fosse capturada pelos filisteus, ficando ent\u00e3o muito tempo fora da na\u00e7\u00e3o. Mas chegou a \u00e9poca em que Davi quis trazer de volta a arca para Jerusal\u00e9m. Ele observou que quando os filisteus mandaram a arca de volta para Israel, para ficarem livres das pragas que ela ocasionava onde estivesse [ [6]<\/a> ], eles fizeram uma carro\u00e7a nova e colocaram uma junta de vacas para que conduzisse a arca do Senhor de volta; e aquelas duas vacas de cria, coisa totalmente antag\u00f4nica na natureza deste animal \u2013\u2013 porque a vaca, quando sente saudade do seu filhote, do seu bezerro, ela vira e transtorna qualquer carro ou carro\u00e7a a que esteja atrelada \u2013\u2013 mas aquelas duas vacas trouxeram sem hesita\u00e7\u00e3o a arca do Senhor at\u00e9 as proximidades de Obede-Edom. E ali a arca ficou, durante muito tempo. Por isso, quando Davi quis trazer a arca de volta, ele foi e observou como os filisteus haviam transportado a arca: uma carro\u00e7a nova, puxada por animais. Davi usou o mesmo esquema; mas, conclus\u00e3o: na caminhada, uma das pessoas que vinham auxiliando o carro, Uz\u00e1, ele meteu a m\u00e3o na arca e foi fulminado no mesmo instante. A arca voltou para a casa de Obede-Edom e Deus aben\u00e7oou grandemente aquela casa. Davi ficou muito triste porque n\u00e3o p\u00f4de, daquela forma, trazer a arca do Senhor para casa. Al\u00e9m de inteligente e determinado, Davi ouvia a voz do Senhor; ent\u00e3o estudou e reestudou o caso, e verificou que a arca do Senhor n\u00e3o se conduz em cima de carro\u00e7a, sequer \u00e9 puxada por animal! S\u00f3 os sacerdotes levitas podiam conduzir a arca do Senhor para o seu lugar devido! Quando Davi chegou a esta conclus\u00e3o, ele preparou sacerdotes para que trouxessem a arca do Senhor at\u00e9 Jerusal\u00e9m. E quando a arca vinha adentrando os portais da cidade, Davi ficou t\u00e3o contente, t\u00e3o alegre, que naquela hora ele dan\u00e7ava, pulava; a alegria do Senhor contagiava a todos, e o pr\u00f3prio rei saltava diante da multid\u00e3o. E diz a B\u00edblia que Mical estava ali em cima, no patamar do seu pal\u00e1cio, observando o alvoro\u00e7o; e vendo aquela atitude do rei, diz ainda a B\u00edblia que ela o desprezou no cora\u00e7\u00e3o. Se fosse apenas desprezar no cora\u00e7\u00e3o era uma coisa; mas observe o que diz o vers\u00edculo vinte desse cap\u00edtulo seis, de Segundo Samuel: Voltando Davi para aben\u00e7oar a sua casa, Mical, filha de Saul, saiu a encontrar-se com ele, e lhe disse: Que bela figura fez o rei de Israel, descobrindo-se hoje aos olhos das servas de seus servos como sem pejo se descobre um vadio qualquer! Que atitude desta esposa! Que atitude desta mulher!