Tribunal!<\/p>\n
Nosso assunto neste cap\u00edtulo \u00e9 O Tribunal de Cristo. E vamos base\u00e1-lo no trecho b\u00edblico que se encontra na Segunda Carta de Paulo aos Cor\u00edntios, cap\u00edtulo cinco, vers\u00edculo dez. Porque importa que todos n\u00f3s compare\u00e7amos perante o tribunal de Cristo para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo. Que o Esp\u00edrito Santo abra o nosso entendimento e esclare\u00e7a as verdades fundamentais da Sua palavra em nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
<\/p>\n
A ceia do Senhor<\/p>\n
Queridos e amados irm\u00e3os leitores, estamos diante de um texto b\u00edblico que naturalmente nos faz meditar. Uns com serena firmeza, outros com curiosidade, alguns talvez com apreens\u00e3o, mas ningu\u00e9m certamente com indiferen\u00e7a. Por\u00e9m, antes de chegar a este vers\u00edculo, eu desejo abrir tamb\u00e9m na Primeira Cor\u00edntios, cap\u00edtulo onze, a partir do vers\u00edculo dezessete, para o leitor entender mais facilmente: Nisso por\u00e9m, que vos prescrevo, n\u00e3o vos louvo, porquanto vos ajuntais n\u00e3o para melhor, e sim para pior; porque antes de tudo estou informado haver divis\u00f5es entre v\u00f3s quando vos reunis na igreja, e eu em parte o creio, porque at\u00e9 mesmo importa que haja partidos entre v\u00f3s, para que tamb\u00e9m os aprovados se tornem conhecidos em vosso meio. Quando, pois, vos reunis no mesmo lugar, n\u00e3o \u00e9 a ceia do Senhor que comeis. Porque, ao comerdes, cada um toma antecipadamente a sua pr\u00f3pria ceia, e h\u00e1 quem tenha fome; ao passo que h\u00e1 tamb\u00e9m quem se embriague. N\u00e3o tendes porventura casas onde comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada t\u00eam? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto, certamente, n\u00e3o vos louvo. Porque eu recebi do Senhor o que tamb\u00e9m vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi tra\u00eddo, tomou o p\u00e3o, e tendo dado gra\u00e7as, o partiu, e disse: Isto \u00e9 o meu corpo, que \u00e9 dado por v\u00f3s; fazei isto em mem\u00f3ria de mim.<\/p>\n
<\/p>\n
Ceia, term\u00f4metro espiritual<\/p>\n
Um dos maiores term\u00f4metros deixados por Deus \u00e0 Sua Igreja, na face da terra, \u00e9 justamente este momento t\u00e3o precioso em que celebramos a Ceia do Senhor. Mas por que term\u00f4metro? Voc\u00ea sabe que term\u00f4metro serve para medir a temperatura, quando est\u00e1 frio, ou morno, ou quente. O term\u00f4metro, normalmente, aponta o grau de calor que est\u00e1 acontecendo naquela hora. E temos a celebra\u00e7\u00e3o da Ceia do Senhor como este term\u00f4metro, na vida da igreja, e principalmente na vida do crist\u00e3o. \u00c9 justamente no momento da celebra\u00e7\u00e3o da Santa Ceia que voc\u00ea pode medir a sua temperatura espiritual. Como \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1 com Deus, e como est\u00e1 a sua situa\u00e7\u00e3o perante a igreja e perante o mundo. Ent\u00e3o este term\u00f4metro \u00e9 justamente algo que a pr\u00f3pria pessoa vai colocar em si mesma. Quando se quer medir a temperatura de uma pessoa que est\u00e1 doente, \u00e9 um m\u00e9dico, um enfermeiro, uma pessoa que vai e coloca o term\u00f4metro naquele paciente; mas o term\u00f4metro da igreja n\u00e3o s\u00e3o outras pessoas que v\u00e3o colocar: para saber a temperatura que voc\u00ea possui \u00e9 voc\u00ea mesmo que tem a possibilidade de colocar o term\u00f4metro e med\u00ed-la.<\/p>\n
<\/p>\n
Problemas em Corinto<\/p>\n