<\/p>\n <\/p>\n Querida irm\u00e3, o seu marido pode falhar, pode errar como quiser, da forma que for como isto possa acontecer; mas eu quero que voc\u00ea entenda que a B\u00edblia Sagrada coloca o marido como cabe\u00e7a da fam\u00edlia. Ele est\u00e1 como uma autoridade divina dentro do seu lar, n\u00e3o importa o jeito, o aspecto, a forma, n\u00e3o \u00e9 aquela pessoa que voc\u00ea idealizou, mas \u00e9 o cabe\u00e7a, e ele pode fracassar! Ele pode errar; mas uma coisa eu quero que voc\u00ea entenda, voc\u00ea, irm\u00e3, voc\u00ea que sabe como edificar a sua casa. Deus nunca deu motivo, por mais fraco que seja o marido, por mais d\u00e9bil que ele seja, Deus nunca deu esta autonomia para a mulher andar repreendendo o seu marido! E esta mulher aqui, Mical, chama o pr\u00f3prio Rei Davi de vadio! Al\u00e9m de ser uma autoridade constitu\u00edda por Deus sobre uma na\u00e7\u00e3o, ele tamb\u00e9m era o cabe\u00e7a da fam\u00edlia. Vem agora a filha do Rei Saul, Mical, e chama Davi de vadio. Voc\u00ea acha que Deus iria ratificar uma express\u00e3o desta? Voc\u00ea acha que Mical tinha raz\u00f5es para estar aqui repreendendo o seu marido?<\/p>\n <\/p>\n O erro e a sua conseq\u00fc\u00eancia<\/p>\n Pois n\u00f3s encontramos muitas mulheres que fazem isso, mas quando voc\u00ea chega no vers\u00edculo vinte e tr\u00eas, olhe o que diz a B\u00edblia Sagrada: Mical, filha de Saul, n\u00e3o teve filhos at\u00e9 o dia da sua morte. Deus a castigou, tornando-a est\u00e9ril e n\u00e3o deixando descendente na vida desta mulher. Por que? Onde estaria a falha dela? Em repreender o marido, em repreender o rei. Autoridade que Deus n\u00e3o deu para mulher nenhuma fazer isso. Quem sabe se o seu lar n\u00e3o esteja sofrendo as conseq\u00fc\u00eancias porque voc\u00ea \u00e9 daquele tipo de mulher, daquele tipo de esposa que s\u00f3 vive repreendendo o seu marido, chamando-o de fracassado, de incompetente, chamando-o enfim dos termos mais pejorativos poss\u00edveis e, agindo assim, voc\u00ea est\u00e1 atraindo maldi\u00e7\u00e3o para a sua casa? E Deus n\u00e3o deu esta autonomia para mulher nenhuma fazer isso!<\/p>\n <\/p>\n A submiss\u00e3o da mulher \u00e9 comparada \u00e0 submiss\u00e3o da Igreja<\/p>\n \u00c9 preciso um cuidado muito grande. Voc\u00ea, como serva do Senhor, ao edificar a sua casa, saiba que o padr\u00e3o estabelecido est\u00e1 na B\u00edblia Sagrada. E \u00e9 o que n\u00f3s encontramos justamente quando Paulo fala, no cap\u00edtulo cinco de Ef\u00e9sios, que as mulheres sejam submissas aos seus pr\u00f3prios maridos, assim como a Igreja est\u00e1 sob a submiss\u00e3o de Cristo! \u00c9 o que n\u00f3s precisamos entender! Agora, observe uma coisa. Eu creio que \u00e9 poss\u00edvel que o seu marido n\u00e3o seja aquela pessoa que voc\u00ea idealizou, n\u00e3o \u00e9? Assim ele \u00e9, na verdade, aquele homem duro, bruto, aquele homem sem a cultura e a fineza que voc\u00ea v\u00ea em outros cavalheiros por a\u00ed, n\u00e3o \u00e9? Voc\u00ea naturalmente vem enfrentando situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis, no decorrer dos anos, e voc\u00ea tem realmente vivido um drama terr\u00edvel na sua casa, porque al\u00e9m do mais \u00e9 um homem que n\u00e3o assume, n\u00e3o tem responsabilidade, \u00e9 aquele tal que deixa as coisas irem do jeito que forem, \u00e9 aquele cidad\u00e3o que v\u00ea a goteira bem em cima da cama mas ele n\u00e3o tem disposi\u00e7\u00e3o ou coragem de subir no telhado para consertar aquela goteira; \u00e9 aquele elemento que est\u00e1 vendo a torneira pingando na pia mas n\u00e3o tem \u00e2nimo para comprar uma gaxetazinha que custa dez centavos para consert\u00e1-la, \u00e9 aquela pessoa que v\u00ea a casa caindo aos peda\u00e7os, a parede descascando e n\u00e3o tem interesse algum em pegar o pincel e pint\u00e1-la. Pior, \u00e9 aquele pai que v\u00ea os filhos fazerem o que bem entendem, pintar e bordar, e n\u00e3o exerce mais autoridade: n\u00e3o fala, n\u00e3o repreende, n\u00e3o orienta os seus filhos. Enfim, n\u00e3o \u00e9 o pai, n\u00e3o \u00e9 o marido que voc\u00ea idealizou. Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 aquele elemento que, quando chega em casa, para mostrar que \u00e9 o cabe\u00e7a, j\u00e1 chega gritando, chutando a lata, o cachorro sai do caminho porque sabe que se ficar leva chute, os filhos t\u00eam que se esconder porque \u00e9 aquela grosseria. Portanto, minha irm\u00e3, eu sei que voc\u00ea vem carregando um peso muito forte sobre si.<\/p>\n <\/p>\n O caso de Abigail<\/p>\n Mas eu vou mostrar-lhe aqui um caso que encontramos ainda no Primeiro Livro de Samuel, no cap\u00edtulo vinte e cinco, vers\u00edculo dois. Abra a sua B\u00edblia comigo, vamos ler, e eu quero que voc\u00ea observe aqui uma coisa. Assim diz a B\u00edblia Sagrada: Havia um homem em Maom, que tinha a sua possess\u00e3o no Carmelo, homem abastado, tinha tr\u00eas mil ovelhas, e mil cabras, estava tosquiando as suas ovelhas no Carmelo, Nabal era o nome deste homem, e Abigail, o de sua mulher. Esta era sensata e formosa, por\u00e9m o homem era duro e maligno, em todo o seu trato. Era ele da casa de Calebe. Olha o que diz a B\u00edblia Sagrada: a mulher era sensata e formosa, dois ingredientes que dificilmente se coadunam. Muitas vezes a mulher \u00e9 formosa mas n\u00e3o \u00e9 sensata, e muitas vezes ela \u00e9 sensata mas n\u00e3o \u00e9 formosa. Mas aqui em Abigail haviam estes dois ingredientes preciosos em sua vida, formosura e sensatez. Agora verifique o contraste entre ela e o marido. Por\u00e9m o homem era duro e maligno. E o nome de Nabal significa louco, loucura, insensatez. Ser\u00e1 que o seu marido \u00e9 um louco, ser\u00e1 que o seu marido \u00e9 um doido, como era aqui o caso de Nabal? Um elemento que era bruto, duro, n\u00e3o media palavras, n\u00e3o respeitava autoridades, n\u00e3o respeitava praticamente ningu\u00e9m, ser\u00e1 que o seu marido \u00e9 dessa natureza? Ser\u00e1 que o seu marido \u00e9 t\u00e3o duro assim, a ponto de ser um Nabal moderno, hein? Ser\u00e1 que voc\u00ea tem que conviver com um Nabal? \u00c9 poss\u00edvel que tenhamos muitas esposas que est\u00e3o infelizmente convivendo com uma pessoa que \u00e9 um verdadeiro monstro dentro de casa, uma pessoa que nunca expressou uma gentileza, um gesto de cavalheirismo \u00e0 sua esposa; quando namorava, era meu bem pra c\u00e1, meu bem pra l\u00e1; mas agora, nem da data do anivers\u00e1rio ele se lembra! Ou da data do casamento: aquele cavalheirismo desapareceu, tornou-se uma pessoa que s\u00f3 sabe falar com voc\u00ea na base do grito e da viol\u00eancia. \u00c9 poss\u00edvel que o seu marido seja um Nabal na vida. \u00c9 