A igreja de Corinto era uma das igrejas mais problem\u00e1ticas citadas no Novo Testamento. Na \u00e9poca do Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo esta igreja tinha s\u00e9rias dificuldades. Por que? Porque voc\u00ea sabe que Corinto era uma cidade que ficava como um corredor na Europa, praticamente a porta de entrada e de sa\u00edda de todas aquelas na\u00e7\u00f5es. Corinto era uma regi\u00e3o portu\u00e1ria, onde naturalmente pessoas e caravanas de toda parte entravam e sa\u00edam o tempo todo. E com isso Corinto trouxe para si um com\u00e9rcio pr\u00f3spero e agitado, junto com problemas que se desenvolveram ali, provenientes em grande parte desse crescimento comercial e da explos\u00e3o demogr\u00e1fica que havia na regi\u00e3o. Isso atraiu muitas pessoas e aventureiros de toda parte. A igreja de Corinto foi fundada justamente nesse local, onde aflu\u00edam pessoas de tudo quanto era g\u00eanero. Quando aceitavam Jesus e passavam a fazer parte da igreja, ainda traziam consigo grandes e graves problemas. \u00c0s vezes tais problemas perduravam por muito tempo; at\u00e9 que houvesse uma convers\u00e3o genu\u00edna, s\u00f3 havia dificuldades: eram problemas e mais problemas, e a Ceia se transformava numa verdadeira bacanal. Havia os que entendiam a Ceia como se fosse um convescote, um piquenique: \u201cn\u00e3o, hoje eu vou para a ceia da igreja!\u201d E levava frango assado, peru recheado; e o pobrezinho, coitado, levava um sandu\u00edche, quando muito levava uma salchicha, porque ele tamb\u00e9m queria participar. Isso gerava problemas. Voc\u00ea sabe que as desaven\u00e7as sociais est\u00e3o em todos os lugares e \u00e9pocas. E havia realmente problemas: aqueles que iam e chegavam ao ponto de se embriagar, como deplora o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo. Ent\u00e3o era um igreja que tinha uma dificuldade a priori, porque muitas pessoas que procediam deste \u201cmund\u00e3o\u201d na verdade ainda n\u00e3o tinham se convertido. Paulo ent\u00e3o estabelece os par\u00e2metros, mostrando na realidade como \u00e9 que se celebra a Ceia do Senhor. E aqui no cap\u00edtulo onze, vers\u00edculo vinte e tr\u00eas, diz ele, porque eu recebi do Senhor o que tamb\u00e9m vos entreguei, ou seja, a base para a celebra\u00e7\u00e3o da Santa Ceia est\u00e1 justamente naquela pedra fundamental que Jesus colocara ali, na v\u00e9spera da p\u00e1scoa, quando Se reuniu com os Seus disc\u00edpulos para participar da Ceia. Foi justamente institu\u00edda naquela oportunidade a pedra fundamental da Ceia. Nada que lembrasse, nem de longe, um banquete extravagante: era um c\u00e1lice de que todos os doze participaram; era um p\u00e3o do qual, uma vez partido, todos se serviram de maneira eq\u00fcitativa. Assim n\u00e3o havia quem pegasse a mais ou a menos, quem bebesse a mais ou a menos, n\u00e3o; era uma coisa realmente uniforme. Algo realmente precioso, a celebra\u00e7\u00e3o da Santa Ceia.<\/p>\n
<\/p>\n
Ao participante da ceia<\/p>\n
A partir desse exemplo o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo disciplina a situa\u00e7\u00e3o e passa para outro aspecto, n\u00e3o mais se reportando aos problemas que existiam na ceia em Corinto; agora, daqui para frente, ele parte para um segundo plano, qual \u00e9? A posi\u00e7\u00e3o do participante da Ceia. Qual a condi\u00e7\u00e3o sine qua non para algu\u00e9m participar da Ceia. Ent\u00e3o diz ele no vers\u00edculo vinte e quatro: e tendo dado gra\u00e7as o partiu, e disse: Isto \u00e9 o meu corpo, que \u00e9 dado por v\u00f3s, fazei isto em mem\u00f3ria de mim. Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou tamb\u00e9m o c\u00e1lice, dizendo: este c\u00e1lice \u00e9 a nova alian\u00e7a no meu sangue; fazei isto todas as vezes que o beberdes, em mem\u00f3ria de mim. Porque todas as vezes que comerdes este p\u00e3o e beberdes o c\u00e1lice, anunciais a morte do Senhor, at\u00e9 que ele venha.<\/p>\n
<\/p>\n
Repassando a ceia original<\/p>\n
Ent\u00e3o temos aqui este memorial da Ceia e, ao mesmo tempo, quero mostrar para voc\u00ea algo precioso que acontece nesse momento. Encontramos registrado no texto b\u00edblico: O Senhor, na noite em que foi tra\u00eddo. Vamos agora para aquele momento da Ceia. Jesus ali, inclinado na mesa, com os p\u00e9s esticados, como era comum. Voc\u00ea sabe que esse quadro pintado por Leonardo Da Vinci n\u00e3o expressa de forma nenhuma a realidade da Ceia. Os participantes reclinavam-se de tal forma que dava condi\u00e7\u00e3o de algu\u00e9m lavar os seus p\u00e9s sem interferir na ceia, porque a mesa tinha aproximadamente quarenta cent\u00edmetros de altura, n\u00e3o havia cadeiras e as pessoas se inclinavam para participar da ceia. Pois bem, n\u00e3o vamos voltar aqui a este m\u00e9rito, da situa\u00e7\u00e3o ou posi\u00e7\u00e3o das pessoas. Mas n\u00f3s encontramos Jesus Cristo na parte principal da mesa, naturalmente; e os doze, os doze, inclusive Judas, estavam presentes nesta oportunidade. Quando foi dito \u201ccomei dele todos\u201d, eu quero que voc\u00ea entenda que Jesus Cristo n\u00e3o proibiu Judas de participar da Ceia. Ele n\u00e3o impediu e nem disse, \u201cJudas, voc\u00ea n\u00e3o pode participar da Ceia\u201d. Muito embora Jesus pudesse dizer isso categoricamente, que Judas n\u00e3o podia participar daquela Ceia, Ele n\u00e3o o fez. Mas Ele simplesmente falou, \u201ccomei dele, todos\u201d. Todos envolvia naquela hora tamb\u00e9m a presen\u00e7a de Judas, que era o traidor. Jesus conhecia o cora\u00e7\u00e3o daquele homem, sabia do seu comportamento no grupo dos doze. Ele conhecia a sua infidelidade, sabia que era um homem corrupto e ladr\u00e3o que estava ali do Seu lado, naquele momento. Voc\u00ea se lembra que antes de iniciar a ceia, Jesus dissera que \u201cum de v\u00f3s h\u00e1 de Me trair, um de v\u00f3s h\u00e1 de Me trair\u201d [ [1]<\/a> ]; e todos ficaram murmurando, preocupados: \u201cAh, sou eu? quem \u00e9?\u201d Mas um dos disc\u00edpulos, que foi Jo\u00e3o, que tinha uma sabedoria extraordin\u00e1ria, Jo\u00e3o inclinou sua cabe\u00e7a no peito de Jesus; Jo\u00e3o n\u00e3o inclinou a cabe\u00e7a no peito de Jesus pelo fato de uma amizade, ou simplesmente por inclinar a cabe\u00e7a, ou por sentir realmente um amor muito grande pelo Senhor, n\u00e3o; ele inclinou a cabe\u00e7a com sabedoria, e perguntou bem baixinho, \u201cquem \u00e9, Senhor?\u201d [ [2]<\/a> ] E Jesus disse: aquele que mete a m\u00e3o comigo no prato. S\u00f3 Jo\u00e3o ouviu. E s\u00f3 Jo\u00e3o viu quando o pr\u00f3prio Judas meteu a m\u00e3o no prato e pegou o p\u00e3o para participar da ceia. Ele n\u00e3o estava em condi\u00e7\u00f5es, mas Jesus n\u00e3o proibiu. Isto quer dizer que, na celebra\u00e7\u00e3o da Santa Ceia, eu n\u00e3o posso impedir ningu\u00e9m de participar. A pessoa pode estar bem com Deus ou n\u00e3o estar bem com Deus; eu, como pastor, como ministro, ou nenhum ministro pode dizer que algu\u00e9m n\u00e3o pode participar da Ceia. Mas vamos continuar aqui a leitura e voc\u00ea vai ver por que. Olha o que diz a B\u00edblia Sagrada no vers\u00edculo vinte e seis: Porque todas as vezes que comerdes deste p\u00e3o e beberdes do c\u00e1lice anunciais a morte do Senhor at\u00e9 que ele venha. A ceia tem tamb\u00e9m um duplo sentido: relembrar a morte do Senhor, mas tamb\u00e9m o aug\u00fario da Sua volta.<\/p>\n <\/p>\n A ceia \u00e9 um momento grave<\/p>\n Agora o vers\u00edculo vinte e sete diz, por isso, aquele que comer o p\u00e3o ou beber o c\u00e1lice do Senhor indignamente, ser\u00e1 r\u00e9u do corpo e do sangue do Senhor. Meu filho, meu irm\u00e3o, minha irm\u00e3, Ceia \u00e9 coisa s\u00e9ria. A celebra\u00e7\u00e3o da ceia, esses dois emblemas, o p\u00e3o e o vinho, eles simbolizam o corpo e o sangue de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. E Jesus chegou a dizer que \u201caquele que n\u00e3o participa do p\u00e3o e do vinho n\u00e3o tem parte comigo [ [3]<\/a> ]\u201d. Ent\u00e3o a celebra\u00e7\u00e3o da Santa Ceia \u00e9 uma comunh\u00e3o que voc\u00ea tem com o Senhor, \u00e9 um inter-relacionamento, \u00e9 voc\u00ea e Ele, nesta comunh\u00e3o t\u00e3o gostosa. Mas aqui n\u00f3s temos uma recomenda\u00e7\u00e3o: porque