poss\u00edvel. Mas eu quero dizer-lhe: mesmo que ele seja um Nabal, voc\u00ea n\u00e3o tem raz\u00e3o nenhuma, dada por ningu\u00e9m, tampouco a B\u00edblia lhe d\u00e1 respaldo, para voc\u00ea se levantar contra ele. Voc\u00ea sabe disso? Voc\u00ea n\u00e3o tem raz\u00e3o para expressar as palavras que a mulher de J\u00f3 lhe dirigiu: amaldi\u00e7oa esse teu Deus e morre [ [7]<\/a> ]! Voc\u00ea pode observar que infelizmente existem mulheres que d\u00e3o esse tipo de conselho: \u00e9 prefer\u00edvel que o marido se acabe, \u00e9 prefer\u00edvel que o marido desapare\u00e7a do mapa (amaldi\u00e7oa esse teu Deus e morre), \u00e9 justamente isso que muitas mulheres est\u00e3o pedindo \u2013\u2013 a morte do marido, porque \u00e9 um Nabal que est\u00e1 dentro de casa.<\/p>\n <\/p>\n Compare o seu marido a Nabal<\/p>\n Muito bem, n\u00f3s estamos falando sobre Prov\u00e9rbios catorze, a mulher s\u00e1bia edifica a sua casa; e estamos verificando o que diz a Escritura Sagrada sobre o tema. Voc\u00ea est\u00e1 convivendo com uma pessoa que \u00e9 bruta, que \u00e9 dura? Se assim for, ser\u00e1 que o seu marido \u00e9 pior do que era Nabal? Porque diz a B\u00edblia que ele era duro e maligno! Voc\u00ea j\u00e1 pensou uma mulher conviver com um homem desta natureza?\u00a0 E n\u00f3s encontramos aqui, na continua\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria, que Davi, que nessa \u00e9poca ainda n\u00e3o era rei, acampou naquela regi\u00e3o. E durante o tempo em que ali esteve com seus companheiros, nunca aconteceu dano algum \u00e0 propriedade de Nabal. Na verdade eles tomaram conta e guardaram, e ningu\u00e9m mexeu em nada; mas chegou o momento em que Davi precisou, e mandou pedir a Nabal que desse um pouco de alimento para os seus homens que estavam com fome. Qual foi a resposta desse homem maligno? No vers\u00edculo nove desse cap\u00edtulo vinte e cinco est\u00e1 escrito o seguinte: Chegando pois os mo\u00e7os de Davi e tendo falado a Nabal todas as palavras em nome de Davi, aguardaram. Respondeu Nabal aos mo\u00e7os de Davi e disse: Quem \u00e9 Davi, e quem \u00e9 o filho de Jess\u00e9? Muitos s\u00e3o hoje em dia os servos que fogem ao seu senhor. Tomaria eu, pois, o meu p\u00e3o, e a minha \u00e1gua, e as carnes das minhas rezes que degolei para os meus tosquiadores, e eu daria a homem que eu n\u00e3o sei de onde v\u00eam? Veja a insensatez deste homem. E quando a resposta foi trazida a Davi, ele disse: \u201cCada um cinja a sua espada. Porque hoje n\u00e3o vai ficar ningu\u00e9m na casa de Nabal\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Voc\u00ea reagiria como Abigail?<\/p>\n E n\u00f3s observamos no vers\u00edculo catorze que um dentre os mo\u00e7os de Nabal que estavam ali e presenciaram a cena, nesse meio tempo, foi e anunciou a Abigail o que Nabal tinha feito, o mal que havia causado, e a destrui\u00e7\u00e3o que iria se abater sobre a sua casa e a sua fam\u00edlia nesse momento. Irm\u00e3os e irm\u00e3s queridos que estejam lendo este trecho, falo com cada um de voc\u00eas: esse era o momento para Abigail pular de alegria e dizer: \u201cFinalmente, algu\u00e9m vai dar uma li\u00e7\u00e3o neste homem!