aquele que comer o p\u00e3o ou beber o c\u00e1lice do Senhor indignamente, indignamente… \u2013- Judas estava participando do p\u00e3o e do sangue indignamente; ele sabia disto, como qualquer crente sabe, ao participar da Ceia, se est\u00e1 bem com Deus ou n\u00e3o. E diz aqui, ser\u00e1 r\u00e9u do corpo e do sangue. E segue o vers\u00edculo vinte e oito: examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma do p\u00e3o e beba do c\u00e1lice. Vamos fazer neste ponto um par\u00eantesis e voltar ao texto b\u00edblico inicial, de Segunda Cor\u00edntios, cap\u00edtulo cinco e o vers\u00edculo dez, transcrito novamente a seguir: porque importa que todos n\u00f3s compare\u00e7amos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou mal que tiver feito por meio do corpo. Olhe bem: importa que todos compare\u00e7amos perante o tribunal de Cristo.<\/p>\n <\/p>\n Caracterizando o tribunal de Cristo<\/p>\n O que \u00e9 o tribunal de Cristo? O que vem a ser o tribunal de Cristo? Muitos pregadores e comentadores desse texto b\u00edblico declaram, irm\u00e3o querido, que no dia do arrebatamento da Igreja, n\u00f3s vamos primeiramente comparecer perante o tribunal de Cristo. E eu pergunto: onde fica esse lugar? E muitas pessoas dizem: fica l\u00e1 em cima, l\u00e1 no alto, l\u00e1 no c\u00e9u. Eu digo para voc\u00ea com toda a sinceridade, e os irm\u00e3os sabem que eu ensino Escatologia \u2013\u2013 o que s\u00e3o as \u00faltimas coisas e as coisas futuras \u2013\u2013 h\u00e1 mais de trinta anos; e eu afirmo que n\u00e3o encontro em lugar nenhum esse tribunal. Um dos livros que mais mostra o futuro e o destino da Igreja, e inclusive as bodas do Cordeiro, chama-se o Livro de Apocalipse. Leia Apocalipse, do princ\u00edpio ao fim, e voc\u00ea n\u00e3o encontrar\u00e1 esse tal tribunal l\u00e1 em cima. L\u00e1 em cima n\u00e3o existe esse tribunal a que todos iremos comparecer. Pois isso aqui seria at\u00e9 uma incoer\u00eancia. Voc\u00ea que j\u00e1 tem o seu pecado perdoado aqui na terra, voc\u00ea vai chegar l\u00e1 em cima para ser julgado ainda? E olha o que diz aqui o vers\u00edculo: veja bem, preste aten\u00e7\u00e3o: porque importa que todos n\u00f3s compare\u00e7amos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo \u2013\u2013 por meio do corpo.<\/p>\n <\/p>\n Uma perspectiva desanimadora<\/p>\n \u00c9 o nosso procedimento carnal aqui na terra, s\u00e3o as atitudes que n\u00f3s realizamos aqui na terra, justamente aquilo que n\u00f3s realizamos aqui neste mundo, os atos pecaminosos; agora imagine s\u00f3. Voc\u00ea cometeu um adult\u00e9rio. Voc\u00ea se arrependeu deste adult\u00e9rio. Voc\u00ea sabe que Jesus o perdoou. Ou voc\u00ea cometeu um crime, ou um furto, e se arrependeu, e pediu perd\u00e3o a Deus e tem certeza que Ele perdoou. Agora imagine voc\u00ea chegar l\u00e1 em cima, no tribunal de Cristo, e ainda ter que dar conta daquilo que voc\u00ea fez por interm\u00e9dio do corpo, o bem ou o mal? De repente voc\u00ea est\u00e1 no meio de uma multid\u00e3o e chega o momento do seu julgamento no tribunal, e todo o mundo vai ver, que vergonha voc\u00ea vai passar! E de repente vem \u00e0 tona aquilo que voc\u00ea praticou aqui \u00e0 escondida, que ningu\u00e9m viu, que ningu\u00e9m observou? Afinal de contas onde est\u00e1 o valor do Sangue de Cristo, que nos purifica de todo o pecado? Que diz que Ele lan\u00e7ou no mar do esquecimento? Que n\u00e3o h\u00e1 mais lembran\u00e7a das coisas velhas? Que Ele desfez como a n\u00e9voa? E de repente voc\u00ea est\u00e1 frente ao tribunal, e aquilo que voc\u00ea pensava que estava perdoado e apagado, vem \u00e0 tona, e aparece a vergonha; ent\u00e3o o c\u00e9u n\u00e3o vai ser lugar de alegria, vai ser lugar de tristeza; porque se for para virem \u00e0 tona todos os pecados que n\u00f3s cometemos, infelizmente vamos passar uma vergonha terr\u00edvel!<\/p>\n <\/p>\n Se n\u00e3o \u00e9 no c\u00e9u, onde \u00e9 ent\u00e3o?