\u201d Era para ela dizer isso! Porque casar com homem duro e maligno que a maltratava e maltratava a todos, era o momento dela naturalmente dizer isso, \u201colhem, chegou a minha hora, ele vai ver o que \u00e9 \u2018bom para a tosse\u2019, ele vai ver o que \u00e9 enfrentar algu\u00e9m \u00e0 altura dele!\u201d Mas n\u00e3o foi isso que Abigail fez. A B\u00edblia diz que a mulher s\u00e1bia edifica a sua casa; e nesse momento Abigail mandou\u00a0 que albardassem v\u00e1rios jumentos, carregou-os de alimentos e foi-se encontrar com Davi. No caminho, ao deparar-se com Davi, essa mulher muito sensata tinha no seu cora\u00e7\u00e3o o que o mo\u00e7o lhe dissera, conforme o vers\u00edculo dezessete: Agora, pois, considera e v\u00ea o que h\u00e1s de fazer, porque j\u00e1 o mal est\u00e1 de fato determinado contra o nosso senhor, e contra toda a sua casa, e ele \u00e9 filho de Belial, e n\u00e3o h\u00e1 quem lhe possa falar. Filho de Belial, sabe o que \u00e9? \u00c9 cachaceiro. Viciado e inveterado. Voc\u00ea tem um marido dessa natureza? Pois esse aqui era o tal de Nabal, marido de Abigail. \u201cVeja o que \u00e9 que voc\u00ea vai fazer, Davi, porque voc\u00ea vai manchar as suas m\u00e3os com um homem que n\u00e3o vale a pena, filho; voc\u00ea, que dentro em breve vai ser colocado no trono de Jerusal\u00e9m, no trono de Israel, voc\u00ea que vai ser o futuro rei, vai manchar a sua m\u00e3o com sangue dessa natureza?\u201d Sabemos ent\u00e3o que, quando houve esse encontro, essa mulher conseguiu convencer Davi; e no vers\u00edculo vinte e oito, ela diz: Perdoa a transgress\u00e3o da tua serva, pois de fato o Senhor te far\u00e1 a casa firme, porque pelejas as batalhas do Senhor e n\u00e3o se ache mal em ti, por todos os teus dias. Quando Davi acabou de ouvir essa mulher, no vers\u00edculo trinta e dois, a B\u00edblia registra o seguinte: Ent\u00e3o Davi disse a Abigail: Bendito o Senhor, Deus de Israel, que hoje te enviou a meu encontro. Bendita seja a tua prud\u00eancia, e bendita sejas tu mesma, que hoje me tolheste de derramar sangue, e de que por minha pr\u00f3pria m\u00e3o me vingasse. Observou aqui a sensatez desta mulher? Esse naturalmente seria o momento da sua vingan\u00e7a, mas n\u00e3o foi isso que ela fez; ela simplesmente intercedeu pelo marido que era um louco, que era um sujeito duro, maligno, um cachaceiro inveterado, viciado, algu\u00e9m naturalmente muito insensato. E n\u00f3s observamos que naquele momento Davi mandou que ela voltasse para a sua casa. A sensatez dessa mulher continua assinalada no vers\u00edculo trinta e seis, que diz assim: Voltou Abigail a Nabal. Eis que ele fazia em casa um banquete, como banquete de rei; o seu cora\u00e7\u00e3o estava alegre e ele j\u00e1 muito embriagado, pelo que n\u00e3o lhe referiu ela coisa alguma, nem pouco nem muito, at\u00e9 ao amanhecer. Para que falar com embriagado? Para que discutir com um viciado? Esse n\u00e3o \u00e9 momento! Deixe-o no seu cantinho, ca\u00eddo l\u00e1 no ch\u00e3o, ou coloque-o na cama; cubra-o, cuide dele, mas n\u00e3o \u00e9 hora de falar. Falar com um elemento que est\u00e1 embriagado e fora de si? N\u00e3o! Ent\u00e3o diz aqui que Abigail o deixou at\u00e9 o dia seguinte. Pela manh\u00e3 \u2013- vers\u00edculo trinta e sete \u2013-, estando Nabal j\u00e1 livre do vinho, sua mulher lhe deu a entender aquelas coisas; e se amorteceu nele o cora\u00e7\u00e3o, e ficou ele como pedra. Passados uns dez dias, feriu o Senhor a Nabal, e este morreu.