<\/p>\n Ent\u00e3o, onde fica esse tribunal de Cristo? Onde \u00e9 esse tribunal, que n\u00f3s temos aqui, que o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo est\u00e1 falando? Porque importa que todos n\u00f3s compare\u00e7amos perante o tribunal de Cristo para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo. Por meio do corpo, veja s\u00f3! Onde \u00e9 que fica esse tribunal? Ent\u00e3o eu quero que voc\u00ea volte a Cor\u00edntios, cap\u00edtulo onze, para voc\u00ea entender onde \u00e9 este tribunal, onde \u00e9 o tribunal de Cristo, e quem \u00e9 que julga aquilo que voc\u00ea fez ou aquilo que voc\u00ea deixou de fazer. Quem \u00e9 o juiz que vai julgar as suas atitudes, as suas a\u00e7\u00f5es? Quem \u00e9 o juiz que vai julg\u00e1-lo enquanto voc\u00ea estiver aqui na terra? Preste aten\u00e7\u00e3o em Primeira Cor\u00edntios, cap\u00edtulo onze, vers\u00edculo vinte e sete, mais uma vez; vamos acompanhar: Por isso, aquele que comer o p\u00e3o ou beber o c\u00e1lice do Senhor indignamente, ser\u00e1 r\u00e9u do corpo e do sangue do Senhor. Indignamente.<\/p>\n <\/p>\n Condi\u00e7\u00e3o para participar da ceia<\/p>\n O que \u00e9 indignamente? Judas participou indignamente da ceia. N\u00e3o se arrependeu; foi at\u00e9 as \u00faltimas conseq\u00fc\u00eancias e se acabou. Muitas pessoas est\u00e3o participando da Ceia em plena vida de adult\u00e9rio; outros est\u00e3o participando da Ceia com pecado escondido, oculto, com ressentimento, com \u00f3dio de algu\u00e9m, n\u00e3o quer ver o irm\u00e3o na frente. \u201cOlha, eu posso perdoar qualquer coisa, menos aquele fulano!\u201d Voc\u00ea vai participar da Ceia desse jeito, vai? Voc\u00ea que est\u00e1 numa empresa e tem facilidade de levar alguma coisa que n\u00e3o \u00e9 sua para casa, voc\u00ea est\u00e1 roubando, e depois, com a cara mais limpa, voc\u00ea vai participar da Ceia? Voc\u00ea est\u00e1 participando indignamente! Voc\u00ea, que detrata a vida do seu pastor, do seu ministro, do servo de Deus que est\u00e1 a\u00ed na frente; voc\u00ea toma a vida do seu pastor e come\u00e7a a falar mal, degradar, ofender com palavras baixas; voc\u00ea levanta-se contra ele, faz motim, e depois vai participar da Ceia? Voc\u00ea est\u00e1 participando de maneira indigna. Voc\u00ea est\u00e1 participando indignamente da Ceia.<\/p>\n <\/p>\n Agora, meu filho, olhe aqui. Eu n\u00e3o sei que tipo de pecado \u00e9 o seu. Eu n\u00e3o sei. Eu n\u00e3o sei se voc\u00ea est\u00e1 em adult\u00e9rio porque n\u00e3o ando em sua companhia. Eu n\u00e3o sei se voc\u00ea est\u00e1 roubando porque eu n\u00e3o estou sempre ao seu lado. Sua mulher n\u00e3o sabe se voc\u00ea \u00e9 um ad\u00faltero porque n\u00e3o anda consigo vinte e quatro horas por dia. Aquele patr\u00e3o na empresa n\u00e3o sabe se voc\u00ea \u00e9 ladr\u00e3o porque voc\u00ea faz a coisa na surdina, ningu\u00e9m v\u00ea. Agora, quem \u00e9 que v\u00ea o seu adult\u00e9rio, hein? Quem \u00e9 que v\u00ea o seu pecado, hein? Quem \u00e9 que v\u00ea a sua infidelidade, hein? Quem \u00e9 que sabe como \u00e9 que est\u00e1 o seu cora\u00e7\u00e3o, cheio de rapina, hein? Quem \u00e9 que sabe? Sabe quem \u00e9? Sabe quem \u00e9 que anda consigo vinte e quatro horas por dia? \u00c9 voc\u00ea mesmo. \u00c9 voc\u00ea que anda com voc\u00ea mesmo vinte e quatro horas por dia. Voc\u00ea sabe por onde anda, o que faz, qual o seu procedimento, onde est\u00e3o os seus pensamentos, o que vai no seu cora\u00e7\u00e3o \u2013\u2013 voc\u00ea sabe perfeitamente! Ent\u00e3o n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m melhor do que voc\u00ea mesmo para julgar a sua situa\u00e7\u00e3o, e \u00e9 o que Paulo diz aqui no vers\u00edculo vinte e oito, olhe s\u00f3: examine-se pois o homem a si mesmo \u2013\u2013 eu n\u00e3o posso examinar ningu\u00e9m na igreja, eu n\u00e3o posso examinar voc\u00ea, porque eu n\u00e3o o conhe\u00e7o na \u00edntegra; mas voc\u00ea conhece-se a si pr\u00f3prio. E aqui, neste momento, Deus d\u00e1 a capacidade para voc\u00ea fazer um auto-julgamento da sua pr\u00f3pria vida, da sua pr\u00f3pria atitude, do seu pr\u00f3prio comportamento. Deus concede-lhe este auto-privil\u00e9gio de fazer um julgamento de si mesmo! Agora este julgamento s\u00f3 tem valor se voc\u00ea tiver uma consci\u00eancia pura, uma consci\u00eancia limpa, uma consci\u00eancia lavada e purificada no sangue de Jesus; porque se a sua consci\u00eancia est\u00e1 cauterizada, n\u00e3o adianta nada.<\/p>\n <\/p>\n Certa ocasi\u00e3o, na entrada para o culto, algu\u00e9m encontrou um irm\u00e3o cuja vida era sabidamente atrapalhada, e perguntou: \u201cFulano, voc\u00ea vai participar da Ceia?\u201d Ele disse: \u201cVou. \u2013- Mas irm\u00e3o, voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 em adult\u00e9rio? A sua mente n\u00e3o o acusa?\u201d Ele disse: \u201cN\u00e3o, a minha mente nunca me acusou.\u201d Em pleno adult\u00e9rio, e a mente dele nunca tinha acusado o seu adult\u00e9rio! \u00c9 claro que essa mente acusa, porque o esp\u00edrito de deus est\u00e1 na sua vida, Ele est\u00e1 presente em voc\u00ea. Ele mostra, quando voc\u00ea vai fazer uma coisa, se essa coisa est\u00e1 certa ou est\u00e1 errada. Ele mostra; mas se a sua mente est\u00e1 cauterizada, o pecado entra e sai, o diabo entra e sai, e voc\u00ea nem sente mais. Voc\u00ea precisa ter uma mente purificada, uma mente santa, justamente para fazer esta auto-an\u00e1lise sem qualquer problema, sem qualquer dificuldade. Paulo est\u00e1 dizendo aqui: examine-se pois o homem a si mesmo.<\/p>\n <\/p>\n \u00c9 voc\u00ea, meu querido irm\u00e3o, minha querida irm\u00e3, que tem de pegar o term\u00f4metro, colocar na sua vida e analisar o grau da temperatura espiritual que voc\u00ea est\u00e1 vivendo nesta hora! Como diz o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo: pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe ju\u00edzo para si. \u2013- Vou \u00e9 comendo qualquer coisa: \u201cOlhe, eu vou l\u00e1 na igreja, hoje \u00e9 ceia, eu vou l\u00e1 comer p\u00e3o. Eu vou l\u00e1 beber vinho.\u201d Voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 discernindo o corpo de Cristo, meu querido irm\u00e3o. Esses dois emblemas simbolizam o corpo e o sangue de Cristo, pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe ju\u00edzo para si! Come e bebe ju\u00edzo para si! Voc\u00ea est\u00e1 perante o tribunal de Cristo, e sabe qual \u00e9 o tribunal de Cristo? \u00c9 voc\u00ea mesmo, na sua pr\u00f3pria igreja, \u00e9 voc\u00ea com voc\u00ea mesmo. Jesus, Ele habita no seu cora\u00e7\u00e3o, Ele est\u00e1 presente; voc\u00ea n\u00e3o precisa ir ao c\u00e9u para encontrar Jesus, n\u00e3o; Ele est\u00e1 na sua vida, representado pelo Esp\u00edrito Santo de Deus. Ele est\u00e1 na sua igreja, ali na presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo; Ele est\u00e1 na vida da igreja, ali est\u00e1 o tribunal, que tem justamente Algu\u00e9m que conhece todas as coisas, e o pr\u00f3prio juiz de si mesmo \u00e9 voc\u00ea! \u00c9 voc\u00ea que sabe se deve participar ou n\u00e3o! Meu filho, se voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 de maneira digna, n\u00e3o pegue nesse c\u00e1lice, n\u00e3o pegue nesse p\u00e3o. Agora eu quero que voc\u00ea entenda o que diz a B\u00edblia. O vers\u00edculo trinta: Eis a raz\u00e3o porque h\u00e1 entre v\u00f3s muitos fracos, e doentes, e n\u00e3o poucos os que dormem.