<\/p>\n <\/p>\n A recompensa de Deus<\/p>\n Aqui est\u00e1 o livramento do Senhor. N\u00e3o \u00e9 o livramento dado pela m\u00e3o da mulher, n\u00e3o \u00e9 o livramento dado pela m\u00e3o do homem. Deus conhece o cativeiro em que voc\u00ea se acha, Ele sabe a hora que em que lhe vai dar o livramento; espera em Deus, e voc\u00ea vai ver o que \u00e9 Ele vai fazer! Deus pode modificar esse seu marido! Deus pode modificar essa vida! Deus pode transform\u00e1-lo e lhe dar um marido novinho, como de fato tem dado para muitas irm\u00e3s que tiveram maridos duros, mas encontraram-se com Jesus e foram transformados pelo poder de Deus! Mas aqui n\u00f3s descobrimos que Deus deu um livramento especial a esta mulher, eliminando Nabal do seu caminho e da sua vida. Muito bem. Lemos no vers\u00edculo trinta e nove: Ouvindo Davi que Nabal morrera, disse: Bendito seja o Senhor que pleiteou a causa da afronta que recebi de Nabal, e me deteve de fazer mal, fazendo o Senhor cair o mal de Nabal sobre a sua cabe\u00e7a. Mandou Davi falar a Abigail que desejava tom\u00e1-la por mulher. Tendo ido o servo de Davi a Abigail no Carmelo, lhe disseram: Davi nos mandou a ti para te levar por sua mulher. Ent\u00e3o ela se levantou, se inclinou com o rosto em terra e disse, eis que a tua serva \u00e9 criada para lavar os p\u00e9s aos criados do meu senhor. Irm\u00e3 querida, vale a pena esperar no Senhor. Vale a pena esperar pela manifesta\u00e7\u00e3o da fidelidade de Deus. Esta mulher suportou tudo com resigna\u00e7\u00e3o, ela simplesmente soube como o fazer. N\u00e3o \u00e9 porque o marido fosse um louco que isso lhe dava raz\u00e3o para se levantar contra ele ou reclamar dele, ou para que, em vindo algu\u00e9m para exercer vingan\u00e7a, ela sorrisse e exultasse, absolutamente n\u00e3o! Ela foi at\u00e9 as \u00faltimas conseq\u00fc\u00eancias, defendendo a sua casa, defendendo o seu marido; e Deus trouxe o livramento. Agora voc\u00ea pode imaginar aquela mulher do campo, aquela mulher que vivia na zona rural, na humildade de uma fazenda, de repente \u00e9 convidada para ser esposa do rei! Que mudan\u00e7a! Sair do campo, da lavoura, quem sabe do cabo da enxada, para ser rainha no pal\u00e1cio, ao lado do Rei Davi! Que coisa, que mudan\u00e7a! Vale a pena esperar em Deus! Vale a pena esperar no Senhor! Ele, com toda a certeza, Ele tem o livramento que voc\u00ea precisa!<\/p>\n <\/p>\n Amada irm\u00e3, \u00e9 com voc\u00ea!