<\/p>\n <\/p>\n A que leva a deteriora\u00e7\u00e3o espiritual<\/p>\n Muito bem. Muitos fracos, muitos doentes e muitos dormindo. Ent\u00e3o \u00e9 mesmo como diz aqui o vers\u00edculo trinta: Eis a raz\u00e3o porque h\u00e1 entre v\u00f3s muitos fracos e doentes e n\u00e3o poucos os que dormem. Ou\u00e7a, querido leitor, infelizmente a igreja vem atravessando um problema muito s\u00e9rio em nossos dias. E n\u00f3s tentamos sarar a ferida do povo de todas as formas. Mas h\u00e1 uma coisa que n\u00e3o depende de mim, n\u00e3o depende do pastor, n\u00e3o depende do ministro, n\u00e3o depende da leitura e aplica\u00e7\u00e3o de livros: depende apenas de voc\u00ea. O caminho para a sa\u00fade espiritual come\u00e7a com o arrependimento dos seus pecados. Mas se voc\u00ea continua participando da Ceia de uma maneira indigna, o primeiro passo \u00e9 a fraqueza espiritual. Anemia espiritual. Come\u00e7a a perder aquele vigor de ir \u00e0 igreja, e se voc\u00ea insiste e prossegue, daqui h\u00e1 pouco voc\u00ea fica doente, como diz aqui o vers\u00edculo. O que h\u00e1 de crente doente espiritual na igreja! N\u00e3o s\u00e3o doen\u00e7as psicossom\u00e1ticas \u2013\u2013 que podem ser uma conseq\u00fc\u00eancia \u2013\u2013, mas o que tem de pessoas que n\u00e3o v\u00e3o com a cara do pastor, que n\u00e3o toleram a cara deste e daquele irm\u00e3o, s\u00e3o pessoas doentes, porque \u00e9 o doente que reclama de tudo. Enquanto a B\u00edblia diz \u201cem tudo dai gra\u00e7as\u201d [ [4]<\/a> ], ele em tudo v\u00ea desgra\u00e7a, \u00e9 doente! E n\u00e3o poucos os que dormem. A palavra dormir, aqui, n\u00e3o \u00e9 ir para a casa, deitar na cama e ficar l\u00e1 espichado, n\u00e3o. A express\u00e3o aqui \u00e9 morto. Morto espiritual. Voc\u00ea vai participando da Ceia de maneira indigna, dia ap\u00f3s dia; primeiramente voc\u00ea fica fraco, depois voc\u00ea fica doente e daqui h\u00e1 pouco \u00e9 um morto, \u00e9 um zumbi que entra na igreja. A igreja para voc\u00ea perdeu o sentido, perdeu o significado; voc\u00ea n\u00e3o sente mais prazer, voc\u00ea chega l\u00e1 e senta, e levanta; as pessoas glorificam a Deus e exaltam o nome do Senhor; e voc\u00ea n\u00e3o sente absolutamente nada. Aquela presen\u00e7a gostosa que voc\u00ea sentia quando era um novo convertido, aquilo desapareceu da sua vida. Desapareceu, porque est\u00e1 morto espiritual. E o morto espiritual n\u00e3o tem mais \u00e2nimo para coisa nenhuma. Ele anda fisicamente, ele pensa intelectualmente, mas a sua comunh\u00e3o com Deus foi t\u00e3o debilitada que chegou ao ponto de morrer. Aquele homem, que um dia havia ressuscitado com Cristo, tornou a voltar para a cova. Porque foi acumulando pecado, acumulando, acumulando, at\u00e9 que chegou a hora em que morreu espiritualmente. E voc\u00ea sabe que as pessoas que morrem espiritualmente, no final da sua situa\u00e7\u00e3o ainda v\u00e3o \u00e0 igreja, depois desaparecem. E quando n\u00e3o voltam mais \u00e0 igreja \u00e9 porque j\u00e1 est\u00e3o praticamente mortas.<\/p>\n <\/p>\n Um tribunal para perd\u00e3o<\/p>\n Meu querido irm\u00e3o, meu prezado amigo, eu quero dizer-lhe uma coisa: Jesus ama voc\u00ea de uma maneira preciosa, grandiosa. Ele n\u00e3o o quer perder. Ele n\u00e3o quer ver voc\u00ea doente espiritual. Ele n\u00e3o quer ver voc\u00ea morto espiritualmente. Agora, no vers\u00edculo trinta e um, o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo fala comigo e com voc\u00ea nesta hora: porque se n\u00f3s nos julg\u00e1ssemos a n\u00f3s mesmos n\u00f3s n\u00e3o ser\u00edamos julgados com o mundo. Aqui voc\u00ea est\u00e1 perante o tribunal de Cristo. \u00c9 aqui que voc\u00ea faz um auto-julgamento da sua vida. \u00c9 aqui que voc\u00ea tem a possibilidade de fazer a sua auto-an\u00e1lise. \u00c9 aqui que voc\u00ea tem a oportunidade real de saber qual \u00e9 a sua condi\u00e7\u00e3o. E voc\u00ea tem a possibilidade de retroceder, de se arrepender, de pedir perd\u00e3o a Deus, e Ele est\u00e1 pronto para perdo\u00e1-lo e reconduzi-lo ao corpo de Cristo, que \u00e9 a Sua Igreja. Ent\u00e3o veja s\u00f3: porque se n\u00f3s nos julg\u00e1ssemos a n\u00f3s mesmos \u2013\u2013 o \u00fanico elemento que tem capacidade de julgar a n\u00f3s mesmos n\u00e3o somos n\u00f3s: sou eu, que ando comigo vinte e quatro horas por dia; eu que sei por onde piso, por onde ando e o que fa\u00e7o. Ningu\u00e9m tem essa capacidade, nem a minha esposa, com quem eu privo da sua companhia, em casa, no escrit\u00f3rio, no culto \u2013\u2013 mas mesmo assim h\u00e1 momentos em que eu n\u00e3o estou com ela. Nas viagens que temos para fora, para o Exterior, pelo Brasil afora; ent\u00e3o \u00e0s vezes se est\u00e1 sozinho, em muitos lugares por a\u00ed; se eu fizer qualquer coisa errada, eu sei. Eu sei! Ent\u00e3o eu corro perante esse tribunal e a minha atitude, qual \u00e9? Pedir perd\u00e3o; e eu sei que vou ser perdoado.<\/p>\n <\/p>\n A igreja como tribunal \u2013- para\u00a0 promover e para punir<\/p>\n as ocorre uma coisa muito grave. Existem esses pecados que s\u00e3o cometidos entre voc\u00ea e Deus, entre voc\u00ea e voc\u00ea mesmo. Mas h\u00e1 aquele pecado que voc\u00ea comete e que a Igreja \u00e9 ofendida. S\u00e3o aqueles esc\u00e2ndalos que se cometem; ent\u00e3o diz aqui a B\u00edblia Sagrada, nesse momento, quando o pecado \u00e9 escandaloso, quando ele aparece, ent\u00e3o a igreja nesse momento serve como tribunal. Ela vai julgar aquela causa, pela B\u00edblia Sagrada, que \u00e9 o par\u00e2metro divino, por meio do qual n\u00f3s podemos saber quando uma pessoa est\u00e1 certa e quando est\u00e1 errada. Um adult\u00e9rio que vem \u00e0 tona, que todo o mundo conhece; um roubo que todo o mundo v\u00ea; ent\u00e3o, se \u00e9 um membro da igreja, a igreja tem condi\u00e7\u00e3o de fazer esse julgamento, porque aqui \u00e9 o tribunal de Cristo. E esse tribunal vai colocar o cidad\u00e3o em quarentena, at\u00e9 que ele se arrependa, como Paulo fez com aquele rapaz que vivia em incesto, l\u00e1 em Corinto: entregou o corpo do homem para Satan\u00e1s [ [5]<\/a> ], mas ficou orando para que a alma dele fosse salva. Ent\u00e3o a igreja tamb\u00e9m serve como esse tribunal que julga as causas carnais aqui na terra, neste mundo.<\/p>\n <\/p>\n Mas tamb\u00e9m a igreja, como diz aqui Segunda Cor\u00edntios, no cap\u00edtulo cinco, vers\u00edculo dez, \u201cpara que cada um receba segundo tiver feito por interm\u00e9dio do corpo, o bem ou o mal\u201d; se fez o mal, vem a disciplina; mas se fez o bem, se \u00e9 um trabalhador, se \u00e9 uma pessoa que est\u00e1 realmente operosa na obra do Senhor, essa pessoa vem para o tribunal, e \u00e9 ali que ele \u00e9 consagrado a di\u00e1cono, consagrado a presb\u00edtero, relevado \u00e0 categoria de pastor, de mission\u00e1rio; porque a igreja serve como tribunal que tanto tem a possibilidade de exaltar como tamb\u00e9m de abater. Desde que isso seja feito de acordo com os padr\u00f5es estabelecidos pela B\u00edblia Sagrada.<\/p>\n <\/p>\n Conclus\u00e3o<\/p>\n \u00c9 isto que voc\u00ea precisa entender, que todos n\u00f3s temos que comparecer, e n\u00f3s estamos perante o tribunal de Cristo; e \u00e9 voc\u00ea que tem que fazer este auto-julgamento, esta auto-an\u00e1lise da sua pr\u00f3pria vida. Portanto, meu querido irm\u00e3o, a oportunidade est\u00e1 aberta para voc\u00ea. Seja voc\u00ea esse auto-avaliador da sua vida. Fa\u00e7a esta auto-an\u00e1lise das suas atitudes. E assim, coma deste p\u00e3o e beba deste c\u00e1lice, participe da Ceia do Senhor, mas de uma maneira digna; n\u00e3o fa\u00e7a como Judas, que comeu e foi-se enforcar. Mas coma e seja exaltado na presen\u00e7a do Senhor! Que Deus, na Sua infinita miseric\u00f3rdia, aben\u00e7oe os nossos cora\u00e7\u00f5es, e desperte a sua consci\u00eancia para esta realidade da B\u00edblia Sagrada, que \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o da Santa Ceia!<\/p>\n <\/a>[ [1] ] Mateus 26:21.<\/p>\n <\/a>[ [2] ] Jo\u00e3o 13:24-26.<\/p>\n <\/a>[ [3] ] Jo\u00e3o 6:53 \u2013 Se n\u00e3o comerdes a carne do Filho do homem e n\u00e3o beberdes o seu sangue, n\u00e3o tendes vida em v\u00f3s mesmos. <\/em><\/strong><\/p>\n