<\/p>\n Agora, o que\u00a0 \u00e9 que voc\u00ea deve fazer? Voc\u00ea n\u00e3o pode mudar o comportamento do seu marido? Voc\u00ea n\u00e3o pode faz\u00ea-lo pensar como voc\u00ea pensa? E nem deve faz\u00ea-lo, porque voc\u00ea n\u00e3o tem essa prerrogativa. O que \u00e9 que voc\u00ea pode fazer? \u00c9 correr para os p\u00e9s do Senhor, pois com toda a certeza Deus tem visto o seu cativeiro, Ele tem visto a sua situa\u00e7\u00e3o, Ele tem visto o que voc\u00ea tem sofrido, ao lado dessa pessoa que a tirou da casa de seu pai, para ser a sua esposa, e hoje a machuca e maltrata como se voc\u00ea fosse uma escrava. Mas a sua sa\u00edda est\u00e1 em joelhos dobrados, a sua sa\u00edda est\u00e1 na confian\u00e7a que voc\u00ea deve ter em Deus, a sua sa\u00edda est\u00e1 justamente nesse Deus que v\u00ea todas as coisas e tudo pode. Ele pode perfeitamente hoje mesmo mudar o seu cativeiro de uma maneira que voc\u00ea vai ficar muito feliz, e glorificar o Seu santo e precioso nome! Ouviu o que diz a B\u00edblia? A mulher s\u00e1bia edifica a sua casa, mas a insensata, com as suas pr\u00f3prias m\u00e3os a destr\u00f3i.<\/p>\n <\/p>\n O caso da esposa de Naam\u00e3 [ [8]<\/a> ]<\/p>\n Voc\u00ea lembra a hist\u00f3ria de Naam\u00e3, aquele grande general da S\u00edria, leproso [ [9]<\/a> ]? Pois bem, todo o mundo via Naam\u00e3 aqui fora como general, aquele homem importante e imponente; mas somente a sua mulher, em casa, quando ele tirava a sua roupa, s\u00f3 ela via a lepra que estava no marido. Somente a mulher conhece a fragilidade do seu marido, somente a mulher conhece a insensatez do seu marido, somente a esposa conhece quem \u00e9 a pessoa com quem ela vive: mas isto n\u00e3o d\u00e1 motivo nenhum para voc\u00ea sair gritando, \u201colha, o meu marido \u00e9 leproso!\u201d N\u00e3o; pelo contr\u00e1rio, ela chorava com ele, ela sentia com ele, e ali estava o livramento que veio quando Deus o mandou ao profeta, e a lepra de Naam\u00e3 foi eliminada. Embora a B\u00edblia n\u00e3o diga, eu creio que em muitos sentidos isso ocorreu gra\u00e7as a uma esposa que sonhava com a sa\u00fade perfeita do seu marido, removendo aquela lepra. Seu marido tem algum resqu\u00edcio de lepra? Que \u00e9 pecado? Fragilidade? Ent\u00e3o apresente-o ao Senhor, e com toda a certeza Deus vai mudar o seu cativeiro, Ele vai dar-lhe um marido novinho em folha, com a pele de crian\u00e7a, com cora\u00e7\u00e3o de crian\u00e7a, com esp\u00edrito renovado. Que Deus a aben\u00e7oe, minha querida irm\u00e3. Que a potente m\u00e3o de Deus esteja sobre a sua vida de uma maneira toda especial, e que voc\u00ea saiba edificar a sua casa no temor do Senhor. Que \u00e9 o princ\u00edpio da sabedoria [ [10]<\/a> ]. Glorifique a Deus!<\/p>\n <\/a>[ [1] ] Livro IV, cap\u00edtulo primeiro, \u201cA Fam\u00edlia, Projeto de Deus\u201d.<\/p>\n <\/a>[ [2] ] G\u00eanesis 1:28.<\/p>\n <\/a>[ [3] ] II Cor\u00edntios 6:14.<\/p>\n <\/a>[ [4] ] I Cor\u00edntios 7:32-34, aplicado tanto \u00e0 esposa quanto ao marido.<\/p>\n <\/a>[ [5] ] Uma id\u00e9ia baseada em Romanos 7:2 e I Cor\u00edntios 7:39.<\/p>\n <\/a>[ [6] ] A devolu\u00e7\u00e3o a Israel da arca da alian\u00e7a pelos filisteus est\u00e1 descrita em I Samuel 6.<\/p>\n <\/a>[ [7] ] J\u00f3 2:9f.<\/p>\n <\/a>[ [8] ] Na B\u00edblia, citada apenas de passagem, II Reis 5:3.<\/p>\n <\/a>[ [9] ] Livro II, cap\u00edtulo 4, \u201cGeneral, por\u00e9m Leproso\u201d.<\/p>\n